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真正技术好的国医眼里,你这个人的身体简直毫无秘密。
开了药就已经七点了。
伍自珍让司机送他们回家,他自己搭冯旌的车走。
离开的时候,冯旌说:“杨上校过两天估计就有假了。”
宁栀“哦”了一声,表示知道了。
梁恺之:“……”
老先生担心学生,坐在车上的时候一直沉默着。
司机将他们平安送到家后就离开了,临走的时候送上了伍自珍准备的礼物。
一大盒药材。
非常合宁栀心意。
人走后,梁恺之道:“你那个对象……”
宁栀正检查盒子里的药材,闻言抬起头嗯了一声,梁恺之一见他副云淡风轻万事不放在心上的傻白甜表情,顿时觉得自己白操心了。
老先生挥了挥手,有些灰心:“没事,你忙吧。”
宁栀哦了一声,低下头去继续清理药材。
梁恺之把今天的药熬上,喝了之后洗洗就睡了。
现在的他可惜命了,没把自己会的所有知识全交给宁栀之前,他是不会甘心嘎掉的。
第120章
宁栀收拾完,回到房间时间还早,便打开褚含章的笔记,对照着自己之前的记录心得,一边思考一边在纸上不停地模拟勾勒着。
褚含章的笔记为他补全了研究凡人气脉运行的空白部分,给了他很大的启发。
人们研究阴阳五行学说,很多都是从西方科学的思维出发,将阴阳五行分解成为不同的物质。
这样阴阳五行之间的相互依存的关系就了。
而褚含章在他的笔记里则提到一个很有意思的理论。
他从气一元论的角度出发,用能量的聚散来解释宇宙万物的本质。
他认为宇宙人体归根到底就是一种能量,而阴阳五行则是这种能量的不同形式,而并不是独立的七种不同物质。
比如阴就是气之聚,也就是能量的有序状态;而阳则是气之散,或者说能量的混沌无序状态。
宇宙万物由阳向阴转化代表生;而阴由阳转化,代表灭亡。
阴阳学说从能量的角度揭示了物质的产生、发展、衰退和灭亡的规律性,包括人的生老病死也是同样的规律。
同理,老先生认为五行就是能量的五种不同运动形式。
木为组织、金为离散、火为扩张、水为压缩、土为控制。
这五种能量相互促进相互制约,共同维持着整体的动态平衡。
这几乎是最符合宁栀能量说的解释。
这也解释了为什么近些年国家多次强调重视发展国医,国医的研究依然不进反退的根本原因。
众所周知西医的立足根本是细胞,所有的研究都是靶向细胞,国医的理论却源于阴阳五行经络。
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