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第四十八章 斯文如粪土（第1页）

武陵，星城。

牛八在街巷间漫无目的的走着，他还没有凑够去魔城的钱。想了尽了各种办法，可是他即便聪明才智，唯一不能解决的问题就是

——钱的问题。

凭你身负大才，凭你天资聪慧，却也不能凭空变出钱来。牛八深感到自己的无力与无助，甚至有一点绝望。他信步在街市上走着，且目光呆滞。

他任由脚步把自己带往未知的方向，走着走着，来到一家店铺之前，牛八抬头一看，这竟然是一家当铺。

不知道为什么，他突然又想起在法源寺外，田在渊先生给自己送来柴火和食物时对自己说的话：“小八啊，你是一个有勇气、有能力、有思想的年轻人。东土之局势发展到今日，我希望你要抓紧时间去思考，而不是武陵一郡之事，当是东胜神洲之事！”

那时候田在渊先生曾送给自己一本《四书集注》。此时牛八看了看手中的这本宋版书，一时间百感交集，看来为了做些大事，这本书也只有权且把它当掉了。

牛八带着这个念头，垂头丧气地走进了当铺，仿佛不是进去当当，而是要进去割下自己身上一块血肉一样。

这本书拿在手里似乎有千钧之重，沉甸甸的让牛八几乎举不起来，终于来到当东西的窗口，牛八用尽全力把这本书往案桌上一举，说道：“当！”

没想到朝奉的中年短须胖子看了一眼：“说了4个字，本号不收。”

牛八一激灵，这才清醒过来。他立即问道：“为何不收？”

胖朝奉说道：“这个呀，不是个东西。”说着就要赶人。

牛八感到万分困惑，他个子远高于一般人，也只能抬着脑袋看着朝奉坐的窗口，问道：“这不是个东西。这……这是宋版书，你再好好瞧瞧。”

胖朝奉说道：“我不用看，也知道这是宋板书，现在这年头的行情就属这宋板书不是东西。”

牛八大惊，问道：“都说一页宋书一两金，你这话是什么道理？”

朝奉的说道：“这年头啊，看它的人吧，买不起。买得起的人吧，不会看它。何况当今世界，这书嘛，是最不值钱的。你要是当在我这里，我也不知道什么时候能够折成钱。这东西吧，本该贵重。若是给你当少了吧，算是亏了你。若是给你多了吧，小号又赔不起，所以嘛本号不收。”

见牛八一脸惊愕，朝奉的又道：“所以嘛，别看它是宝贝，可是还不如你身上的一件长衫值钱哩。”

牛八虽然文章写得好，却是对经济事物一窍不通，一听朝奉的说自己身上长衫的值钱，转而大喜道：“这件长衫能值多少钱？我立马脱下来。”说着就要脱。

朝奉见牛八不识逗，赶紧阻止道：“莫脱，莫脱，这件旧衫子脱了也是一钱不值，但是穿在你们读书人的身上嘛，还见得着一身斯文。”

牛八顿觉万念俱灰，说道：“斯文，我牛八早就视斯文如粪土了。”

牛八说完，转身就要离去。那朝奉一听这话，说道：“先生你说什么？你是牛八？”

牛八迟疑道：“对啊，是我啊。”

那人似乎不敢相信，又问道：“就是组织‘打虎团’的牛八，牛先生吗？”

牛八点了点头：“不才正是在下。”

朝奉的道：“去年我们家的人就在香水边，被那挨千刀的上官虎给害死了，多亏牛先生仗义执言啊，牛先生带一帮义士到顺天呼吁罢免恶官。四方游说、八方奔走，尽心为我百姓申冤，在下给牛先生行礼了。”说着便朝着台子下的牛八，深深的行了一个礼。

牛八只记挂着到魔城的事儿便说道：“既然这样的话，那就劳烦您把这个东西给当了。”

朝奉的笑道：“按理来说这个东西嘛，本来是个好东西，就算是以你牛先生的为人暂时寄放在我这儿，那也是无碍的。只不过嘛，我看此宝也是牛先生您这种读书人所爱之物，放在我这里不免是砂秽明珠，总是有些可惜。”

牛八答道：“是有些舍不得啊，而且这本书还有个来历，这乃是我去年到顺天‘打虎’的时候，一位非常尊敬的老师送给我的礼物。我一直视若珍宝，平时连看都是极小心的，如今要当掉，那可真像是挖了我身上的血肉一般痛不可当啊。如果不是万不得已，我是不会把它拿到这里来的。”

朝奉的笑道：“这有何难，既然是牛先生有急用，那么我便预支若干。”

牛八推辞道：“这可使不得，你这里是当铺又不是钱庄，若不收取抵挡之物，将来我又如何来取钱呢？这样吧，这块这本书就留在这里，两个月之内我来再取，只求妥善保管千万不要遗失了。”

朝奉的叹了口气，说道：“既如此便依先生所言，我一定替先生善加保管便是了。”

魔城。

赵宗源如愿的见到了尹轨和聂师道，与二人商议起设总坛诸事务。

赵宗源道：“我们要成立的神州火灵教总坛，不能采用教主制，更不能像飘高老祖先生那样总摄教中大小事务，都由他一个人说了算，为什么呢？因为东土过去各教门由于采用教主制，出现了种种的流弊。”

太和真人尹轨，想了想问道：“这是你张道兄的主张吗？”言下之意是以为赵宗源乃是田在渊的传声筒。

不料，赵宗源并不介意，笑了笑说道：“这是关首义先生的主张，也是我的主张。”他继续说：“我们神州火灵教应该采用较为分权的长老制度，凡事由诸长老商议而定，而从中选出掌教一人负责联络各方。”

赵宗原说这话的时候，尹轨显得心不在焉。他私下看了看周围的人，不知道是对这个提议不感兴趣，还是想看看其他人的态度，以便猜出谁对这个提议是保留态度，谁对这个计划是支持的态度。

“教内的长老们每人负责一方面之具体事务，”赵宗源继续说道，“这样的组织方式已经由北俱芦洲火灵教的施行中得以证明，极其稳妥。”

“说得对。”许宗元赞同道。

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