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第七十一章 除夕（第1页）

当夜幕降临大地，繁星点缀长空，除夕才算是真正地来到。

因为除夕的晚上没有月亮，就越发显得天空中星星点点似烛火了。

一点烛火或许没有那样璀璨绚烂，但是几万几十万的烛火却会显得绚烂夺目。

同南方那边过年有时会被烟雨笼盖，看不见星星，但是大临所在的北方却不会这样。

虽然大临会因为气候干旱而导致风沙量很大，但是也导致了长安城除了十月十一月以外，鲜少有大雪。尤其是每年的除夕，都不会下雪，长安城的人们都人为这是上天对长安城庇护，还有人认为这也许是有神灵庇佑。

王少宇就坐在家中，怀里搂着孔静怡，看刘王氏包饺子。

长安城这边虽然也有除夕的说法，但更多的都是叫“岁除”，晚上才叫做除夕。王少跃说道：“在南唐那边，习惯上管岁除叫做除夕。”

孔静怡说道：“大临也叫这种叫法。只是一般都是在岁除的晚上才这么叫吧。”

王少跃点了点头，说道：“没什么太大的区别。都也只是一个叫法而已。只是南唐早晚都这么叫而已。”

刘王氏说道：“可是我听他们说除夕不是有个什么典故吗？”

王少跃笑着说道：“不是典故，是个传说。传说中古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，所以会给村民带来了很大的灾难。据说还有吃人的事情发生过。

因此每到腊月底，人们都整理衣物，扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。后来一聪明的孩子教大家除掉夕的方法，那个孩子的名字就叫做‘年’。

因为那个‘夕’没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉‘夕’。可是一年年过去了，谁也没有再见过‘夕’，有的只是大家为防止‘夕’的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗：腊月三十的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。

然后在某一年，有个叫七郎的猎人，见百姓被‘夕’害苦了，就想除掉他。他带着狗到处找‘夕’，找来找去始终没有找到。原来‘夕’白天不出来，太阳落山后它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿。七郎找‘夕’找了一年，这天已是腊月三十，这天晚上‘夕’果然来了，七郎放出猎狗去咬他，‘夕’就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响。这时‘夕’有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射，一箭就把‘夕’射死了。从那以后，人们就把腊月三十叫‘除夕’。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。”

孔静怡问道：“真有那样的巨兽吗？”

王少跃摇了摇头，说道：“没有的。这只是一个哄孩子的说法。给你们讲来也是因为这个传说有些意思。我觉得除夕的意思和岁除应该差不了多少吧。岁除意为旧岁至此而除，另换新岁。而除夕，除，即去除之意；夕，指夜晚。‘除夕’是岁除之夜的意思。我觉得应该是这个意思。南唐那边的叫法，和大临这边不太一样的很多。”

孔静怡说道：“父亲也喜欢叫除夕的。”

王少跃说道：“大临的文人都喜欢南唐那边的部分风俗。”

“可是南唐和大临不是有不共戴天的仇恨。”刘王氏说道。

王少跃说：“有是有，但那是国家之间的仇恨。不是文化的仇恨。听起来很复杂，其实就是一张桌子，表面的裂痕是裂痕，可是不能把桌子内部弄断。”

孔静怡不解道：“不是说长痛不如短痛吗？”

王少跃摇摇头说道：“这不是长痛短痛。国仇家恨很重要。可是有的事不能以国仇家恨度量，就比如吃食，总不能因为南唐吃米，我们要求人们抵制南唐，就不让南方的百姓吃饭吧。”

孔静怡说道：“那为什么要接纳南唐的文化，万一人们也变得和南唐的人一样怎么办？”

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