格爱乐文

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17第 17 章（第1页）

向溪同时也去看了青河沉淀好的地根粉，提了一点小建议，叫他把那些过滤出来的地根渣用平整的石头碾得再碎一些，然后二次利用，这样可以节省一些。

他原本想着是不是要做出两个石碾和石磨来，可惜部落里会做石具的很少，有两个手艺还不错的跟着蜜风他们出去狩猎了，他手里面能用的只有力一个。

力现在又要忙着琢磨纺纱织布的那一套，又要顾着烧砖烧陶的模具和工具，每天除了吃饭睡觉就是在打磨石块木头，就算他本人非常乐意，向溪也不好意思把人当生产队的驴一样可着劲的使唤。

刚把事情吩咐下去，向溪就被老祭司催促着去看陶窑。

他只好返回帐篷抱起还昏昏欲睡的小黑，跟着健步如飞的老祭司往后山走去。

陶窑经过一夜的火烤，连墙壁外面的泥土都干掉了，老祭司看到这一座结实又厚重的石头房，再次涌上了想要住进去的冲动。

好在他想起了向溪说的比这更好的砖土房，这才忍住了，转而问向溪：“做陶器是不是很难？要不把外面的战士们都叫过来帮忙？”

向溪冲前面偷偷看他们的大头娃娃们招手，示意他们过来，在娃娃们期待的眼光中不负众望道：“有他们就够啦。”

孩子们的眼睛里顿时像盛满了星星。他们已经从大人们的口中知道了，陶器就是那种黑黑的，很轻很好用的东西，可以像石头做的一样，用来煮东西、放东西，盛吃的。这么重要的东西，大人居然说可以让他们来玩。

孩子们又期待又忐忑。

老祭司则是吹胡子瞪眼，这群小崽子最大的也就十岁，能把这么重要的陶器做好？

向溪帮忙说话，“小孩子想象力丰富，心灵手巧，不会多差的。”

战士们力气大，又大多是大老粗，向溪反而担心他们捏不来陶器呢，而且后面烧陶盖砖窑，还有得他们忙呢。

老祭司勉强接受了他这个理由，看了一会儿，就赶回去试验种草药了。

别以为他不知道，他在这看着，那些小崽子们动起手来都畏畏缩缩的，一点都看不出什么机灵来，他要是再不走，说不定这第一批陶器就要被他们给搞砸了。

哼。

关于泥捏陶器，向溪也没有什么丰富的经验，力要做的陶车才有了那么一点点进展，目前肯定是不能让他们用快轮制陶的，只能用手捏。

第一批陶器向溪不打算做别的，就做最实用的陶碗。

他把自己帐篷里发现的那只陶碗找出来，放在一边当模型，又让孩子们把家里的石碗拿出来，比照着石碗的大小捏。

要是觉得没有把握的，就把陶泥搓成泥条，然后滚到石碗上，慢慢按压直到裹满整个石碗，形成一个外套的“泥碗”，或者把泥团放进石碗里，从中间用力，让泥团向下凹成均匀的形状，等干掉的时候，把石碗取下来就可以了。

不过这样做的坏处就是费碗。

谁家的石碗都不是大风刮来的，这些孩子拿来的石碗估计不是自己的，就是家中父母的，这样做之后，大概未来几天内都不能用石碗吃饭了。

但是孩子们却很喜欢这样做，用自己家的石碗做出陶胚来，有一种特别的成就感，就好像这个陶胚标上了自己的记号一样。

不过也有几个孩子没有拿出石碗来，他们更喜欢自己动手，捏出各种形状的器皿来。

他们还记得族长大人送给他们的小泥人呢。

虽然泥人干掉后有了裂痕，但是大家都舍不得扔掉，就是可惜不能再像以前一样摸着拿着了，只能放着看。

不过如果小泥人也能像陶器一样，只要烧一烧就变结实了呢？

他们不敢只捏小泥人，于是就想办法把泥碗“装饰”一下，捏片小叶子、小虫子或者小人，让它们静悄悄的贴在泥碗外边。

向溪假装没有看到这些小动作，因为他自己也学着娃娃们，偷偷捏了只小猫放在了碗边，他还把小黑的爪子抬起来，让它在碗底按了个爪印。

做个记号，到时候就知道哪个是他捏的了。

正在学着纺毛线的老人们好奇之下也纷纷过来看，这陶窑还烧着，外面一圈都暖烘烘的，老人们不如青壮年受得住冷，都喜欢在这待着。

月亮和皮皮也在这里面，他们每天上午都要来教阿公阿嬷们纺毛线，下午就琢磨着织羊毛衣服。

老人们学得不算快，但只要记住了怎么纺线，剩下的时间只要慢慢摸索就够了，不用他们多教，所以这段时间里，月亮和皮皮也会跟着老人们一起用纺坠纺线。

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