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第一部往事161解释（第1页）

“登上神木岛，约九十五日

今天发生了两件大事，值得花些篇幅记录一下：

一件事情，是吴摩尼和云威为我们展示了本元飘离，他们站立的姿势好像练气功站桩一般，说是这种姿势可以为自己飘离出本体的本元补充能量。

但仅仅凭借姿势还远远不够，必须掌握控制本体意识的方法，才能够让离开本元的本体不断地从本元空间获取能量。

这是我们第一次真实的感受本元空间的存在，虽然看不到他们飘离出来的本元，但是却可以在意识中和他们进行交流，并且验证了在本元空间中，本元是可以穿过除了神木以外任何物质空间物体的。

吴摩尼更是为我们展示了在本元空间中，把我们身边树枝折断的技艺，当然并不是神木的树枝。

这的确是让我们大开眼界，原来在本元空间里面，是可以影响到物质空间的物体的。

当问到吴摩尼这是什么原理时，就连他也不清楚，只说是族人相传，自己的水平仅限于此。

看来真正掌握这个技能的人，应该就是之前他们提起过的，还留在神秘天轩村的族人了。

之后，我们大家开始按照云威的指点练习使用本体获取本元能量的方法。

云威的解释是，要想将本元飘离出本体，自身必须具备两个条件，首先是可以从本元空间中获取能量，且引入本体后能够自由控制。

因为只有使用本体获取本元能量并控制得法，才能够为飘离出本体的本元补充能量，而无法为本元补充能量的飘离，基本上和自杀无异了。

能够自由控制本体内的本元能量之后，就是能将散布在自己本体中每一个细枝末节的意识凝聚为自己的本元，进行飘离。

说起来简单，要做到谈何容易，仅仅是体会获取本元能量的这种感觉，我看就绝非一两年时间可以做到。

没想到，郑宝积竟然第一次尝试，就能找到一些感觉，这或许真是和他深厚的武学功底有关吧。

事后郑宝积煞有介事地说，他学习的这门传统武学，其最初目的应该就是本元飘离，是人类进入本元空间的法门。

只不过随着时间的流逝，这种一代代传承下来的法门，在获取本元空间能量这个阶段，就已经被很多人应用到了物质空间的实战技击中。

将本元能量应用到物质空间的实战中，哪怕只是最基本的在本体中流转，其产生的对外攻击效果，都远大于在物质空间中任何针对于本体的训练。

于是，在收到立竿见影的效果之后，人们渐渐沉迷于这种法门对于物质空间中本体产生的作用，并将物质空间中的各种实战技法融入其中，忽略了其最终实现本元飘离这一目的。

虽然听起来好像是那么回事儿，不过他这种观点未免太玄幻了，我可不敢苟同。

今天另一件值得记录的事情，楚教授在李檀香的照料下，虽然身体依旧没有复原，但是神智已经完全清醒了。

他把我们所有人叫到床前做鉴证，将进入溯源档案室的权限转交给了李檀香。

李檀香成为了史上最年轻的，可以进入溯源档案室的人，这本来是一件非常值得庆祝和炫耀的事情。

但所有人包括檀香自己，都丝毫高兴不起来，这不仅仅是因为目前我们在这个小岛上，不知道是否还有机会去这个神秘的档案室。

更是因为楚教授侧卧在床时，那泛着泪光的双眼和抓着檀香颤抖的手，让在场所有人都感觉到，老人这是在做临终前的嘱托。”

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