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第474章（第1页）
这于刘耀无疑是一种巨大的打击。
他一度想过，能不能把自己的命分给太傅一些，他可以少活几年，但是太傅一定要在他死以前，都陪在他身边。
他无法想像，太傅不在身边的日子。
是以刘耀广发诏令，在北朝廷疆域内徵兆医术高超.懂得长寿保养方法者入宫。
他的京城的宫城里养着一千医者，这对以前极度忽视医者，满宫上下就只有一群巫祝的北蛮皇宫来说，是不可能发生的。
但是刘耀亲自下令，建立了属于宫城的医者大部队，他们存在的意义不为医治皇室，只为替他留住一个人的命。
刘耀每日的日常里，最重要的不是三天一次的朝会，也不是每天都有的听太傅讲课，而是观察太傅的一日三餐，脸色精神，询问太傅今日便溺如何，走动如何，睡眠如何。
如果那一日太傅吃得少了，或者睡得不安心，刘耀就会陷入深深的恐惧中，继而对宫人大发雷霆。
这一切都让满宫上下，对洗女太傅重而敬之，更甚北帝。
每年的元月十五，刘耀听太傅说过，这是他们的元宵节，这一日家家户户都要吃元宵，吃元宵，寓意平安喜乐，家家团圆。
刘耀喜欢团圆这个词汇，这是汉人才有的词，听着就给人很多很多圆满美好的意味，他希望自己和太傅年年日日都团圆，直到他死去的那一天。
但是太傅在这里度过第一个元宵节时，她看起来并不开心，那一天，她只进了一小碗米汤就没有了胃口。
刘耀大发雷霆，却又惶恐交加。
太傅身边的伺候的年长宫人悄悄告诉他，那是因为太傅离开了自己的故乡，远居北宫，佳节时刻没有亲朋在身边，起了思乡之情。
那之后，刘耀便派人找来汉人的厨师，让他们替太傅做汉人的食物，每年每个佳节，都要依照节令习俗奉上匹配的佳肴，讨太傅欢心。
除此之外，宫中的宫人开始为太傅换上汉人的衣服，因为刘耀觉得这样太傅就会觉得这里和自己的家乡一样，把北宫当成自己的家乡，把宫里的人也当成她的家乡人。
这一点的确取悦了太傅，这之后，每年的佳节时分，太傅总要多进一些饭食，白天给他讲课时也更加神采奕奕，宫人们都说，这是因为太傅喜欢节日，喜欢欢庆节日。
然而今年，从前几日开始，太傅的精神就开始不佳了，刘耀观她脸上似乎有郁色，又担心自己唐突询问，反而让太傅更不开怀。
好不容易元宵佳节到了，刘耀今年甚至从一个南方来的汉人那里听说汉人在元宵时还会在夜晚点红色的花灯看，他派人加紧赶制，想请太傅今年看一看花灯。
但是到了元宵节这一日，哪怕太傅强打精神，他也从伺候太傅的宫人那里得知，太傅今日并不开怀，早晨起来就吃得少，中午和下午的点心都没有怎么吃。
晚上，刘耀派人点好了花灯，想来请太傅吃过饭去看，来的时候，听说里面太傅正在进晚饭，刘耀不敢打扰，等在宫外，看到的却是完好无损的食物被宫人端出来。
愤怒过后，惶恐再一次袭上刘耀心头。
宫里的医者都说，烦忧最伤身体，女子烦忧，大多不能长命，要常乐开朗，才能长命百岁。
有医者信佛，像刘耀说起佛教里的供奉菩萨可佑人长命百岁之说，刘耀便派人在宫里为太傅供了长命灯，不仅供了菩萨的，什么地母，长生天.命神.阎罗，只要说得出个一二三四，刘耀统统供着，只求太傅长命百岁。
可是只拜神佛，也保佑不了太傅日日开朗。
刘耀眉间一笼愁云，踏入了洗女的大殿。
殿中，洗女身着朴素的麻衣，正在批改朝臣递交给刘耀的奏摺。
过去的北帝王朝，尤其是胡人贵族里，很少有人能写汉人的字。
不仅是汉人不让他们学，也因为他们自有一套可以说至繁也可以说至简的图画文字。
这些图画文字能表达的意义很少，大多和水火.牛羊.马匹.怀孕.生死.数目等重要的意义相关，基本是名词，需要看图画的人对画图的人十分了解，短时间内频繁相处，才能比较准确地解读其中的意思。
因此在过去，大多数胡人传递消息，除了信件，还要人，要人口述和图画双重保证，才能保证信息传达完整。
至于飞鸽传书之类的，想都不要想，不然你离着十万八千里的哥哥给你传了一封信，上面画了一头牛，一头马，你要怎么样才能猜得出，他到底是说「弟弟，在我心里，你就是个牛马」，还是说「看哪弟弟，我有一头牛和一头马」，又或是「亲爱的弟弟，我想要一头牛，还想要一匹马」呢？
但是自从刘奔攻破长安和洛阳，在北方汉人的领地上建立胡人的王朝，过去所谓「胡人不配学习汉字」的说法不攻自破。
汉臣降胡，积极推荐汉字的优点，又自荐为刘奔书写翻译，汉字才得以渐渐进入胡人的朝廷。
但是也只在一些必须记录下来的事件上他们肯使用汉文，日常生活中，胡人是决计不肯使用汉文的，这让会他们感到自己是被羞辱了。
刘奔自己对汉文化是很向往的，奈何他自己就是打跑了汉人才当上的北方之王，用的还是「汉人的朝廷无德无才，汉人**堕.落，不配统治自己」这样的理由。
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