格爱乐文

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chater 222（第1页）

一路走到西侧殿，看见紧闭的殿门，才忽地想起长右去了天界，低头愣愣的看了矮柜良久，不由又觉坦然了。

凡世有一文人曾说，“食色性也，仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”连文学大家都说，喜爱美好的事物乃是本性使然，他不过看了些戏文，外带一些有颜色的小本本，这也没什么大不了的。

想到此，又抱着矮柜回了寝殿。不过看了看北窗的位置，最后还是把矮柜塞到了床榻之下。如此，银玉应不会在动他的话本子了吧！

拍了拍手，满意的看着矮柜的新“归宿”，转身给自己斟了杯茶，端起茶盏饮了一杯，忽地想起一事，银玉为何会翻看他的话本子？

依银玉的性子，明知这些东西是他的，断然不会随意翻看，可为何又看了呢？是察觉到了什么？还是想确认什么？

想到此，他心脏一阵狂跳，抬脚便欲返回书房，可想起方才的尴尬，又止住了脚步。原地顿足斟酌一番后，最后还是决定先将这事儿渗一渗，待找到合适的时机在问不迟。

想定后，便喜滋滋的朝西山飞去。既然书房不能回，那便去寻些制作酒酿、点心的食材吧。

外山是父尊时期培育的茶园树木果林，而西山则是娲娘开垦的土地。据说她与羲皇幼时曾在凡间生活过，后被父尊接来了神界。

娲娘在西山开垦了一片山地，种的都是些凡间作物，如柳如烟酿酒用的野山果与菊芋，便是这西山的产物。

说来那柳如烟也是聪明，晓得来西山摘果而不是外山。若是进了外山，就那群精灵的傲慢样，柳如烟必定空手而归。西山的精灵就温和多了，还很是欢迎他们来采摘农作物。

他在西山忙碌了两日，终于等来了长右的酿作之法，便着手开始制作了。酒酿非一日之功，就算他挑拣完食材，捻了、晒了、泡制了还需在发酵几日，自然无法立时让银玉尝到。

但点心却是可以的，他在长右的指导下做的酥、饼、糕、团都颇为像模似样，还频频得到了长右的夸奖，赞他比他做的好多了。可每每拿给银玉品尝时，收到的效果却并没那么理想。

初时银玉还会浅尝一二，后来便不吃了，不管他与长右如何夸赞，银玉都对他的点心无动于衷，最后竟以法会为由，跑去了无上天。

这就让他很是郁闷了，无上天是他最忌讳的地方，他一直觉的自己命里与无上天犯冲，只要一踏入那地界，准要生出事端来，故而无上天的法会他是从不参加的。

银玉一走，他也没什么兴致做糕了，只得听了长右的劝，蔫耷耷的去了银河修炼。

半月后，他与长右将埋在外山的芝华琼浆启了出来，正欲尝鲜时，忽闻一道响彻云霄的凤鸣声，心下一喜，忙抱着酒坛飞身朝云桓殿而去。

可待他赶回殿里才发现，回来的除了银玉，还有高坐在殿中堂椅上的百越族族长厘明偃！

自陵城与杜衡一别之后，厘明偃便想着法子拜见银玉，好与他商议瑶儿与神族少尊的婚事。

这二人的婚约已经定下数千年，期间瑶儿还在神界住过一段时日。虽说是分殿而居，并未发生什么。但这许多年过去了，也是时候将二人的婚事提上议程了。

奈何厘明偃的拜贴递了无数封，却没得到丝毫回应。他万分不解的寻到了魔界守护使询问，一问方知，神界碑处无人值守，各界传入神界碑的拜贴从未有人打理过，寄贴是见不到神君的。

可儿女的亲事属他族中私事，他也不好为此去搅扰魔君。无奈之下，只得去无上天聆听法会，以期能“偶遇”神君。是以，那段时日只要三尊开法会，厘明偃必定到场。

谁知，法会听了四五趟，银玉神君却是一面没见着。就在他萌生退意之时，第六躺法会上，银玉神君终于出现了。

厘明偃喜出望外，法会一散便凑上法台，以两族婚事为由，得以接近银玉。谁料，银玉听完他的来意，竟说此事他做不得主，需他与杜衡亲谈。

这答案倒是让厘明偃愣了一愣。下界奉行儿女婚事由父母亲长做主。父尊已殒灭，在六界眼中，银玉神君就是杜衡少尊的亲长、师长以及兄长。少尊的婚事，自然该由银玉神君做主。谁知神君却让他同少尊亲谈。

厘明偃虽疑惑，但想着这许是神界的风俗，也便接受了，同银玉神君一起回了神界。

虽然与准女婿谈女儿的婚事，这事儿他从未做过，不过既是神界的规矩，他也没什么可尴尬的。但来到神界后，杜衡的反应却是他大失所望。

从前便听说神族少尊纨绔习气，可他一直以为那是六界的谣传。毕竟神族少尊的神位来的太过轻松，会引来艳羡之人的诋毁也在意料之中。嫉羡的人多了，酸话自然也就多了，他一直未将此事放在心上。

可怎么都没想到，杜衡听完自己的来意后竟甩袖而去，把他就这么晾在了殿里，这就让他很是不满了。

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