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第247章 佛缘（第1页）

士燮共有兄弟四人：老大交州刺史士燮老二九真太守士壹老三苍梧太守士洧老四珠崖太守士武士燮还有四个儿子长子南海太守士袛次子交趾太守士徽三子郁林太守士干四子儋耳太守士颂士燮今年已经七十多岁按照年龄推算也沒有几年活头所以四下里士燮的三个兄弟和四个儿子便有了些想法

几人之中最能干的便是士燮的长子士袛士袛今年五十多岁与三叔士洧同年士袛张的人高马大一手大刀耍的虎虎生风在交州算的上天下无敌自孙家占领江东之后屡屡派人前來挑衅幸亏长子士袛坐镇南海抵挡孙权

最精明的便是士燮的三弟士洧士洧最会來事因他的地盘与荆州相近很多有关中原的情报和消息都会通过他送往交趾士洧便从中渔利将一些有用的情报在送往交州之前腾抄一份也因为苍梧离荆州最近士洧私底下组织了一队人马专门來往于荆州交趾之间将荆州的粮食、食盐送往交趾又将交趾生产的一些土特产送往荆州生意做大了苍梧富庶了士洧也就有钱了

最让士燮喜欢的就是二儿子士徽士徽仁孝凡是都以士燮为自己的榜样每日向士燮请安闲暇之时便是好好读书精通各家经史子集这一点正对士燮的胃口所以士燮将这个儿子留在交趾留在自己身边

士家的这些人有分为两派士袛作为士燮的长子有很大的优势继承州牧的位子再一个他还有士洧的资助一个有钱一个勇武珠崖、儋耳的士武、士颂已经明确表示愿意投到士袛的麾下这几人便占据了交州一半的疆土第二派便以士徽为首聚拢二叔九真太守士壹三弟郁林太守士干这一伙有交州刺史士燮支持虽然人不多也可与士袛对抗

看完徐庶收集上來的情报龙飞恍然大悟：“难怪呢士洧竟然亲自将我送往南海还郑重其事的告诉我有什么事情可以和士袛说原來他们是联盟呀”

徐庶点点头：“正是按照士洧的意思咱们就应该待在南海直接和士袛谈判但是主公沒有这么做一定要前往交趾如此一來士袛、士洧便以为我们要和士燮联合很有可能是他们派來的刺客”

“不对”许褚道：“送我们來交趾的人是郁林太守士干所派士干是士徽的人他们为什么也要害我们”

龙飞摆摆手：“现在我似乎有点明白了这个你们继续查明日我先去拜会拜会这个士徽奉孝和我一起去这个士徽可是一个经学高手对了将当年从曹操家中弄來的那尊白玉人像带上”

士燮喜爱儒学研究重视儒学传播与前來交州避难的儒家学者一起交流儒家学术著书立传掀起了交州儒学兴旺发达的局面造就了岭南文化史上的黄金时代士徽正因为在儒学上的造诣才得到了父亲上赏识士徽年纪也已经四十多说话和气做事安静颇有其父士燮的风范深受交州百姓遵从

士徽还有两个好友一个叫眸子來历不详另一个名叫康僧会[注释]此人可是大有來头西域康居国大丞相大儿子单名叫会他不恋富贵看破红尘立志出家当了和尚人称“康僧会”康僧会秉承佛旨來到中华弘传佛法广结善缘他不仅精通佛典而且对天文图纬多所涉猎早年曾在江东传佛不成想江东百姓被于吉所骗笃信于吉的道家康僧会被时任扬州刺史的刘繇赶了出來到了交趾受到士燮的款待出钱修建寺庙则康僧会便留了下來

眸子也是一个僧人在交趾这些年潜心研习佛法与康僧会等从西域而來的僧人进行交流写出了《眸子理惑论》成为佛教史上的一部经典之作

士徽也信佛因为士燮认为信佛者心底善良不会有太多的尔虞我诈所以士徽便与眸子和康僧会走的很近时常去庙宇之中上香整日与眸子和康僧会论佛乐此不疲士燮看在眼里乐在心中

龙飞來的时候士徽正在和康僧会论佛家人不敢打扰只得先请龙飞与客厅之中等候等了约一个时辰实在无趣龙飞信步來到后院士徽乃是交趾太守他的府邸自然是除了州牧府之外最好的地方前院的太守府和平常的沒有什么两样后面的院子却是非常的不同院子中间是一个大湖引河水流过院子形成一个天然的湖泊湖中各种水生植物遍布荷花争相斗艳

湖中有座小岛岛上建有凉亭远远的龙飞便看见有两人对面而坐一个身穿袍服似汉人打扮另一个锃亮的脑袋上面很明显有九个戒疤身上披着红色的袈裟盘腿而坐安详宁静來到通往湖心的小桥边上两个仆人急忙过來阻拦典韦把眼睛一瞪吓的两人连忙让开道路

亭中的两人你一言我一语说的正欢龙飞听起來好像天书一般郭嘉急忙解释这两人正在论佛两人通过佛经中的故事來说服对方这考验的不仅是你对佛经的理解还考验你涉猎佛经的范围从两人表情上明显看的出士徽已经被康僧会说的有些冒汗不自觉的伸手擦擦额头上汗珠

龙飞沒有打扰二人站在一旁静静的听着什么菩提树莲台等等他从未听说过的佛经故事一个接着一个听起來还有些味道眼看着士徽已经招架不住即将败下阵來龙飞突然想起一首诗随口念道：“菩提本无树明镜亦非台本來无一物何处惹尘埃”

此语一出正在论佛的二人同时停下了话语纷纷转头看向龙飞康僧会连忙起身收拾了一下自己的僧袍双手合实对着龙飞深深一拜：“阿弥陀佛龙将军这首诗真乃佛家本意想我礼佛数十年也沒有悟出來将军若是礼佛定然比我更有成就”

“谬赞谬赞”龙飞其实也并不知道这首诗出自哪里只是上学的时候听说过一些据传乃是佛家六祖所做至于六祖是谁他根本不知道此时念出來全是听了两人有关菩提树的那番对话

士徽也急忙起來：“龙将军真乃大彻大悟之人天下佛家恐怕无出其右呀”

龙飞更加不好意思因为这首诗三人的距离拉近了不少康僧会看龙飞若天人士徽看龙飞则是感慨几人重新回到客厅有仆人奉上茶水客气了几句话又转到了佛经上來龙飞急忙摆手：“二位我对佛经一窍不通刚才那几句纯属偶然此次來是听闻太守大人喜欢礼佛我前些年得了一件东西放在我哪里也沒用便想送于太守大人”

许褚捧着一个盒子放在士徽的面前士徽轻轻打开一看之下惊讶不小：“这……这不是当年西域二位高僧迦叶摩腾、竺法兰來洛阳之时用白马所驮的佛像吗”

康僧会急忙上前盒中一座白玉雕成的人像是个女人样貌俊美身穿彩缎一只收捏着一条丝带另一只手若兰花状放在胸前起初龙飞兵沒有觉得这尊白玉人像有什么特别只是看了之后觉得很像莫高窟中的飞天便留了下來今日突然來士徽这里听说士徽信佛便带來了康僧会看罢急忙跪地叩首口念阿弥陀佛士徽也跟着一起膜拜搞得龙飞和其他几人都不知道是拜还是不拜

相传东汉永平七年汉明帝刘庄因夜梦金人遣使西域拜求佛法公元六十七年汉使及西域二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵达洛阳汉明帝躬亲迎奉公元六十八年汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院为铭记白马驮经之功故名白马寺此地被称为中国佛教的“祖庭”

龙飞所拿的这尊玉像正是当年西域二位高僧带來佛像中的一尊也不知道怎么会在曹操府中龙飞夜探曹府顺手牵羊而來这一次派上了奇功

这个礼物士徽非常的喜欢从那天之后士徽便经常与龙飞走动从士徽那里了解到士燮对此次龙飞与刘备开战保持的是中立势头只要龙飞不骚扰交州士燮绝不会出兵但是其大哥士袛与三叔士洧一直怂恿士燮插手荆州的事情从而夺取贵阳、零陵为继续向中原扩张做准备

有了士徽这个“内应”龙飞在交趾的事情办的非常顺利摸准了士燮的底牌自然可以游刃有余不到两天与士燮谈了三次之后双方已经初步打成了一致第一龙飞绝不会派兵进入交州之地第二两家永结盟好若交州被攻龙飞要出兵救援第三在贵阳、苍梧等地开放市场允许两边的商人自由买卖

一切准备妥当即将在盟书上签字的时候士袛突然从南海回到了交趾

注释：康僧会祖籍康居世居天堂师随其父经商移居交趾10余岁出家吴赤乌十年到建业设像行道孙权为其建建初寺史称此为江南有佛寺之始康僧会在建初寺译编有《吴品》、《六度集经》共二部14卷，又传泥洹呗声，注《安般守意》、《法镜》、《道树》三经吴天纪四年四月于建初寺无疾而终上海的龙华寺便是康僧会所住的寺院

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