格爱乐文

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杜太爷说要教训杜明堂父女，珍卿回电叫祖父跟人客气些。杜太爷还老大不愿意的，说当年市里曲市长许的聘书，就给明堂家的玉琏造了大福，不然他一进学就能守着钱数？

杜太爷一辈子脾气改不了，总怕别人多占他的便宜。明堂长子玉琏在禹州银行做金库主任，虽有当年曲市长许的聘书加挂——当年的曲市长如今高升为省官——说到底人家玉琏好歹是专业对口的大学生，管理金库也不是轻省差事，高也得他有能力站住脚。珍卿再三嘱咐杜太爷别搅事。

想不到，珍卿不叫杜太爷搅这桩事，他又想到别出心裁的主意了。说叫珍卿多给他寄些大幅的画，他想带回禹州在亲戚那办画展，叫那些还给妮儿裹脚的人家，瞅瞅长着大脚片的妮儿多有出息。

珍卿怕杜太爷身体受不住，也怕兵荒马乱路上有事。但谢董事长和二姐都劝她，说她不在家杜太爷闷得很，除了偶尔寻慕先生说说话，跟海宁的老人话讲不大通，多数时候最爱听算命先生说话，杜太爷回乡散心也好，至少风土乡党是谙熟的，叫妥当的人跟他老人家就好。

珍卿只好遂了老头儿的心愿，创造新作尽量同时画两幅。她还保持着慕先生培养的习惯，兴致来了会默写之前的素描，培养自己留意关键部分的能力。珍卿将默写理解为感官强化训练，对激发灵感和捕捉灵感极有意义。她现在每杜太爷多做一幅画，长期训练的视觉记忆力让她得心应手，达芒先生和弗郎索瓦先生都自叹弗如。

到八月份，达芒先生说要去非洲游玩，珍卿的暑假美术课宣告结束。

她每日上午写《中国“法”的形成》，下午就跑到美术馆临摹中西名画，晚上本来计划做翻译工作，想之前劳累郁闷的情形便作罢。

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珍卿忙活自己的本职工作，三哥也没有优哉游哉地高乐，除了跟岳子璋先生保持沟通，也参与欧洲各国赈济会事务，珍卿所有论文书画的初版再版，包括一家的琐碎事务都归他。最重要的是，他一直帮梁州文理大学招贤纳士。

仅来法国的一年时间，三哥给梁大招了七位挑大梁的，除了庄宜邦跟董南轩两位校长，还有五位专业背景深厚、教学实践丰富的专业人士，有两位已到梁州文理大学履职，还有三位说理毕私事也将去梁大履职。

三哥招贤纳士相比往年顺利，当然也靠“易先生”这个活招牌。除了珍卿跟杜教授在学界有人脉，还因珍卿表示也将梁大纳入将来的事业规划中。她当然不会乱跟人家打包票，说将来事业重心必然在梁州，乱世中世事难料，空口许诺太不负责任。但她跟三哥的意思也明确，他们不只会扶持中心地区的教育，还会一直助力偏远地区的教育，只要时机允许，他们夫妻定到梁州施行教育救国。

这样的事业规划，不但打动学历史的宋庭哉先生，八月份又打动一位来欧洲度假的华侨。

曾与珍卿同船赴美的华衡非女士，托一位檀香山华侨王先生给珍卿送咖啡和坚果。珍卿和华女士玛丽女王号一别，各自辛劳忙碌竟未再一面。华女士在檀香山生下第二子，其夫钱先生的母姐接连病重，钱先生不得已回国谋事，想看顾她们病情与将来丧事，谁知二人说病危又总化险为夷。华女士厌烦她们也不会说人该死，钱先生一时难以回返，华女士一边在檀香山华人学校带课，一边照顾大小两个儿子，曾经说想上大陆探望珍卿跟怡民，一直未能成行，珍卿离开美国时曾在信中怅恨，不知何年何月再能相见。

帮忙带礼物的王梦琼先生登门，转交华女士的礼物并代为问候。略事寒暄三哥帮她接待，珍卿回房间看华女士的信，她信中略述家事也，就开始夸奖珍卿的成就，说托人从大陆（美国）买她的画册，小儿子才两岁竟能瞧出好来。还有就是讨论回国从教的可能，说到最后，华女士也感叹不易回去，不能叫孩子见祖母和姑母，不然好孩子也必定被教坏。

珍卿回完华女士的信出来，准备说回信给华女士寄回去，回礼还是劳王先生带回。听三哥跟信使先生相谈甚欢，珍卿一直没有机会说话，就听他们由国际局势聊到国内现状，又谈到海外华人的成就与失意，多少华侨华人飘零海外心系祖国。三哥惯经风雨、洞察世态，跟忧身患世的王先生相见恨晚。

三哥察觉到珍卿在身边坐下，才转述刚刚获悉的王先生的身世经历。

王梦琼先生祖籍在中国的琼州，幼失怙恃后，被在檀香山当地主的兄长接来，其后，这位兄长煞费苦心地栽培小兄弟。但王先生从小对文化课没兴趣，就喜欢上山下海、爬树摸鱼，在教室里捣蛋常被老师罚站，在教室外站不到一会就溜了，在校园里上房爬树、跳凳踢墙，文化知识他没学到多少，倒把身体锻炼得倍儿棒，但屡屡被退学把他老哥愁坏了。

也是老天爷饿不死瞎家雀儿，王先生机缘进入一所重视体育的教会中学，在田径、游泳和球类竞赛上崭露头角，顺利考入麻省的春田大学体育系，读了两年预科班，又读两年哲学、两年医学、一年运动人体科学，对以体育强健国民体质产生强烈兴趣。他获得春田大学体育学位后，留校做了五年体育系讲师，又熬了四年终于荣升副教授。此番来欧洲度假访亲，是想玩一圈回中国研究传统体育。

王先生说跟珍卿夫妇神交已久，说易先生还在波士顿他就想拜访，但那时易先生跑到纽约省休养，他摸到波士顿最终缘悭一面。

王先生说看过慕先生在美办的联合画展，当时易先生的画作相对较少，画展到巴黎他特意休假过来看，说许多画中以慕先生跟易先生作品最震撼人，她师徒俩的作品是富集中国风情的现代审美作品，比纯西风或纯中式更见功底和灵性。他曾为此在美国报纸上洋洋赞叹，盛赞慕先生和易先生的联合画展，于中国人是一次灿烂文化的唤醒，让在艺术领域自惭形秽的国人骄傲，当中夸誉盛赞不必细叙。

王先生是不可多得的留洋体育家，此人意诚身正又有意弘扬中国传统文化，三哥自然跟他讲起梁州文理大学，王先生听完就拊掌大赞叹，他不似其他大佬需要三顾茅庐，一听三哥说就直率地表达对梁大的兴趣。

这对三哥尤其是意外之喜，珍卿也在旁边帮他敲边鼓。王先生发现两位主人也对体育感兴趣，就兴致盎然地聊起本职专业和研究兴趣，说他对西洋体育项目研究很深，近来对中国传统体育项目产生兴趣，正在搜集五禽、太极、八极、形意、通背等拳术资料，打算做传统拳术的研究和推广，之前广托国内朋友搜集相关资料，但收到的资料不详实也不准确，王先生下决心回国实地探访。

说到这些三哥的门路就多了，便说可找中医朋友和拳术团体帮忙，珍卿晓得一些图书馆或地方史志，也会记载传统拳术的派系和代表，如在海宁经常逛的东方图书馆等。在三哥和珍卿只是打电报和写信，在王梦琼先生却觉受惠无穷。

继裴浚跟宋庭哉二先生后，他们又请新相识在家饭了。

饭后王先生兴致勃勃地说，打算去传统拳术的发源处走访，三哥不厌其烦地调动知识库，讲某地是某种拳术的发源地，有某人还在坚持传承和发展。

翌日，王先生夫妻带三个儿女再次登门，三哥、珍卿跟王先生又谈一天。第三天，王先生打电话跟檀香山的兄长商量，说这次携家眷回国不但研究拳法，还因陆先生与易先生爱国之心感召，还计划去梁州文理大学主持体育系。他回国推广全民体育提升国民素质，然长久坚持才可惠及亿兆同胞。他说是易、陆等知名人士牵头，他自然信心无限，非做不可。王先生的兄长也深明大义，说父母之国身被苦难，她孤悬海外的儿女回去营救，是中国人与生俱来的本份。

不到一个礼拜，王先生已经订好回国的船票，珍卿跟三哥送王家人到马赛登船，看他们一家整整齐齐出发，王家人脸上洋溢着欣欣向荣的笑。珍卿再次被这里的人震撼到。中国固有许多蝇营狗苟之辈，为了私利发国难财和做汉奸都无所谓，可中国永远有王先生这样的人。

他们从马赛回到巴黎没几天，从无线电里听到天文预报，说后天有日全食可以看，最佳观测点在北边的挪威。珍卿他们跟仲礼、裴先生约好，在挪威的某某地点会合，便各自驱车到挪威会合。

珍卿他们怕火车太慢才租车，可开车在边境就要查入境登记，等过关是最令人焦虑的，暑假快结束了，也许是没玩好的学生最后的疯狂，去挪威看日食的人比想象得多。珍卿他们生怕耽搁太久赶不及，幸好他们跟仲礼两拨人都没迟。

他们到地方仓促订好旅馆，就按照无线电里的提示，提前驱车赶到适宜观赏的山谷，山谷里星罗棋布的车与人，都在翘首等待着天文现象。

珍卿以后回想这个时候，觉得等待时间如许漫长，盼望已久的景象从出现而结束，似乎又那么短暂。

当高悬的太阳被黑圆的月亮，一点点遮住它的金色光芒，慢慢只剩下一圈皎白的日冕，珍卿作为现代人也莫名紧张——怪不得古人将日食视为灾异，天天昼升暮落的太阳忽被窃取光芒，天地似被罩进一个漆黑口袋，这反常的现象由不得古人不害怕。

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