格爱乐文

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玄烨依旧捂着胸口，他没想到?，这个孙子不仅在书画界大杀特杀，连瓷器都没放过?，败家子真是?形容得恰到?好处！他要在瓷器上刻字就算了，大清的?瓷窑也能烧出很好的?瓷器，有些比宋瓷还好看，还难烧，为什么?他不肯烧一窑瓷器，然后慢慢刻呢？

玄烨都要怀疑，弘历这家伙是?故意来败家的?了。

【这件事，你就算是?问弘历的?亲爹和祖父，也会说他是?败家的?。说弘历是?文物刽子手?，也一点都不为过?。可是?弘历不觉得，作为皇帝的?他，身边的?人只会捧着他顺着他，根本不会劝谏。而他这么?做的?原因，出发点也不是?为了毁掉那些珍贵的?文物。在他心里，别说是?宋瓷汉陶，别说是?书圣王羲之的?真迹，就算是?秦始皇亲自刻的?竹简，被?他拿到?手?里，他欣赏的?也不会是?秦始皇在上面留下的?痕迹，和他雄才伟略的?治国方?针，而是?觉得：这东西有些价值，我留个名儿，刻上几句我的?原创诗，定能让这竹简伟大几分。他完全是?一种自我为中心的?状态，觉得世间万物都是?为他而生，围绕着他在转的?，能理解这种心态么?？有点像男频大男主的?世界观，一切都尽在他的?掌握，一切与他发生联系的?事物，都是?那些事物的?荣幸。】

【所以，这种心态的?弘历，是?不会觉得自己在毁掉珍贵的?文物，不会觉得自己他就是?文化艺术届的?浩劫的?。当然，还有些文物，凭借着巧妙的?运气，躲过?了弘历的?魔爪。那就是?元代画家黄公望的?《富春山居图》。弘历在得到?这这副画以后，当然免不了要盖上好些章，然后在上面留下一些感想之类的?。后来人们发现，弘历得到?的?这幅，其实是?赝品，真迹根本没有落入过?弘历的?手?中。如今看看赝品与真品的?对比，赝品虽然是?假的?，但?也像美人脸上多了几块斑和麻子，一旁的?真品在这样的?衬托下，显得更加干净清爽且有韵味了，对欣赏者的?眼睛也友好太多。】

《富春山居图》是?长卷画，正如天幕说的?那样，那副赝品上不仅多了好些个印章，还有许多与画面一点都不协调的?字，果?然是?喜欢在长卷书画上做手?记。

几个帝王们看得都直翻白眼。

这一幅是?因为运气好，所以逃过?了弘历的?荼毒，可是?在这背后，有更多的?书画作品被?弘历给糟蹋了。

嬴政看着那长长的?卷轴，有些被?那十分富有美感的?山树等图景吸引住了。除了感受到?了画的?美，他还很想知道，这长长的?卷轴的?纸，是?如何做出来的?。

前头他看过?好几朝的?皇帝，批阅的?是?可以折叠的?纸奏折，现在这样一副长长的?画卷，令他更想要得到?这种可书写?的?东西了。那么?长一卷，除了作画，还能写?很多字吧？一卷就能写?上一整车的?竹简所承载的?字数？

李世民看着《富春山居图》，也赞道：“确实是?不错的?画作，可惜只能远观，不能近些看，想看看他的?笔触与墨韵。”

李治也捏着下巴道：“看来，后世各朝都涌现了不少才子能人，前头的?那副骑马像，这副山水画，都颇具美感和韵味。”

李世民笑了笑，又叹道：“这就是?生早了的?坏处。”想起《快雪时?晴帖》的?下场，李世民还是?觉得心痛，太可惜了。这些珍贵的?艺术品，就是?不能落入不会欣赏它们的?人手?中，否则就会受到?那样的?虐待。

赵匡胤在《富春山居图》出来的?时?候，已经开始默默欣赏了。

真迹给人的?感受，与赝品是?不太一样的?，会欣赏眼力好的?人，能欣赏到?书画作品中的?妙处。

赵德昭的?眼睛也睁得圆圆的?，书画发展虽一脉相承，但?能不同?时?候的?创作者，总有不同?的?风格，给人不同?的?感受。赵德昭感觉有点说不上来，这幅画是?什么?感受，但?是?就是?感觉画的?很不错。

对于《富春山居图》，玄烨当然也知道这副黄公望的?名作，听说弘历拿到?的?是?赝品，玄烨反而松了口气，第一次庆幸，皇帝拿到?的?是?赝品。回过?神来的?玄烨，忍不住苦笑，这想法真是?太吊诡了。

第171章好的不学尽学坏爱新觉罗·弘历（15）

天幕似乎很欣赏《富春山居图》的那份运气，所以配上了如迢迢流水的琴音，让画面缓缓扫过了这幅画的全局，让观赏者能细细观摩欣赏这副画作的细节和局部，感受到画中山水的意境与宁静。

只是，这画越好，让人看得越舒服越高兴，帝王们回过神来后，心里就更加怅然与难受。光是一个《富春山居图》，便已经如此美?妙，那些惨遭弘历毒手的书画文物，损失就大了去了。

好些帝王不仅心中骂了娘，还暗暗下?定了决心。

【先把弘历的性格放在一边，就说这份审美?，也是让人很诧异的。他好歹是接受了皇家最好的教育出来的，就算是艺术审美?水平不能多高，但也不至于落到这种?什么都往上面糊的地步吧？留白、意境、蕴意是中华传统审美?的最独树一帜的风格，他怎么就好像看不得画面有留白似的，一定要?塞满了才甘心呢？这么一塞，什么意境，什么韵味全都破坏得一干二净了。在这艺术审美?上，他爹胤禛，就不知道要?比他高出多少个度了。】

天幕画面中，出现?了康熙年、雍正年和乾隆年不同?时期，朝廷掌握的官窑中，烧出来的不同?风格的瓷器的对?比。这样一对?比，就显得弘历的审美?格外别?致，格外格格不入。

康熙代表的是大多数贵族和帝王的审美?取向?，雍正代表的是具有自己想法和个性的审美?风格，弘历则显得太?接地?气了。那花花绿绿的风格，那不同?工艺和画风的瓷器烧制成了一个，除了赞叹一声工匠们实在是了不起，对?弘历属实是夸不起来。

李世民?评价道：“这人显然是个不甘于和别?人一样的人，是个想显出自己与别?人不同?的人。”

李治看着那花花绿绿的花瓶之类的，也觉得如此，大唐如此热爱雍容华贵，繁复绮丽，也没搞出那么堆砌的东西来。

“天幕说他好大喜功，倒是没冤枉他。”李治道。

好大喜功可不止是不顾民?生，搞建宫殿开运河之类的大工程，而是一种?作?风，一种?为了追求自己心目中的极致和顶级，为了凸显自己个人的能力和与众不同?，所以消耗大量人力物力财力去做一件意义并不那么大的事，比如弘历烧的那个集大成的花瓶。

赵匡胤也看出了这一层，对?赵德芳和赵德昭道：“你们二人可不能学他的。”

赵德昭应下?，倒是赵德芳，十分不屑地?撇了撇嘴，道：“就这样子，谁乐意学他啊？我虽然不是什么听话的人，但分得清好坏的，父皇你放心好了。”

赵德昭无语地?捏了捏弟弟的脸，本想解释一下?，但是转念想想，看不懂才好，不懂坏在哪里，就不容易去学那种?作?风，于是赵德昭又把话咽了下?去。

朱元璋对?弘历那大红大紫的审美?，倒是没那么抵触，只是看到弘历做事的方式，十分不喜，对?朱棣道：“咱们朱家的孩子，万不可这样。”

相对?于弘历，朱家子孙们更是从贫穷骤然乍富，比弘历还容易染上那些毛病。

朱棣老老实实记下?道：“父皇放心，我已经记在纸上了，回头咱们也忘不了。”

玄烨眼神放空，注意力没在那些花瓶上，而是忍不住思考起了那个问题：弘历的审美?和性子，怎么是这个样子的呢？

【审美?只是弘历性格外露的一个体现?，因为他自恋，所以他在那些艺术珍品上留下?自己的痕迹，并不觉得是毁坏艺术品，反而觉得是艺术品的荣幸；因为自恋，所以他总想对?别?人展现?他的不同?之处，当上皇帝后，身边都是逢迎拍马的人，但马屁听得多了，那种?满足的阈值提高了，于是他要?扩大“影响”范围。这种?做法，就跟许多明星，太?知道自己帅和美?，于是为了展现?这种?优势，而做出许多令人无法理解的事的逻辑，是一样的。所以“油腻”这种?形容，放在弘历身上也是合理的。】

【弘历不满足于身边的人，以及大臣们对?他的吹捧，和其他帝王一样，他就想到了青史留名，那样不仅能让当世之人对?他唱颂歌，后世之人也得对?他赞不绝口。可这个世界就是这样神奇，你越追求什么，反而离什么越远，正如朱元璋反腐，越杀越腐。】

刘彻哼笑了一声，“就这？还追求青史留名？”

他已经预感到，后面天幕不会说弘历什么好话了，就像对?李隆基一样。

嬴政也露出一言难尽的神情?：“若要?青史留名，必然是有雄才伟略，要?做出了不小的政绩才可以罢？”

前?头弘历确实是有一些政绩，可是还达不到青史留名，被人赞颂的地?步。而且嬴政觉得，相对?于损毁文物艺术品这种?事，弘历可能干出了更加荒唐的事，才让天幕言语间充满了讽刺。

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