格爱乐文

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譬如此次陆昭打算对抗朝廷，取消僧曹，这对于陆昭来说，也不是不得不为的事，毕竟世族整体的大盘还在。一旦与朝廷唱起反调，就难以避免你死我活的路线斗争，此外又涉及皇权与皇嗣，其中的凶险可想而知，稍有不慎，陆家可能就此一蹶不振，甚至彻底消失于青史之中。陆昭能够揽下这个重担，至少其胸襟格局宏大，是个体面之人。

权力的游戏难的不是不讲章法，而是难在讲章法。赢得游戏难，但更难的是体面地赢得游戏。“天下归我”不过是枭雄的慨然一呼，但“天下归我，且要长治久安，太平万年”才是真正的英雄本色。

自司马懿指洛水为誓，打破天下道德的底线，这片江山等了这句话太久太久。

第398章流水

元澈抵达汾阴，望着法坛上的旗幡，心情难免恶劣。随后，祭祀大礼也不曾再度安排僧人出面，仅由河东豪族及郡府主理，不过对于僧曹一事还是有所保留。

他本人也对那些恶事有所耳闻，只是僧曹虽要取消，但现在并非最好时机。一是朝廷松口，也需要铺一个台阶，譬如伐楚之后，朝廷有巨大的功勋和威望加持，自然不必与这些僧众合作。二是行台如今仍不能屈从于长安，而司州又为国之心腹，日后南下征讨，难保司州不会使绊子。

人能走多远要看鞋里有多少沙子，而行台就是沙子。

元澈旋即招来此次随行的徐宁，而后道：“听闻楚国近日内乱颇多，或涉大江北岸，不可全无防备。镇东将军府关乎关中安危根本，也不宜久离洛阳。雍州尚有三万兵马、秦陇也多有朕旧部，即可征召东进，以备战事。此外，授卢霑雍州刺史督军事之职，使持节。”

若仅仅将潼关以西大军动调，未免刺激各方，做出什么反常之举，不若下令将镇东将军府调回。镇东将军府出兵，本就是为封禅之事，如今，他也意识到吴玥此次带走了司州大部分人质，与其让人质待在兖州，倒不如让这些人回来。

吴玥如果能够服从此令，后面两方对峙，无论大义还是实力，终究是长安占优，到时候略作交涉，也可以用吴家参与伐楚之战作为一个条件。如果吴玥不服从，那么大军彻底控制行台，也不会有什么难度。届时是否兵戎相见，就全看个人选择了。

徐宁愣怔了一下，很明显，对于卢霑独揽雍州兵权有些意外，也有些嫉妒。元澈没有理会徐宁内心的不满，毕竟这种大事上，连自己都难保万无一失，他一个散骑侍郎又能有什么选择余地。

“再送一封书信到扬州，让苏瀛务必将陆归扣在州府。”

政治斗争讲究火候与时机。司马家三代谋国，熬死了无数魏国老臣，这才成功易鼎。而陆家和吴玥一直以来都不过以王臣自居，不过十年，一看兵临洛阳，立马造反，转过头说我是反贼，之前都是装的，又有谁会追随。

夜色下，元澈静静深嗅了一下旗幡上的墨香。

昭昭，我知道，你是一个体面人。

次日，豫州刺史府便开始与行台正式交接。此次交接，比起豫州刺史府带来的各个主官与心腹，行台则有不少女官与会。甚至连卫渐都不得不承认，这些从基层一步一步走上来的女官们，在近半年的历练后，对整个政务已经颇为熟稔。

如今的身居六部尚书及以上的女官，其实仅有彭耽书一人。陆昭觉得涉及国家大事，倒不必一定要任用某一群体，譬如寒门、譬如女子，毕竟民间设立庠序尚不足教养一代之久，女子卑于男子也延续数百年，大基数上的差距不是短时间可以磨平的。不考虑才能而一味地拔高与纵容，不仅不会得到其他群体的理解和承认，反倒会加剧社会的矛盾和敌视，阻碍真正公平的到来。

那些田舍儿、寒庶人家与居于夫权之下的女子，要的不是无条件的纵容，而是一个不失尊严、不失公正的机会。

议事过程中，除了对新法实施流程进行了讲解，还将实施过程中遇到的问题编纂成册，集中解决。

新法披于豫州几乎没有任何阻碍，配合二长制，从法理上仍然承认世族乡宗的治民之责。虽然对贪墨有着更为严格的惩处，但是也保留了政治上上升的通道。按照司州的顺序，赋税调整、二长制、均田一步一步走，几乎不会遭遇太大反抗。

然而王襄浏览这份新法的纲要后，却不由得生出几分遐想。如果仅仅把人群分为世族和寒庶来看，自然是各得其便。但如果以中枢台辅和地方来分，新法则无异于向地方邀好，将地方豪强纳入政治统序之中，来分割事权。

昔年曹丕篡汉，以九品中正制邀好于世家大族。而这部新法本质上其实与九品中正制并无不同。为某一群体呐喊，既得某一群体支持。如果说陈群扭扭捏捏递上九品中正制，是以正统名分来换取政治上的主导权。那么陆昭则是递上新法，以人口与土地账本来换取独立于长安之外的执政统序，从而树立自己的执政威望。

这一隐藏手笔有多么可怕？往深里想，即便他本人今日不来洛阳大行台，只要行台愿意放出声音，豫州的所有豪强都会主动欢迎行台插手本地事宜，甚至一脚把他这个正牌刺史踢开。这项政令真正的反对者，是拥护长安政权的既得利益者。即便当中有摇摆不定或是一力反对的世家，也是因为长安愿意以更大的利益去换，譬如河东薛氏和汲郡赵氏。

把权力暂时出售给世族和乡宗，十年来看，是适宜之策。但当洛阳行台成为唯一的权力之后，新的中枢是否还能拥有治理国家的力量，也是一个不容忽视的问题。以天下的视角来看，土断归籍，生民安于田亩，中枢州郡各有所治，这才是中正之道，而非将权力偏移，生出畸大的割据群体。即便以最自私的方式来看，陈留王氏得以延续百年，也对中枢力量多有依赖，届时他们也会走到这些乡宗的对立面。

此时，大体事宜已经交代完毕，陆昭也不能久坐席间，便将剩余事务交与众人，提前离开。王襄也借此避席，待离开稍远后，才跟上陆昭一行，走至近畔。

王襄再也按捺不住浮动的心绪，低声问：“不知皇后此新法后，何以为继？若长此以往，或被有心人加以利用，终成宿弊啊。”

陆昭手支着腰，慢慢回过身，颔首道：“王公此番心迹，诚是为国。既如此，我也不讳于言。二长制并非常态，然而伐楚之功必在当下，国家久避战锋，若顷刻发战，征调各方，则无异于久病之人策马，断骨之躯负重。二长制若能使国家平稳征调，使民各安其业，各地有所捐输，倒不失为一个折衷之法。”

“其实司州新法也非普世，此法用于司、冀、豫、并等地，皆有益，但如北凉州、秦州、荆、江等地却是益少而多害。譬如北凉州与秦州，军功授田与计口授田日行已久，民已各安其业，实在无需将权柄再让渡于乡宗。来日伐楚，百万疆土生民俱握于手，军功授田与计口授田遍行大江两岸，所受益者岂止一二州郡。届时，乡宗不过一隅之顽强，又怎能与大势抗衡？”

不可能让每一个人都认可大势。不认同、不遵从，这些无关紧要，也无关大局。战国七雄中，只要有一个秦国站起来就够了，秦末纷乱中，只要杀出一个刘邦就够了，余者尽为青史尘埃。

王襄略微沉吟，试探问道：“皇后……可是行台支持现下伐楚？这是否有些违背……”

王襄对陆昭不是不担心的，既然已经公然反对僧曹，那么未来必然会陷入最高权力的路线斗争。假使行台一力阻挠皇帝伐楚，长安方面就几乎没有别的途径来重新获得话语权与威信，这对于行台来说，无疑是最好的选择。但如果开了这个口子，反倒是给对方机会。

陆昭闻言，只是轻轻抚了抚孕肚，随后抬手指着花苑不远处的一座水碓，道：“江南饮食，多以米磨粉，因此江河两岸，尽是水碓。若仅仅是一捧米与一潭水，价值几何？廉价的白米不因加一碗水，而变成得昂贵，但却随水波流动，木车旋转，成为米粉而价值倍增。”

“水还是那些水，米还是那些米，人只能就利益而分利益。一旦水不再增长，米没有变多，利益怎么分就会受所有人瞩目，纷争也会不断。但水流动起来，就有力量、有回转，有新的机会、利益会翻倍。一个机会远比一份利益要宝贵的多。”

陆昭说完，微微颔首示意，随后离开。

王襄陷入沉思。存量有限、环境封闭的零和博弈，终究免不了一番厮杀。如果行台固守成见，从中阻挠外战或是拖延外战，那么就无法扭转当下乡宗持续获利最多的境况，世族、乡宗、百姓之间，必然会因为利益而产生裂痕。国家尽失权柄，覆巢之下无完卵，对大整体而言都不是一个好结果。但划破这个边界，打开这扇大门，军功授田，计口授田，同样也意味着门阀执政彻底消亡。

而陆昭的话，也说得十分小心，尽量避免提及兖州问题，同样也提出了军功授田这一缺口。世族们的窗口还在，快去拿，快去抢。而不久后，所有的世族也都会意识到这样一个存留下来的机会，争先恐后投入到统一战争之中。这必然会带来权力的新一轮洗牌。

如果说新法是推着世族和乡宗，向国家交出土地和人口，那么军功授田则是推着有能力的世族，去支持国家的统一大业。统战的背后有斗争，但斗争不是最终目的，而是聚集所有的力量去完成一件又一件大事。

所幸，陈留王氏里，王谦任荆州刺史，算是站住一个位子，机会已经给了，是否能成，全在个人。

他仍是一个既得利益者啊。王襄沉沉叹了口气，不愿意在深究下去。那些尖锐的问题、遥远的问题、万年万代的问题，他已无力干涉，也不愿轻涉，他不过是一个老者。

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