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第23章

陈玉成二十有三，是京城郊区的一户普通农家子。

说普通也不尽然，毕竟咬咬牙也能算个耕读人家，又靠近皇城，多得是比不上他们的人家。

但正因为靠近皇城，他们这种平头百姓才什么都不是。

不过近日，陈玉成得到了家中最好的待遇。

无他，今年的乡试他便准备下场，不想蹉跎到下一个大比之年。

甚至因为这场是恩科，明年还可以再来一次，他竟是不太紧张。

陈玉成老早过了童生试，如今距离他成为秀才已有六年时间。哪怕后来一直没能再参加考试，大小也留住了功名。

前朝乱象丛生，百姓困苦，到处人心惶惶，别说接着考试了，人们整日提心吊胆，就怕顶上的人又出什么馊主意。

偏离开的代价很大，安土重迁不是一句瞎话。

如今举国安定了下来，他们这住在皇城附近，倒是成了好事。

这场恩科来的仓促又匆忙，他这种住得离贡院不算远的非常幸运，还能看段日子的书；不少偏远地的秀才们，刚得知消息就得匆忙上路。哪怕道路太平，怕也要在路途上折损十几二十天。

天色渐暗，陈玉成眼前开始模糊了起来。他坐着没动，也没起身点蜡烛。

脑袋里开始自动浮现自己以前成为小小童生时候的模样，接着是成为了秀才后开心又忐忑的少年人。胡思乱想间，他强迫自己又过了遍科举流程才闭眼睡下。

科举考试分四个阶段：童试、乡试、会试、殿试。

童试亦称童子试，分为“县试”“府试”“院试”三个阶段。县试在各县进行，由知县主持。通过后进行由府的官员主持的府试，通过县、府试的便可以称为“童生”，最后通过院试者，才能成为一名生员，即秀才。

读书人的第一步就是县试。

而获得了秀才身份后，才是世人眼中认可的“读书人”。

今年并没有童试。一是因为急用人才，自是直接从秀才举人扒拉。二是恩科匆忙，太过仓促。有些地方知县都还没有到位，自然没什么人能组织‘县试’。

好在大锦如今承认前朝官员，自然也是承认前朝功名的。

天下文人本就等之久矣，这场考试报名的人数足够多。

八月初八，天将将亮。

陈玉成早早便来到贡院门外排队。

他到的算早，所以排的也算靠前。因为这场考试仓促，没有要求他们必须‘结保’，不过相应的，其他方面严格了许多。

乡试场规极严，对试前、试后、场内、场外，皆严立禁令。

贡院四面围墙遍插荆棘，四角各有一楼。考试期间，贡院四周皆是士兵，分段驻守巡逻。

同时，对士子夹带防范尤严，进场时进行严格搜检。

为防止夹带，应试士子必须穿拆缝衣服，单层鞋袜，皮衣不得有面，毡毯不得有里；禁止携带木柜木盒、双层板凳、装棉被褥；砚台不许过厚，笔管须镂空，蜡台须空心通底，糕饼饽饽都要切开。

严禁考官交通嘱托，贿卖关节，严禁士子与员役协同作弊，违禁者严处。

考生入场只能携带考篮，内装笔墨食物。检查完考篮后，要解发、袒衣，不许携带片纸只字进入考场。

如今八月，气候还不算寒冷。但为了一些羸弱读书人考虑，检查的房间里早早生好了火盆，甚至还有火炕，让那些实在体弱的读书人在炕上走完全程。

点名入场后，考场即封门，禁止出入。

乡试分三场进行。以初九、十二、十五日为正场，考生于每场正场前一日入场，后一日出场。

所有乡试考场都设置在各省的省府。

考生需要拿着能证明自己身份的材料前往籍贯所在地的州、县官府报考，即“投牒自进”。所谓的“牒”就是身份证明材料，主要包括籍贯、父祖姓名、本人年龄、相貌等。

口口相传、文书往返之间，人们会不断熟悉着新的地域名称，乃至是新的省府。如今百姓识字率不高，人人认字不现实。借着读书人的口，极短的时间里新的地名、新的区域划分会被传遍。

这才是最大的好处。

乡试第三场下午。

安临琛达到了盛京的乡试考场，顺天府贡院。

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