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孟子涛解释道:“自己房子的周围环境,都与住宅有密切关系,如果已住进宅内,后来,因某些原因而需要增建宅,或增建宅侧,对主宅都是有影响的。这种房子主要应验伤残,如果夫妇主卧室窗户下有此类小屋,更应慎防胎儿先天残疾、天折,流产等。”
“背布袋屋”全国各地的案例极多,很多居住者都是因为宅旁有空地,觉得空着很可惜,就增建了。又有很多宅主也认为后面是庭院或防火巷,就把它用来扩建,施建成厨房,无形中也形成这种坏风水。
其实这都是非常不明智的,贪图一点点的方便,却不知为自己的运势埋下了祸患。由此可见,人实在不可贪求,有足够的空间运用,即应满足。
也许有人要说,全国各地这种情况很常见,又没几个人因此而倒霉,这种说法肯定是唬人的。
事实上,一些坏风水,只是说增加了隐患,至于会不会真出现这种情况,就要看机率了,或许一辈子都遇不到,但你也不能说它就有问题。
所以归根到底,这还是信与不信的事情,老话说,一命二运三风水,命是一个要素,而自身努力则是另外的要素。风水不是决定一个事物发展成败的绝对要素,只是一个助力。
当然,以现代科学来说,“背布袋”也是有一定依据的,大家都知道人体有生物场,每个细胞都具有正负的离子运动,凡环境周围的物质摩擦,必然会产生连带的生电现象,这些电的质量,会对居住者造成影响。
当然,你要说我非建不可,而且本人又信风水,这种情况难道就不能破解了?这到也不是,如果非建不可,最好在动工之前,请高明的风水师实地查勘,妥善解决方位、择日、高度等问题,且兴修过程中家人尽量搬出去住,建完再入住,可避开灾厄。
听了孟子涛的解释,梅国贤傻眼了:“我以为不过是一处狗屋,当初就随便叫人建的,其他什么都没看。”
说到这,梅国贤狠狠拍了自己的大腿:“我想起来了,这段时间发生的怪事,确实都是在建了狗屋之后出现的,这狗屋很可能就是罪魁祸首!孟老师,求您无教我怎么破解这个局面。”
孟子涛有些为难地说道:“照理说,这狗屋只要拆掉就算破解了,但这种事情破得好能发财,破不好雪上加霜。而我又欠缺经验,所以你还是另请高明吧。”
梅国贤一想还真是这个理,于是说道:“那好吧,我再打一下唐师傅的电话。”
刚才唐师傅在飞机上,所以这回电话一打就通了,梅国贤在电话里把事情说了一遍,被唐师傅说了一通,并表示他快回来了,等他回来之后看了再说。至于这几天,如果有法器应该也不会有问题。
有了唐师傅的说辞,梅国贤顿时松了口气,随即对孟子涛表示了感谢,带着孟子涛来到客厅。
闲聊了一会,梅国贤说的卖家来了。
此人名叫方文亮,是专门做法器生意的,据说能耐颇大,就算几百上千万的珍贵法器,只要给他时间,都能找得到。
寒暄了几句,方文亮就倒起了苦水:“梅总,您这回给我的时间可够紧的,也是我运气好,不然的话,还真找不到令您满意的。”
梅国贤摆了摆手:“知道你辛苦,只要东西能令我满意,价钱肯定也能令你满意。现在把东西拿出来吧。”
“好咧。”方文亮连忙把他带来的三样风水法器拿了出来,指着其中一件法器说道:“梅总,我建议您请这件法螺,它可是由高僧加持过的。”
方文亮指着的那件法螺看起来异常精美,光从外表来看,就比另外两件抢眼多了,梅国贤一眼就喜欢上了。
梅国贤戴上手套,小心地把法螺拿到手中欣赏了片刻,随即就放到孟子涛面前:“孟老师,您看看吧。”
孟子涛点了点头,接下来仔细打量这件法螺。
此法螺乃是以白螺为胎,通体包金錾刻纹饰,间饰红绿宝石,边镶金翅,其上錾刻有莲花生大师咒:阿省班杂咕噜叭嘛悉地省。
莲花生大师是印度高僧,传为释迦牟尼之子罗罗转世,藏传佛教的创始人。吐.蕃.王赤松德赞准备创建一座佛教寺院,遭到了极大的阻力,于是便派遣使者迎请了莲花生大师前来扶正压邪,降妖除怪,创建佛寺,弘扬佛教。
以这件法螺的造型,喻意着当人们吹响法螺,就念动莲花生大师咒,便可得其护佑。
这法螺异常精美,在古代只有帝王权贵,才有资格使用,常人难得一见。再加上有高僧加持,确实是一件非常合适梅国贤的风水法器。
孟子涛检查了法螺之后,梅国贤急忙问道:“孟老师,这件法器合适吗?”
孟子涛微微一笑道:“我再看看剩余两件吧。”
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