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丹青画室的103房间里,小良和杜痕继续谈论。
小良接着刚刚的问题说:“那是关于图腾的一幅画……”
杜痕抢过他的话:“可是你画的和图腾的主题相差很远啊。如果是图腾的话,一般人都会想到龙图腾或者狼图腾,稍微偏一点还能涉及鸡啊狗啊,不过你的作品应该和这些都没有关系吧。你只画了一个男孩的脸和一些作画工具。”
“表面上看起来的确和主题没有关系,可还是有关系的……”
杜痕又抢在他说完前,非常迅速地问:“是什么关系?”
杜痕见小良愣在一边,可能是自己问得太快太急,吓到了他,立刻解释说:“我只是很想知道你到底要表达什么,因为我真的很好奇你的作品,第一眼看到的时候就很好奇了。你能和我说吗?”
小良深思片刻,准备完毕,将程雨竹和他说的关于图腾的灵感告诉杜痕,在原来的基础上还加上了他自己对作品的理解。
“大部分人都以为图腾是指实际存在的动物或是信物,这些都是物质层面上的。我的作品是关于心灵上的图腾。图腾也可以是在心底支撑每个人好好生活,努力学习和工作的一个信念,精神层面上的图腾,父母的关爱,同学的友谊,情侣的依恋。”说道情侣的时候,小良的脑海里闪现过雨竹的样子,真该好好谢谢她,给自己出的主意,“而我的这幅作品,画中的男主角,是个学画画的美术生,我觉得他就像是我自己。”
“你自己吗,呵呵!”杜痕叹了几声,可是对眼前的这位新生却产生另眼相看的感觉。
“是的。我也和画中的男主角一样,对于我来说,图腾或者信仰就是自己的画笔、橡皮、画板、素描纸、水彩笔。因为每当我用手握紧它们,都会感到一股力量从我心里由内而生,让我有勇气画好接下来的每一幅作品、正因为如此,绘画工具对我而言就是心灵上的慰藉,寄托和支撑,这就是心灵的图腾。”
“心灵的图腾吗?”杜痕深吸一口气,内心无比触动,“这幅画应该还没这么简单吧,男孩的脸为什么要这么画,完全望不见的眼神,整个模糊不清的脸。”
“其实这幅画有个很不错的名字,我取名为‘游走在画与现实’。”
“游走在画与现实?”
“是的。画中的男孩眼神空洞,表情模糊。那是因为绘画是一条坎坷曲折的道路,我们美术生都是在绘画的道路上奔波劳碌的平凡人。作画的工具虽然可以给我们心灵上的安慰,可是现实就摆在眼前,美术生这条道路到底是通往光明还是黑暗,只有我们自己可以明白。其实,我觉得你也和我一样,都是游走在画与现实的人。”小良的双眼焕发出从未有过的闪耀光芒,像是血染的鲜红色,凝结了生活痛彻心扉的历练,人情世故的冷暖悲欢。
“谁和你一样啊,你可不要太过分了。”杜痕这次听得非常出神,等到最后才打断小良的话。“虽然主题结合得非常别扭牵强,不过你的想法确实很独特,这幅画的点题也很不错。”
小良淡淡一笑,连他也为自己在这幅画里投入的精力和才气感到惊讶。
“那好吧,能不能进我们斗画社,还得看最后几位社长的商议了。你回去等短信吧。祝你好运喽!”
小良走后,杜痕紧盯着他的作品,久久凝视,连陌之晴走进来也没发现。
“你看了很久了,觉得那个新生画得很不错?”
“看到这幅画的第一眼,总有种奇怪的感觉,又不知道是什么。”
“大概是亲切感吧,我觉得这幅画很像是你画的,都喜欢画男孩,都长着一张莫名奇怪但很帅气的脸。”陌之晴俏皮地说。
“你又在开我玩笑了。好了,商量一下最后定下名单吧。你们这几天都累了,晚上请你们吃晚饭。”
“耶~~我就知道社长是个好人。”
“说这话你可是要后悔的哦,我请你们吃麻辣烫。”
“额,真小气。”
杜痕和陌之晴打成一片,笑意浓浓,斗画社总是充满了此起彼伏的欢声笑语。
小良走到会寝室的路上,内心还是复试时候的一惊一乍。今天说的话悬了点,不知道杜痕对自己的作品满不满意,现在怎么猜测都是胡思乱想,不如把这件事放在一边,还是先完成美术老师布置的作品。
晚自习的时候,小良拿出下午在图书馆里找到的几本关于古代介绍名画名作的图书,把有用的几个段落找出来,放在一起梳理整合。小良最近翻阅古画的时候,都有一种奇异的感觉。在众多的画风画种中,他最不愿意画的便是传统山水画。相反初中同学徐学文最擅长就是水墨画。其实小良并不是对山水画有轻蔑的态度,而是诚服,敬仰,恭敬地仰视这些古代传统作品。那不是轻意能操纵的画风。淡淡的写意,淡淡的点染,淡淡的心绪,这些离我们都太遥远了。
古代的画家必定是亲近山水,远离尘世的人们。他们拒绝官场,厌恶入仕,倾尽家财,游山戏水,只是为了更深意地融入江川湖景,千峦万崖,青松磐石,溪鱼井虾……带上几支画笔,其中必有一支是武侠剧中以笔为武器的大侠所用之笔。让恃童摆好台面,磨研染料,铺上一张略有褶皱的宣纸。胸有成竹,大笔一挥,轻描淡写地描绘,翡绿胭红映衬渲染。
不屑仕途的取舍,因为名利的参入即会打乱潇洒轻世的狂意,平淡静默的心境。虽然许多的仕官人士也略喜玩弄画卷,也擅于铺陈直叙的挥墨如雨,知是其中略少了点自然的气息与傲昂的野性。
古代的画家中有名气的很多,可惜小良知道的只有齐白石、徐悲鸿而已。古代的画作以卷轴的形式保存下来的很少(排除染料易脱落的问题),绘画作品多是以陶罐,瓷器,壁画,折扇而流传至今。画家不像书法家、文学家,他们无法一边做官,一边创作,不游遍大好河山是无法真正有融入自然的心境的。古代画家的路是坎坷的,正因为他们的探寻摸索,才凝聚成正统的山水画风。
买一本传统山水画册是一件奢侈的事情。汲取了过多城市繁乱气息的我们,又如何真正地融入自然之中呢。即使高超的临摹,点墨熟练的把握,也只是画个样子而已,意境全无。我们只能仰望着水墨画,仰望着古人追求的近于自然,拿着笔,沉默地对着白纸与画集,无意地画下无意的点滴,空对白纸……
经过了半个小时小良的作文终于大功告成,下面是他写的:
数千年得历史流淌中,许多伟大的画家们创造出不胜枚举的传世名画。传统水墨萌芽于先秦,形成于晋唐之际盛于宋明清,其中又以人物山水,花鸟画为最优。
李思训的《江帆楼阁图》,劲利遒韧的线条,古雅绚丽的金碧色彩。好似自己身临辽阔江面的帆船上,隔江眺望长松翠竹,宫殿柱廊;米芾之子米友仁的《潇湘奇观图》云烟墨染,雾霭迷蒙,烟云氤氲,画面水墨浓淡不齐,山雾缭绕间林木屋宇渲染而现,画稿竟顿起云山水雾。赵孟頫的《鹊华秋色图》,重笔墨轻意趣,一望天际的平原洲渚上,山河纵横,秋叶疏落,数间屋舍立于乡间阡陌,湖旁垂钩的渔人还是幸福的,远离市侩人烟宦官浮沉,没有细枝末节的繁文官牒,依伴秋色清旷与青山绿水,仿佛谁在溪旁,头枕黄粱,脚搁在落英之上,一切烦闷苦恼岁清泉流远。
古代人物画多重写意,吴道子《天王送子图》以焦墨勾勒略施淡彩,“疏体”的特性,宣扬了佛祖释迦的历练遭遇,圣迹历历在目。顾闳中《韩熙载夜宴图》,用笔圆劲,方笔转折,表现韩室纵情声色的细腻场面,重在描绘韩氏若有所思。反射其有政治才能却无得施展,不愿深入衰败的政局的困顿。画面一个简单的神情足以表现报国无门怀才不遇的深刻主题,足见人物画的深邃思想与现实涵义。
欣赏古画也是认识古人的方式,宽袍袖裙,精于诗画的时代与我们呢已很遥远,画家的情思依旧流露于笔墨之间,金农在《寄人篱下图》中寥寥数笔将郁愤孤清表达地淋漓尽致,唐寅所勾勒出白描淡彩的仕女手执纨扇伫倚秋风细细,不敌似水流年困顿炎凉,表达他对境遇坎坷,世事无常的感叹,也流露出对青楼女子身份低贱的同情。赵伯驹《江山秋色图》千岩竞秀,江河溪涧深泽浅谭错杂相间,本是张精微雅致的文人画,深处蕴含其对故土被占的思念之情。
中国的花鸟画亦是纷呈多彩,赵佶笔下传神的锦鸡,赵孟坚的岁寒三友,郑思肖寓意隐逸的疏花简叶,同时画法精湛清丽自然。
品读着前朝古人的画作,洞幽入微的观察力、超脱尘世的秉性、细腻激扬的情愫,凭籍生花的妙笔,悠久岁月里的文化积淀、民风易俗、市井之躯,油然生于眼前,经过实践锤炼的名画感染熏陶着世代子孙,艺术殿堂的瑰宝以其深厚的底蕴,宣传着传统美丽。不管它们源自民间还是珍藏在,在故宫博物馆,不管尚存内陆还是流传海外,总有一天它们将相聚一堂,共同叙说着历史文化的点滴。
国画不应遗忘,在商业文化当道的时代依然有其丰富的内涵,值得我们翻看学习。
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