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第59章破戒僧（第1页）
八百比丘尼，是破戒僧的名字。
也是眼前戴着夜叉面具，身着法衣、拿着巨大薙刀的女性高大幻影。
乃附虫者……
也是源之宫的守门人。
因为需要永远地守卫皇宫，就觉得不死之身比较方便。
八百比丘尼这个名字若是放在日本传说故事里面就很正常了……
版本虽然不同，但内容大同小异。
平安时代，若狭国，某处村庄。
有一年轻女性在因缘际会下误食了人鱼肉，从此青春永驻。
历经世事之后遁入空门作为比丘尼修行。
历经八百年的漫长寿数，悟透了生命的至理。
最后在山洞中绝食自尽，含笑而终。
不过这看似美好的故事，可与只狼里面的不死会带来扭曲不一样。
仁慈，是一件很奢侈的东西。
《死魂曲》里八百比丘尼的故事就完全不一样了。
这一位不死之人的命运就完全是另一副模样。
生于飞鸟时代的她早年与另外两人因饥饿而一同活生生分食了名为“辰子”的飞鱼形状怪物肉。
“辰子”临死前的悲鸣当场杀死了距离它最近的另外两人。
而距离比较远又怀有身孕的她却从此不老不死活了一千多年。
与原版传说不同的是……
这种不死并非是她可以自己选择结束的。
来源于异类生物的不死之血让她与她的后代身体永远保持着活性。
无法被杀死。
就算被分割成肉块都能继续活着……
更不要说区区绝食了。
她穷尽漫长的一生去寻求解除不死诅咒的办法……
却始终逃不出绝望的循环。
这种精神摧残，导致她渐渐陷入疯狂。
开始主持一系列恐怖的仪式以求复活辰子，赎清当年吃下其血肉的罪孽。
这个故事里面的比丘尼，那就比原版传说故事里的八百比丘尼要惨得多。
也更符合现实……
毕竟，不死从来不是恩赐啊。
《死魂曲》里的破戒僧便与只狼里的破戒僧非常相似。
因为……
附虫者的由来，有一部分是食用了“人鱼”的肉导致的。
从源之宫顺流而下的“人鱼”，其实就是贵人们转化而来的人面锦鲤。
源之宫的水下，可以找到一具残缺不全的鱼王尸体。
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