格爱乐文

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第五十一章 不期而遇（第2页）

林幽稼看一眼身边的两位大人，对黄亦寒说：“如果你愿意，我每周可以请你来这里吃一次西餐，不过你要和我每周共读一本书，然后吃饭的时候一起交流。”

张晓雅一听刚开始还想拒绝，听到在林幽稼的条件后，突然乐了：“真不愧是林春明的儿子！只是现在学习这么忙，一周读一本书是不是太紧张了，两周来一次怎么样？”

“两周也行。”林幽稼和黄亦寒一起答应着，随之就开始讨论着下周要开始读哪本书了。

“林春明，要不你为孩子推荐一本书吧？”张晓雅听到两个孩子一直在对读那本书举棋不定，就对不旁默不作声的林春明说。

“嗯，要不你们两个先读读《西方哲学史》怎么样？”林春明低头思考片刻说。

“理由呢？”林幽稼问。

“理由？我谈一点我个人这些年在国内外的不同感受。举一个简单的例子，我们常说要尊老爱幼，为什么要这样呢，是因为我们从小受到的一种教育，它是一种外在的态度，加上我们内在的情感，成为我们脑海里的一种理念，然后让我们遵守它，甚至敬畏它。慢慢的这种理念在我们意识里不断深入，成为我们人格的一种，然后它就会开始体现在我们日常的教养与道德伦理中，指引着我们的言行。但是在国外呢，那里的孩子很早就开始读《圣经》，他们会从小就带着一种有罪的心态来看待周围的一切，他们知道在他们的人生中遇到的所有折磨甚至遭受的摧残，都和他们与生俱来的罪孽深重所导致的，他们会用一种平淡的甚至肯定的，积极的情感来看待这些东西，他们很少感到自己备受打击和伤害的时候，所以总会一直昂扬向上。”

说到这里，林春明停下来，看一眼其他三人，继续说：“我们的思想教育和他们相比，本质上没什么高低，我想你们应该都读过《论语》《道德经》等经典，但如果打算有那么一天想走出国门，我希望最好读读《西方哲学史》。罗素《西方哲学史》按照逻辑的次序，从古希腊师徒三圣贤开始，浅显易懂陈述到欧洲文艺复兴的近现代哲学家思想流派。哲学可以影响到方方面面，从国家意志到个人生活……总之，到那里去，先了解一些本地人的情感和意识流会加快自己融入他们的步伐。”

“说的有道理，”张晓雅接过林春明的话，看着两个孩子说，“那你们就开始读这本书吧，希望读后都有所收益。”

林幽稼和黄亦寒相视而笑，点头同意了。

出了餐厅门，看着黄亦寒母女开车离去，林春明转过身来看着自己的儿子林幽稼说：“我今天其实真有一件事情给你讲的。”

看着父亲有点失落的神情，林幽稼想起张伟今天早上对自己说的话：“杨怡已经去美国了，她说她会恨你的。还有我听我哥哥和我爸爸谈话时谈到，杨怡的父亲可能要向上竞升了。”

难道父亲要讲的就是这件事情？

“爸爸，杨伯伯向上竞升你有不舒服？他真的会对你的生意有影响吗？”林幽稼看着父亲问。

“哦？”林春明听了儿子的话，斜了一眼镜子里的儿子，轻轻地笑了一下：“你杨伯伯这个人啊，前段时间被你这一刺激，有点面子上挂不着了，再怎么也是领导啊……至于他上升吗，谁当领导不需要发展经济呢？”

“我以为爸爸是因为这件事情不开心呢！”

“爸爸在你的眼里这么不堪啊？”林春明微笑着问自己的儿子。“其实我想说的是珍阿姨走了……”

“珍阿姨走了？你什么意思？”林幽稼感觉自己听完父亲的话，有点模糊了。

就是儿子这句问话，让林春明觉得不必对儿子这么残酷，一定讲清事实真相。他飞快的思考着，对儿子一本正经的说起了谎话：“珍阿姨老家有个什么人，今日突然来接她走，说有事情一定要回去，珍阿姨来不及告诉你。这一段恐怕我们要重新找一个保姆了。”

“不是说她老家没人了吗？怎么会突然就走了，说她什么时间回来吗？”林幽稼伸着脖子问父亲。

“两个月左右吧！”

“哦，这么久？那得找一个临时保姆了！你看着办吧。”林幽稼说完低头看着自己的书包。

林春明一看这么轻易地就稳着儿子的情绪，暗暗松了一口气，同时又担心：今天自己和司机都没有找到珍阿姨，希望能尽快找到她老人家，不然都不知道该如何对今天的谎言作解释了。

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