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第230章 王子姬朝再发难道家始祖（第2页）

老子开口讲道：“王子所说的瓦解天子的天下、君王的天下，学习道学的人哪里有那个本事呢？天下哪里不是天子的？是不是？作为天子的子民，无论在哪里生活，都是需要遵守周制和周礼的。这是必须的！

先前李耳已经说了，学道学的是心态，是树立正确地心态，把自己眼光和精神境界提高到道的境界。但是！我们还是要回归现实生活的。所以！我们必须遵守周制和周礼，以及大周的一切律法。

先前李耳也已经说了！推广道学与推广周制、周礼是不冲突的，两者是并行的。

王子想问的是？那些学道的人学习道学后把国家天下瓦解了，是什么意思呢？应该是！这些人学道之后，在遵守周制、周礼的基础上，他们远离了国家管理机构的视线，官员管不到了，是不是？

我想？这些学道之人不需要官员来管，不需要天子来操心他们，不是更好吗？他们不做违法的事，遵守周制和周礼，多省心啊？是不是？”

“等等！等等！”王子姬朝赶紧打断道：“老子先生！你又说大道理了！姬朝不想听！请问老子先生！大家都学道了，都不要官员管了，都不需要天子操心了，那么？姬朝想问老子先生？北方的胡人骑兵过来了，我们怎么办？还有！南方的蛮夷来了，我们怎么办？都不需要官员和天子管了，我们大周还有军队吗？”

王子姬朝怎么也没有想到，老子又用那一套大道理来搪塞他，让他找不到破绽！没有办法，只得拿出杀手锏，问你外敌入侵了怎么办？

周景王听到姬朝问起这个问题，不由地坐正了身子，眼睛看着老子。

这个问题问得好！非常实际。

周朝由西周进入东周，就是因为北方胡人骑兵的入侵。要不是被北方的游牧民族给抢夺了，西周的都城被人攻占了，才不会搬迁到东周来的。

大周朝的北方，直接与那些游牧民族交界，几乎每年都要遭受那些游牧民族的抢夺。

如果按照老子的道来治理国家，国家还有军队吗？没有了军队？更是无法阻挡那些游牧民族的骑兵了。一盘散沙，人家还不直接进入中原腹地，抢夺我们的财产和漂亮女人？

那么？我们大周就成为北方游牧民族的施虐对象了！成为人家的大粮仓了！

先不说你们道家如何治理国家了？先来问你最关键的，看你怎么回答？

辨方的人见王子姬朝他们的主子再次向老子发难，并且！这次可能是致命地，一个个不由地得意起来。

好！我们的主子就是牛叉！这个问题问的，老子绝对无法回答！是啊！我先不追问你如何治国了，我先问你如何保家卫国？你要是无法回答，那么！又可以坐实你谋反、蛊惑人心、瓦解国家的罪名了。

此时的太子姬猛，脸色瞬间变得苍白。以他的智商，还真的没有理解这个问题！以前老子讲道的时候，好像没有提及到这个方面？

太子姬猛心想：这下好了！老师要完蛋了！

一向聪明的小王子姬匄，这时也开始傻眼了。他虽然聪明，可毕竟他的见识和理解能力是有限的。对于这么大地问题，他还真的不知道了。

方基石听了王子姬朝对老子的发难，也是一阵头皮发麻！

说真的！以他的理解能力，一样无法理解！是啊！大家都学道了，社会都被化整为零了，把国家、天下瓦解成为一个个个体，那么？如何面对外敌入侵呢？

天下不仅仅只有你一个大周朝啊？在北方有游牧民族，在南方有蛮夷。这些人都想统治你大周朝这个大粮仓！怎么办？

难道？你把你的道学也传播到那里去？真的是传播天下？

可能吗？比如说北方的游牧民族，他们是逐水草而居的一个民族，哪里有水有草他们就居住在哪里，你平时都找不到他们的人？

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