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4第四章 无字书（第2页）

施慈顿感头痛欲裂，捂着脑袋惊叫出声。

与此同时，现实中躺在榻上的施慈已经痛出一身冷汗，他蜷缩在被子里，脸色惨白，仿佛正在经历一场惨无人道的折磨。

明遐焦急地在他身边跳来跳去，时不时啄一下他的手臂，想将他叫醒，奈何施慈深陷梦魇，无法脱身。

这么一折腾，就到了第二天早上。

天光乍破，第一缕阳光升起，施慈才平静下来。

他整个人仿佛刚从水里打捞起来，连头发丝都被汗水打湿，睁开眼睛的时候只感觉恍如隔世。

“啾啾！”明遐跳到他垂在被子外的手臂上，轻轻啄了啄。

施慈这才回过神，虚弱地呼出一口气，勉强伸手摸了摸它的头：“我没事。”

明遐又盯着他看了半天，见他除了有些虚弱没什么大事，总算放下心来，飞回桌上变成刀艰难倒茶。

明遐刀身托着茶杯，一滴茶水也没有溅出，稳稳停在施慈面前。

施慈有些吃惊，接过茶杯，这才感觉到自己嗓子几乎冒烟。

冷掉的茶水被一饮而尽，嗓子得到缓解，他精神了些，甚至还有兴致开玩笑：“明遐真棒，以后我就靠明遐照顾了。”

明遐变回鸟儿，高兴地上下腾飞着。

施慈虽然遭受了一晚上折磨，但也不是没有收获，梦里的碎片是法则碎片，他只能模模糊糊感应到这片法则很厉害，却不能使用。如同幼儿守着只有他能进的宝库大门，却寻不到进门的钥匙。

但是玉简就不一样了，那是他可以完全操控的东西。

玉简一片空白，施慈细细感应，才知道这是还未苏醒的天道送出的东西。

此方世界经历过一场浩劫，神仙全部身死道消，天庭只剩下一片废墟，六道轮回更是消失得干干净净。

如今地上的一些“城隍”和“土地”都没有经过天庭正式敕封，只能算山间野神，纵使有大功德之人死去成为“神明”护佑一方，也不能享受到正统神明的待遇，更不能吸收香火。

天庭数千年没有消息传下来，人间孤魂野鬼越来越多，大家都意识到肯定是天庭和地府出问题了，但是却没有任何修行之人能沟通天庭地府，甚至找不到通往两地的通道。

长此以往，人间魔障丛生，妖魔猖獗，人类只能自救。

于是人间成立了自己的捉妖组织。

官方的有皇家牵头的“国师府”，民间有各方山门招生培养人才，因为有诸位心怀天下的大能，人间才没有陷入混乱。但是饶是如此，妖魔也没有得到有效抑制。

当然，有邪就有正，还有许多一心修行想要修得正果、不相信天庭彻底毁灭的妖怪，自封为神，护佑一方。

比如宁抚镇远三十里的湘水水神，其本身乃是一尾红鲤鱼，修行千年，护佑宁抚镇风调雨顺，只可惜和蛇妖佘姬旗鼓相当，不能根除这妖孽。

说到佘姬，就不得不说到那位救下她的书生。

因为六道轮回消失，人的魂魄并不能往生，只能日复一日徘徊在世间。那些生前执念未消的，死后凭着一口怨气不散，大多能变成“鬼”。而正常离世的，没了那些执念，倘若周围有怀孕的妇人还好，可以直接转世，经历胎中迷障后记忆全无，如同喝了孟婆汤转世投胎。若是周围没有孕妇，魂魄会在日复一日的消磨中化作天地间的养分，以另一种存在滋养天地。

佘姬的鳞片护住的他的魂魄，阴差阳错重新投胎成人，但是在日复一日磨损中，魂魄已经十分单薄了，仅仅维持它不灭已经耗尽鳞片的所有灵气，魂魄吸纳了其他“杂质”，人世间的怨恨嗔痴尽附着其上，终归是不一样了。

佘姬不知道这个道理，找对了人，却和找错了人没什么区别。

如果天道秩序正常，书生的功德不散，转世投胎必定顺遂一生，白蛇报恩而来，也会夫妻和谐举案齐眉，说不定又是一出流传千古的《白蛇传》。

只可惜造化弄人。

这也是天道交给施慈玉简的原因。

施慈异世而来，神魂吸引了法则碎片，本就不是寻常人，玉简相当于天庭官方盖章的凭证，只要在玉简上刻下名字之人，都是预定的神明。只要天道醒来，天庭地府重建，六道轮回恢复，就是重新封神的那天。

如今的玉简上一片空白，只等施慈刻上新神的名字。

只是说起来容易，重建天庭地府、六道轮回何其困难，施慈初出茅庐，唯一的自保手段只有明遐，又哪里敢大言不惭说能成功呢？

想到这里，他不由苦笑起来。

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