格爱乐文

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第28章 天伦之乐（第3页）

经常在宫内听曲，摇头晃脑地敲着不着调的节拍，兴致来了还会五音不全地嚎上几嗓子。

射即是射箭，泛指习武。

北周尚武，大多丁男都善骑射，有的贵族子弟更是能文能武。

御即骑马、驾驶马车的技术，相当于后世开车。

书即书法，泛指读书学习。

数，是理数、气数，指阴阳五行生克制化的运行规律，即技术、方法、技巧。

可以理解为后世的“数、理、化”。

这可是从几千年前的西周时期便已经出现的教育体系。

虽然在很长时间内，只贵族子弟才有资格接受教育，但也说明华夏先人的智慧睥睨天下，引领世界。

随便拉一个精通六艺的古人放到后世，那些所谓的“砖家叫兽”给他提鞋都不配。

杨皇后说七艺精通，就是指比六艺还多一艺，以此来打趣小皇帝。

“哇哦……皇帝哥哥七艺精通，好棒棒，嘻嘻……”

宇文娥英啥事不懂，还以为她母后真的在夸自己兄长呢。

弘圣宫内欢声笑语，热气腾腾，空气中肉香弥漫。

呈现出一幅其乐融融的和谐画面。

两位皇后久居深宫，难能可贵地从小皇帝这获得一丝心灵上的慰藉。

此时此刻，任谁都不会去提那个或许正躺在美人堆里的男人。

一顿和美、香甜的火锅吃下来，母子皆欢，尽享天伦。

“皇帝哥哥，你要多来看娥英哦……”

小公主看到小皇帝要走，扯着他的衣襟摇晃着，依依不舍地说道。

“好的，你要乖，听母后的话……”

宇文衍摸了摸她的小脑袋，又刮了下鼻梁。

“娥英最乖了……”

宇文衍在小公主奶声奶气的话语声中离开弘圣宫。

回到正阳宫。

暖阁内灯火通明，宇文衍在睡前还有功课。

那就是跟随王轨学习儒家经典，帝王之道。

胡汉融合，重视儒学是当前社会发展的大趋势。

从北魏孝文帝改革，到北周提倡汉化，都体现出了儒学治国的先进性。

这方面对于宇文衍来说，还得花大量时间去学习。

当然，他现在学习儒家典籍不是单纯的死记硬背，生搬硬套。

而是汲取精华，理论联系实际，探寻一些合理的治国之道！

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