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第179章 基督信徒(第1页)

说是可以吃饭了,但是都拿到碗和筷子了,还得集体等。

付大姑双手合十放于胸前,开始闭上眼,嘴里小声说话,“亲爱的天父,我称颂你的圣名,你是我的阿爸父……阿门。”

所有人都知道付大姑是基督教徒,饭前一定会祷告,所以没有人会在付大姑祷告期间出声打扰。

其实付家最早最虔诚的信徒是付奶奶,付颖听到熟悉的小声又细细密密的祷告声,想起来小时候付奶奶也是饭前一定要祷告。

而且不止饭前祷告,重要的基督教节日付奶奶也重视。付颖没上小学前,付奶奶每个星期天都会去圣餐聚会,也就是常说的做礼拜,所以家里不会叫星期天,会跟着付奶奶称呼礼拜天。

做礼拜是基督教徒的主要崇拜仪式之一,主要是纪念耶稣基督的牺牲和复活。做礼拜的流程通常包括读经、祷告、唱诗等环节,这些活动也是教友之间相互交流和强化信仰的重要方式。

礼拜天的早上,小小的付颖,会跟着付奶奶从家一路走,走到比新华书店还要远,走到一栋外面看着一样普通居民楼。这里没有专门的天主教堂,所以只在信众家中聚集,走进去里面有好几个跟付奶奶差不多年纪的老人,都是女士,没有男士,年轻的小媳妇只有一个,付大姑也在。

付大姑和付奶奶这对母女,每周都见面的原因是因为做礼拜。

人齐后就有一位老太太主持活动开始,她拿出蒲团,大家面对电视跪坐在蒲团上,电视上方有个十字架。然后她会用磁带播放一遍耶稣被钉在十字架上以及耶稣复活的视频。

看完视频后所有人额头贴地,安静地闭上眼嘴里开始说祷告词,付颖也会跟着闭眼,仔细感受她们的虔诚。祷告的内容忘了,大致是赞美耶稣,祈求神明保佑家人,最后感谢上帝,结尾一定是阿门。当听到阿门,付颖就知道可以睁开眼了。

祷告完了蒲团收起来,她们围坐在火炉边,拿出红色的《圣经原文字典》,翻到主持奶奶说的那一页,开始诵读上面的句子。付奶奶不认识字,很多老太太也不认识字,付玉在的时候是由付玉读给她们听,只有付颖在的时候付颖没上学也不认识字,就由主持奶奶背诵之前的内容,他们跟着念。

诵读完了开始唱诗歌,歌曲只有几首,大家都会唱,歌颂上帝的美。

仪式到这里算结束了,最后没事的就留下来看耶稣的视频,有事的就回家做自己的事。

付颖记得的做礼拜过程是这样,付奶奶去世前身体就不太好,参加做礼拜的次数也没那么多了。

付奶奶去世后,付颖家再没有基督信徒,没有基督教的相关东西。

人的一生可能很苦难却无能为力,才会寄希望于有共鸣的信仰。

付玉曾说过,她年轻的时候看付奶奶信基督教,她是不信的。但随着年岁的增长,事实的无常,她也开始有点信基督教了,特别是某些话语,说进她心坎里,她开始用心了解了。

付颖觉得,付玉不是真的因为基督教好而成为教徒。而是在面对精神压力和身体疼痛的时候,会突然想起接触过很多的基督教那些话,想通过信仰来寻求更多的认同和精神寄托。

就像大家说得更多的心理疾病,每个人都有心理问题,不同的人会有不同的舒缓方式,而付玉只是刚好觉得这个方式适合她那个时候。

付颖觉得教徒和信仰,就是人在苦难迷茫的时候,想要寻求一条内心的道路,寻求一点坚持的力量。

比如付玉,生活不算很贫苦,但是王昌杰常年在外地工作,也不体贴家里,每个月只打生活费,当个甩手掌柜。付玉操持家里,照顾小孩,还得经常帮不靠谱的娘家判官司。多重压力下,付玉才需要信仰的力量支撑生活。

比如付大姑,付大姑丈去世得早,留下两儿两女要养大,带大子女又带孙子孙女,她性子要强,有事都自己闷着。虚无缥缈的耶稣话语和精神,反而是她更适合的寄托。

信仰未必是错,未必可耻。付颖也跟付玉说,信仰挺好的,你能找到坚持生活的力量,拥有舒缓内心郁气的方法,通过教义的只言片语来支撑起人生向前的力量,又怎么不算是好事呢!

在不伤害家人和别人的情况下,不乱花钱财,不瞎买保健品,就是想信点东西,有什么问题。而且农村的老太太,就算信仰基督教,也没有寄所有的希望在上帝中,她们依旧勤奋劳作、面对现实,过着每一天。

国人最擅长的就是集百家之长,别管什么教,总能找到适合自己的,但又不会一味的执行到底。

存在即合理,合理之内,包容和理解才更重要。付颖也有时候老劝慰自己,尽人事听天命,又怎么不算一种信仰呢!

付大姑一直是虔诚的信徒,但除了饭前必祷告,她再没有其他特殊行为。

吃完饭付颖还没说帮忙收拾,大堂嫂就快速收拾完了。

因为付颖她们来得早,所以现在也才中午,大堂嫂怕付颖和付哲无聊,让小夜带他们俩玩。

小夜问付颖要不要进山里玩,现在可以摘野板栗和杨桃。付颖脑海自动转换,杨桃就是野生猕猴桃。

野生板栗付颖好像真没吃过,付家很少买,也许买过,但是付颖真没有印象是不是普通板栗的味道了。

野生猕猴桃,前段时间付妈从水库带回来的她吃了,熟了挺甜的,高营养的水果当然想吃啊。

但是,站在场坝的付颖望着对面的大山,略微沉默。

付大姑家这个村人住得散,山腰接近山顶住了十几户,付大姑家就是在这一片。她家是最左边的,右边远一点还有几户人家。更多的都在左边远处的山脚住着,村中心和小学也在那边,小朋友读书每天要下山、爬山。

但是小夜说的进山,付颖记得以前问过,进山的目的地在对面的山后面,还要再爬一段才到深山范围。

付大姑家到对面,要不然就是下山再爬山,要不然就是从山腰处顺着水平线绕一个大圈到对面再爬山。

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