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无目僧并非天生无目,佛主可是为他编织了一张好大的网,使得他的成长皆在自己的注视之下。
佛修有修闭目禅,便是让自己失去无感之一,借此能够更好的感悟其余四感,这也能使得自己一心向佛,不见世俗之物,便见心中之佛。
佛主在自己的佛国中,突然看见了无目的降生,见他佛缘深厚,是不错的带着佛性的孩子,便有此计划在心中浮现。
他自己所修佛法,只修神识,将其余的一切都舍弃了,便是肉身,玄气皆被他所舍弃,甚至还有这佛性,他都弃之不顾,一心只修无上神识。
佛说,众生平等,他的神识便是容乃万灵于其上,他的神识所在,便是众生的栖身之所。
可是,没有佛性,终究是难以窥见那最后一步,他只能做拥有庞大神识之人,却无法做到让众生平等,他还存有人性中的贪嗔痴。
而无目僧不一样,他自小就被佛主算计,佛主夺去了他的双目,让他不见世间,便也不见世间贪痴,无目的父母也并非弃他不顾,只是身上带着些许玄气的玄修,又如何能是佛主的对手?
佛主甚至都不需要出面,就能让无目僧的父母消失在这世间。
随后,便是施慧带着无目修行佛法。
佛主既然是要无目僧的佛性,自然是不会传他自己的佛法。
无目僧所修行的佛法,是烂陀寺的佛法,可这佛主也只有少数几卷,毕竟他当初在烂陀寺中,就对这些佛法不感兴趣,之后更是出走烂陀寺。
便因此,佛主选择让无目僧自悟,既然无目僧佛缘深厚,那自己悟佛,许是也没有什么问题的吧,当然,这只是佛主的想法。
到最后,佛主还是嫌弃无目僧参悟佛法的速度太慢了,才会为他铸就法身,让他剩下四感也全部舍弃,一心只向心中佛!
可笑当初,施慧还与无目僧说过,佛主会为佛国中所有人都铸造法身,为的是让佛国中的佛修能够潜心修佛。
无目既然并非天生无目,又如何来的佛主那句:天生无目,不见虚妄。
他的这个名字,也只是佛主的兴起,来自他的恶趣味罢了。
可惜,佛国因为九巍山,早早的变作了废墟,无目的法身也在不知何时流落佛国之外,也因此,佛主一直躲藏于佛殿之中,他失去了所有的手段,他没有办法向九巍山复仇了。
可最后,无目还是回来了,他还带回来了九巍山的神子,真是一个好礼物啊,真不愧是自己培养许久的最重要的一环。
他的佛性,最后还是补全了。
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