格爱乐文

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第57章 境界关系（第1页）

其实婚姻无非也就这几样，一起吃和睡，一起说说话，一起繁育后代，然后相伴到老。

当褪去所有新鲜感的时候，从爱恋转变成一种亲情，那就是你懂得我的冷暖，我知道你的热情；我理解你理解我的不言不语，我体谅你的滔滔不绝。

虽然这个复杂的家庭组合，气氛和谐、相互理解，相处得非常浓烈，这也让天啸稍许也感到了温馨。

但一个人感觉最为美妙的事情，就是与自己所爱的人，一起挤进梦里，挤进生活里，可是翠芬真的不能。

一个人爱不爱你身体最诚实，跟相爱的人在一起，可以相互依偎、可以耳鬓厮磨。

这是很多人向往的的温馨，可是他们之间却不是这样。

天啸在有些时候，也在劝自己不要想太多。只要孩子能健康成长，只要生活继续下去，自己什么都会对付的。

可是孩子毕竟要自己长大，随着他的年龄和智力，逐渐发展和逐渐成熟，很快就会发育成为，一个完全具有独特性格的人。

如果长期让他的母亲，帮他完成一些事情，长大以后不仅会使自己感到，性别的差异不足，还会养成过分，依赖他人的习惯。

生活在这个社会上的有一些人，自身存在着，一个最大的问题。

那就是普遍没有公德心、也没有家教、没有界限感、没有诚信、也没有感恩。

同时没有回馈意识，在人际交往的关系中，从来不想相互取悦的观念。

可以这样的说，造成孩子长大之后，低素质的一个重要原因，他们的父母本身就是，低素质的人群。

他们无法给孩子提供，良好的家教，所以说孩子就是一面镜子，能够折射出自己父母，最真实的样子。

也可以这样的说，孩子身上的问题，都是父母身上问题的投射。世上最好的父母，就是发自己的光，顺便照亮自己的孩子。

发生凌栩身上，首先这样的恋母情结，必须从小尽快改掉，其实天啸对翠芬，何曾不是这个样子。

天啸爷俩来到鹤鸣屯，这一段时间以来，屯子里又陆陆续续来了多户人家。

这些人其中有逃难的、也有逃荒的，当然更有投奔亲友的人。

东北乃龙兴之地，棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。这对那些筚路蓝缕、饥不果食者，充满了无尽的诱惑。

心中抵不过对这片土地的向往，他们甘愿冒着生命的危险，来到这块陌生的土地。

这些上荒的人，衣衫褴褛破碎，肚子饥寒辘辘。

但从他们坚定沉稳向前的步履中，完全可以看得出来，他们对生活充满充满着，一种渴望和信心。

或许他们其中有的人，会通过某些原因，死在行走的路上；或许他们有的，还会在路上与亲人走散。

但为了更好的生活，过上更好的日子，不变的信念，促使他们还在不住的在走着，使人心里涌起敬意和感动。

这里的生活，虽然也是非常地清贫辛苦。可是这里的人朴实善良，用一颗温暖的心，捂热了生活的清贫。

同时用一种美丽快乐的心情，照亮生活中的黯淡，这就是人们所向往的生活。

屯子逐渐变大的同时，人口也就相对多了起来，人口多了就会有不同的交往。

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