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龙泉寺作为距离龙泉山最近的寺庙,是白莲教教徒传经颂道的佛教重地。龙泉寺主持云水最近禅身欠安,也是忧心忡忡,面对白莲教的遇到的灾难,估计坐禅修心时日不长。再加上本来佛教与摩尼教的演化,就有一些同宗同源的根系,只好前去应付,化解一些不要杀生的问题,于是让弟子前去协调相商。
一大早,苏致远还在养心堂的偏房酣睡,那大雄宝殿的里面,有一种檀香袅袅的清香飘来,时时传来阵阵清脆的声响,像是敲打木鱼的声音,伴随着嘴边那念经的声音。
郭芙蓉和钟灵儿已经醒来,看见悟静小和尚一人,来到藏经阁整理藏书,整理完经书,准备去藏经阁后院打扫。
那龙泉寺的主持已经起来,看见悟静小和尚满头大汗,后院都打扫得一尘不染,嘴角泛起满意的笑容,这种笑而不露的笑容之中,简直比佛教殿堂中的弥勒佛拈花微笑,还要表现得入木三分。
悟静来到大雄宝殿内开始打坐,敲着木鱼,嘴里念道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
众弟子当中,最让虚尘喜欢的弟子还是悟静。回想悟静来龙泉寺的时候,那时他也只有五六岁,这座寺庙还很很萧条凋敝,残壁断垣,后来经过改建之后,才建成一座龙泉寺寺庙。
那次正下山挑水,看见水面上飘来一个木盆,悟静的师傅就将它捞了过来,看见里面有一个布裹,里面有一个小孩,这小孩长得乖巧伶俐,一副聪慧机灵的模样。
虚尘喜出望外的抱回去,将这件事告诉主持,在主持的应允下,留在藏经阁跟自己一起打扫寺院,后来将他收为自己的徒弟。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。原来这时候,悟静的师傅虚尘走了出来,然后朝悟静嚷嚷道,“悟静,后院厨房的水用完了,最近人手不够,你带新来的那个苏施主,下山去挑些水到厨房!”
“好的,我这就去叫醒苏施主!”那悟静小和尚放下手中的扫帚,往苏致远的房间跑去。
“苏施主,赶快起来,我们一起去山下挑水!”
苏致远听到有人叫自己的名字,从床上慵懒地站起身来,伸了一个懒腰,听他们念这些老掉牙的东西,简直有一种熟稔于心的优越感,想起来这和尚念的这些禅诗,都是老生常谈的历史典故了。
苏致远是一个一世二生穿越此地的人,早看过《六祖坛经》的典故,想来身在红尘之中的凡尘俗子,怎么可能活得那么超脱,是个人都有七情六欲,是个物就不可能超然物外。
“虚尘师傅,小苏抖敢向你请教一下,这几句是禅宗六祖慧能大师著名的四句偈言。是不是这首禅诗改了几个字之后,就变成另外一番境界?”苏致远于是接着道,“菩提本是树,明镜亦是台,本来就是物,焉能不惹埃!”
“哦,想必你就是芙蓉师妹提到的那个苏施主,看来郭师妹看中的人的确不简单!”
苏致远走到虚尘师傅的身边,想到郭师姐在他面前提到自己的姓名,想来自己真是个香饽饽,走在哪里,都能被别人利用。
一个人有价值才会被别人利用,人家对你的态度好坏,不是看你的人品,也不是看你的姿态,而是看你有没有用啊。与人交往的本质,就是互惠互利,实现双赢的目的。
“虚尘师傅,过奖了,我小苏只是略知一二,这一路上碰到了很多不懂的道理,还望师傅多加指教!”
苏致远想起了曾经看过的一本《天道》的小说,并且还看过原著改编的电视剧,其中,里面就有几句高人对话的偈语,于是,就借花献佛的搬弄了过来,嘴里抑扬顿挫地念道:
悟道休言天命,修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?
袈裟本无清净,红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦
“苏施主,听你说,看来你已经是悟道了”虚尘师傅看他穿衣系带的样子,一副旁若无人的样子,知道这施主就是一个不拘礼节的公子。
“大师,我小苏念过几本书,只是与这修行的路还远呢,说不定一辈子都进不了这个门槛!”苏致远哈哈一笑,对这些世俗的观念早已置之度外。
钟灵儿知道苏致远颇有些见识,这登徒子还真是个痞胚,偏还生得有几分才学,恁地辱没了斯文。也见惯了他一向不拘礼节的行事风格,就是一副放荡不羁的样子,说道,“虚尘师傅,这苏施主是一个这样,还望你不要见怪!”
“郭施主,我看苏施主天资不凡,行事言语,想来用在正途定有一番作为!阿弥陀佛!善哉善哉”
苏致远跟这白莲教的,对这白莲教的一些习俗有所了解。早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体,拥有大量俗家弟子。
他的教义简单,经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具,在古代,白莲教曾多次组织农民起义。经过长期流传,白莲教的组织和教义都起了变化,戒律松懈,宗派林立。有的教徒夜聚明散,集众滋事,间或武装反抗朝廷统治。他们以明王(即阿弥陀佛)出世和弥勒下生的谶语鼓动群众,产生很大影响。
白莲宗教义认为:世界上存在着两种互相斗争的实力,叫明暗两宗。明是光明,他代表善良和真理,暗就是黑暗,他代表罪恶与不合理。这两方面,过去、现在和将来都在不断进行斗争,弥勒佛降世后,光明就将最终战胜黑暗,从中可以看出,白莲教的教义受到明教的影响。
此二教教义中皆含不满现状,憧憬未来的思想,宗教仪式有多相似之处,二教接触后,自然趋于融合。
每逢现实政治令百姓失望时,弥勒、明王出世之谣传自然涌现。此外,道教为我国固有信仰,流传于民间之弥勒宗,白连宗、明教自不免受其影响。
这时候,云水大师从藏经阁里,神情恍惚的走了出来,眼角还带有睡眼惺忪的睡意。他看到悟静面无表情的样子,又看他呆若木鸡,一副茫然不知所措的神情,
自己也有一点茫然,于是问了一句,“悟静,你师兄怎么下山挑水这么久,快去给师傅舀碗水来喝?”
悟静走到师兄的跟前,衣袖中散发出一股辛酸的酒味,已经猜透半分。师兄肯定是偷偷喝酒去了,哪里还有功夫去挑水。
现在想喝水,无非是为了醒醒酒,可是自己去挑水,连水桶都扔在山脚下了,自己现在也是唇角舌燥,哪里还有水喝,赶紧回了一句:“师傅,你稍等一下,我去给你打水喝!”
悟静跑到藏经阁后院的厨房中,大小水桶,锅碗瓢盆,都翻了一个底朝天,没有见到一滴水,这个悟静胖师兄好吃懒做,也不知道跑哪里去偷懒了!
苏致远有些莫名其妙,龙泉寺还没有到山穷水尽的地步吗,怎么连藏经阁都断水了,偌大的一个汗牛充栋的藏经阁,作为龙泉寺的标志性建筑,要是发生火灾,那岂不是要烧遍整个龙泉寺。
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