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如来端坐于莲花宝座之上,宝相庄严,仿佛是真佛现世,缓缓开口道:“世间万象,皆有因果。吴忧,今日汝等来此,亦是因缘际会。”
其声如洪钟,却又带着一种让人心灵平静的力量,众人、众僧皆垂首恭听。
“尘世之中,众生为名利所扰,为情所困,争斗不休,实乃苦海无边,我佛慈悲渡世人脱离无尽苦海,汝见吾因何不跪拜?”如来目光慈悲,似能看透世间一切疾苦。
“如来,你是真也好是假也罢,你既然知道我是吴忧,你就应该知道我也渡世人,你我有何区别?”若论个头,吴忧远不如如来大佛,但是他此时身上散发出的气势,让人震撼。
在佛祖面前,却面不改色,单单这一点无不让人惊叹。
如来并未因吴忧的言辞而动怒,言道:“汝虽有渡世之心,然方式与我佛不同。我佛以慈悲为怀,劝人向善,以佛法点化众生。而汝在尘世,多以噬杀行义举,虽能解一时之困,却难断众生之苦根。”
吴忧双手抱臂,反驳道:“众生苦难,有时需快刀斩乱麻。若一味劝善,那些恶人不见血,又怎会收手?我以律法惩恶扬善,让恶人不敢肆意妄为,亦是渡世之法。”
如来又言:“蛮力只能治标,难以治本。唯有让众生从内心生出善念,方能真正脱离苦海。汝若能放下手中屠刀,皈依我佛,以佛法度人,定能有大作为。”
吴忧朗声大笑道:“如来,多说无益,我从不信佛,谈何皈依佛门?再说,你佛家造下的杀孽还少吗?需要本官当众揭穿吗?”
“阿弥陀佛。”如来道了一声佛号后,金色退去,恢复成原先石头的颜色。
众人见状,皆惊得目瞪口呆。原本那威严庄重的如来佛像,竟在与吴忧一番辩论后化作了普通石头。一时间,大佛广场鸦雀无声,落针可闻。
众僧面面相觑,眼中满是疑惑与震惊。他们本以为如来佛祖与吴忧论道,定能说服吴忧,却不想是这般结局。
吴忧冷笑一声,道:“所谓佛法,不过如此。若真能普渡众生,又怎会有如此多的纷争与苦难。”
此时,觉明站了出来,双手合十道:“施主所言虽有道理,但我佛慈悲,佛法广大,并非一朝一夕能被人理解。今日之事,或许是机缘未到。”
吴忧看了觉明一眼,道:“我自会坚持自己的渡世之道。”
这时,一僧人小跑而来:“吴大人,方丈有请。”
终于要见到正主了,吴忧踢了踢依旧跪拜在地的丁甲和谭林:“走了。”
二人从震撼中回过神儿,连忙爬了起来,跟随吴忧离开了广场。
吴忧离开了好一会儿,广场之上的人群才躁动起来,议论声不绝于耳,。
大部分议论的都是如来显灵,而小部分则议论起了吴忧,最先说起吴忧的不是别人,正是李根生:“他不是贺兰舟,他,他是吴忧吴大人。”
与如来的对话中,吴忧的身份已经暴露,这也是吴忧疑惑的地方,先不说如来是真是假,单单知道他的身份,这绝不正常。
如果说如来佛认识吴忧,那简直就是扯淡,如果不认识,而又知道他的身份,难道如来真的神通广大,无所不知?这个疑惑吴忧只能先放在心中。
“吴忧是谁?”跟随李根生一起的人中,有人询问。
“没见识。”李根生白了对方一眼,解释道:“京都令吴忧吴大人,三国知道吗?就是他写的。”
相比贺兰舟,认识吴忧更让李根生激动,在中原吴忧的名声虽然不比京都,但是知道的人并不在少数,尤其是三国,已经在中原慢慢传开了。
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