格爱乐文

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分段阅读第 1208 章（第1页）

病附体，神念震dàng暴喝，双手驱赶着火云，竟非要将他置于死地。

p啊！

这种情况，明显不能正常沟通，顾玙只觉倒了八辈子血霉，停也不停，化作一道流光拼命向前。

那火云的速度竟也不慢，在后紧追不舍，并在逐渐扩张。沿路奔流，数不清的低级魂体连挣扎都没挣扎一下，瞬间就变作灰灰。

好在魂界无边无际，顾玙可以撒着欢的飞。

不知过了多久，他已有些筋疲力尽，正此时，忽感后面气息变弱，炽热退散。他得空一瞧，火云消失无踪，那个家伙又呆滞原地，思考人生。

它顿了半响，才慢悠悠的飘过来。

顾玙警惕的盯着对方，那小人儿似乎很不好意思的样子，忽然拱手施礼，抱歉道：“道友见谅，实在对不住！”

“……”

老顾没接茬，表示自己很萌很生气。

对方见状，不由嘴角微翘，眉眼拧成一团，似在苦笑，“我无心伤害道友，只是我修炼出了差错，神智时常不清，每隔一段时间就要发次癫症……唉，望您多多包涵！”

“那你不会说着说着，又突然给我来一下吧？”老顾道。

“不会，绝对不会！我这癫症发作一次，下次就要隔上好久……咦？”

那家伙莫名停顿，歪着头奇道：“你是谁？你为什么在这里？我又是谁，你知道我的名字么？”

“……”

pia！顾玙一拍脑袋，简直生无可恋。

饶是对方如此逗比，记忆连金鱼都不如，却也有不幸中的万幸。它那癫症过去之后，虽然总是一副茫然的样子，到底没有杀心突起，再s一波火云邪神。

顾玙就利用它神智清醒的短暂功夫，一句句一字字，就像拼图一样，将乱七八糟的零散信息拼成完整的故事。

话说道家有符箓三山，龙虎山、茅山、皂阁山，乃众所周知。但很多人不清楚，其实元末时，阁皂山因战乱焚毁，到了明初，三山一度改为龙虎山、茅山和武当山。

武当山也是道教名山，可在很长一段时期内，此山并不出名。

早在周康王时，文始zhēnrén尹喜隐居武当，而有隐仙一脉。然后一直到了宋朝，茅山孙元政入武当，修复五龙观，立五龙派，这才有了第二家门派。

到元朝时，武当山开始兴盛。

有全真道士鲁洞云、汪真常，清微法师张道贵、刘道明、叶云来等，先后于武当修道。其中又有一人，为当时道教翘楚，此人出身天师府，叫张留孙。

元朝建朝之初，全真道受到重视，势力日盛。后与佛教发生冲突，在朝廷主持下，两教举行了三次辩论。朝廷偏袒佛教，道教受挫，之后忽必烈下令禁道书，更是造成了沉重打击。

跟着，当代天师带着徒弟张留孙前往大都进谏，此事才得以缓和。

忽必烈授张留孙“江南诸路道教都提点”之职，此人共经历成宗、武宗、仁宗、英宗四朝，备受宠遇，道门重兴。

而张留孙自立玄教，被封为大宗师，弟子成千上万，遍布大江南北，当然也包括武当山。

后来元朝覆灭，张留孙羽化升天，玄教解体。此时的武当山，以鲁洞云弟子张守清为尊

明朝洪武、永乐二帝，皆尊崇武当真武，赐建九宫八观、三十六岩庙、七十二庵堂，奉养道士数千人，这才让武当山成了全国道教中心。

期间，朝廷又与龙虎山、茅山商榷，整合管教，立张守清传承法派为正宗，便是延续到现代的“三山正乙派”，内修全真丹法，外修清微雷法（清微雷法是符箓外功，与小斋的雷法不同）。

当时三山皈依，其它正一支派和玄教弟子，一应遵从，永为定制。

所以说起来就非常复杂，任亦昀出身三山正乙派，他的师父却是玄教弟子，修的是天师府道法。

顾玙花了好大的劲，才将这些东西理清。

简单一句话，任亦昀是个明代正一修士。而同样的，他也介绍一下后续的历史发展，俩人互相唏嘘了半天。

“实不相瞒，我曾救出过一位闾山派的前辈，也是明代人士。他贸然晋升境界，搞得肉

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