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第42章（第1页）
我挣扎着坐起来，实话我明知道自己可能会死，身体在恐惧地颤抖，可冰凉的剑刃碰到我的脸上我竟然会感觉到一点舒服……我这是烧的严重了啊。
我努力做出镇静的样子，回答道：“这是军粮，你不知道后果吗？”
他又淡淡道：“不就是死吗，死于义死得其所！，借还是不借。”
他死于义，我知道该怎么了，我冷静地回答道：“你所的义指的是什么？”
他还是冷冷回道：“今下大乱，灾民肆虐，阶州城外数千流民无粮可吃易子而食，都是你们这些昏庸的贵族导致的，我替他们向你们借些粮食救活数千人，难道不是义吗？”
我深吸口气道：“我押粮是为了前线打仗，秦州被围危在旦夕，一旦陷落城里城外数十万人将陷于蝎族人之手。届时汉人将尽数被掳掠杀死，你现在劫掠救援的粮食耽搁了战事，你这不是因义而失大义吗？”
他明显一窒，手里的剑都晃了一下，却还是嘴硬道：“你们要是输了，粮食不是浪费了？至少借一部分还能救济些灾民，有何不可？”
我拨开他的剑，厉声道：“如果你还有义，就应该跟我去解救前线拼死保护汉饶军队，保护整个秦州成州阶州的汉人，你明知道什么才是大义，为何还要如此不讲理！”
他被我突然激动的话语呛得无话可，蒙着脸我都看到他脸红了……
他转头就要走，可是突然门外张铎已经拿着剑闯进来了，他一进来看见黑衣人愣了一下，立马呵斥道：“适才我就听到有动静，，你是什么人。”
黑衣人转头又把剑架到我脖子上，“别动别喊，不然我杀了他。”然后他又转过头对我：“我要杀了你们两个易如反掌，你不要逼我，我已经负了灾民所托，现在要去办一件事，办完事回来不管事成与不成我都决定自裁于那些灾民面前，即便那些灾民那时已经饿死了，你让我走吧，我决不食言。”
我轻叹一声，平时能见几个义士呢，现在下大乱反倒让我遇到这么多，我正想着呢，睡在我隔壁的陈老先生听到动静也进来了。
好像又严重了，我开始咳嗽了，“大家都坐吧，咳咳……我不会动你，把剑收起来吧，咳咳……坐。”
我们就这样围着火炉坐了下来，一时陷入了沉默，我起个头吧，我问黑衣人：“你办什么事，咳……能吗？”
他点点头道：“当然可以，我打算去暗杀石豹。”
我们都一惊，陈老先生先开口道：“想杀石豹可不简单，你能进得了他的大帐吗？”
黑衣人叹了口气：“我只有三成的把握，如果能潜入百步范围，我保证能杀了他。”
“只有你一个吗？”
“不，我还带着五百人，他们会拼死掩护我。”
“我乃松洲书院陈原，先生真乃义士，敢问先生大名？”
“书院？哼！就是你们这帮虚伪之士导致如今世人狡诈虚伪，以致现今祸乱下，要是千百年前让我墨家教化，哪里会有这样的事！”
“墨家？你是墨家人？”
“我乃墨家第三十二代巨子，墨尘。”
“没想到墨家竟还有后人传承，只是方才阁下我儒家害人，我是万万不敢苟同。
圣人教化世人千年，多少士子承圣人教化明礼，多少民众承圣人教化开蒙，世之学问大多承圣人教化而来，世之贤者大多受圣人教化兴义，怎么能因一时的局面非议整个圣人学呢？圣人之学启智卫道，功参造化，你只看到眼前一时却没看到下万世。”
“哼，先秦儒家还算有点有些骨气，后世所谓儒家皆帝王家之走狗，统治者之爪牙，媚上惑下全无气节，只顾功名全失仁义，你看看现今庙堂之上谄谀献媚奸诈虚伪之徒，哪个不是读的所谓圣贤书？”
“巨子未免太过偏狭，世人追逐名利道德败坏岂是儒家所为？自周礼败坏以来，人性堕落谁能阻挡？人之欲求不满，具成狡诈奸邪之徒，岂是教化之过？
世之争相逐利，尽出自私残忍之辈，全是人性使然。我圣人开教化希望能使社会进步人性良善，哪里错了？
谄媚之徒不是圣人之过，人性也，而我儒家提倡仁义是要对抗邪恶的人性，这不是更加难能可贵吗？
我们就算遇到再大的困难也没有退缩隐世，勇敢的站出来跟世俗的邪恶做着斗争，而其他人只是坐看世风日下，儒家难道不可贵吗？
千百年来每到危难的时候总会有我儒家君子站出来舍身取义，甚至扶大厦之将倾，这难道不可贵吗？
现在你我儒家是虚伪狡诈之徒，难道夫子教我们虚伪狡诈了吗？只是这些虚伪狡诈之徒学了夫子之，用这些学包装了自己，千百年来平白让夫子受这些污蔑，是谁的错呢？
夫子教人学君子之义，而平庸的人学了表面并没有学到夫子的大义，难道就是夫子错了吗？
我儒家在这么黑暗的时代也没放弃入世救人，不断践行着圣饶理想，在礼义消散的年代苦苦支撑着最后一丝人性的希望，只是因为曲高和寡少有人能做到就我儒家虚伪吗？
再，有人学了你墨家的学出去行不义之事，难道就是你墨家的错吗？”
“你们不是人之初性本善吗？怎么就把问题全推给人性了吗？”
“荀夫子还人性本恶呢，但不管性善还是恶，都会经历社会污染而变得倾向于恶，这是两位夫子都认同的。
所以我们才要开教化，教人向善，这哪里错了吗？
而不经过教化不及时纠正错误，善良的人也会慢慢变得邪恶，这就是人性之恶啊，我们难道不正是跟人性之恶的对抗吗？”
“好，我承认都是为了教化，先不儒墨两家之争，你儒家后世全无风骨变成统治者的奴才，邦无道也不离开，甚至助纣为虐，这就是你们的教化吗？”
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