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李老板不服:“也不一定,没准是造办处出来的物件。”
说来也奇怪,古玩行有个完整的鄙视链,玩字画的看不上玩瓷器的,玩瓷器的看不上玩玉石的,玩玉石的看不上玩钱币的,玩钱币的看不上玩木头的。
玩古玉的,还看不上玩生坑的,总之都说自已玩的好,而且玩的不杂,不像现在玩的杂。
“你俩啊,别掐架,人家林楠也是老手了,能在潘家园混的,没有一个包子,林楠也是个行家,人家敢买,说明不愁卖。”
刚说完后,林楠抱着锦盒回来了:“三位爷,掌眼。”
林楠将锦盒放在桌子上,三个人站在桌子前,看着林楠将锦盒打开,锦盒里装着白玉御题诗文如意。
林楠比了一个让我们上手的手势,王胖子和李老板都没上手,看向我,我尴尬的笑了笑:“我先看。”
这件如意是乾隆朝的,长三十多厘米,应该是33.5厘米,材质上乘,玉质莹润通透,内含光华,入手温润。
如意用整块白玉打造而成,背面通体掏空,打磨光润均匀,造型规制严谨,雕工洗练流畅,线条工整,如意头上阴刻御题诗,尾部刻回纹为饰,绝少繁缛雕工,体现盛世玉匠之能,用整玉雕琢而成的如意,这如意的确出自造办处。
如意头雕琢为灵芝云头状,其上镌御题诗云:“屡有如意咏,兹复思其义。意盖近乎情,同为性之次。性固无不善,情乃善恶也。习远使之然,可轻言如意。如善得佳朋,如恶非美事。告欲如意者,致知圣经备。乾隆壬寅御题”。尾落“古香”,“太”二单框篆书款。
“如意”最初的实用用途为搔杖,搔痒可如人意,故名“如意”,如意一词来源于印度梵语阿娜律,是佛教的持器之一,僧人讲经问道时传递以表示授权主讲。
后来逐渐演变为贵族豪门在掌中把玩的装饰之物,清淡时手执如意直指四座,潇洒风雅,故又称“执友”,“谈柄”,因常不离手而又称“握君”。
清代如意基本摆脱了实用用途,如意被视为吉祥瑞器,成为朝贺,祝寿,喜庆时不可或缺之物,宫禁之内,宝座,卧榻,案头等方方面面都少不了如意的形影,包括瓷器,最常见的就是如意纹。
乾隆非常喜欢如意,曾作有诗云“处处座之旁,率常陈如意”,乾隆三十年后,历次进贡中无不有如意,现北京故宫博物院珍藏各式如意近三千柄,但凡属清宫皇家御用物品,以铭刻御题诗文价格都很高,这件如意便是清宫如意中最高等级的如意,可以说乾隆御用之物。
我点点头:“林哥,好东西,一百四,不贵。”
我将如意放回锦盒,生怕弄坏了,赔不起,林楠看我夸他的如意,笑着说:“我第一眼看到这个如意,就喜欢上了。”
王胖子听我说不贵,也上手看了看,看完后也是点头:“老李,上手看看,好东西,不多见。”
李老板看完后也是点头称奇:“好东西啊,都不愿意还给你了。”
林楠笑着说:“喜欢让你玩几天。”
李老板摇摇头:“玩不起,你这个物件太贵了。”
我好奇的问:“林哥,你从什么样的行家匀过来的?”
“我跟你们讲,不是我扯淡,这是真事儿,匀给我的客户,是一个大行家,专门收宣德瓷器,用家里的清代瓷器,古玉,字画换。”
“呦,没听说啊,北京的么?”
“北京的,就在东四那面。”
“改天介绍下,我家里不少宣德瓷器,我也换点物件玩。”
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