格爱乐文

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第766770章（第4页）

他只做自己。

李伟杰爱女人，只考虑怎样好好爱那与他共命运的好女人，这便是现在李伟杰作为男人所考虑的全部问题。

好男人是可以有非常不同的个性和形象的，如果一定要提出一个标准，那么，只能说，他们的共同特点是对人生、包括对爱情有一种根本的严肃性。

在动物世界中，雄性所承受的压力在很大程度上来自争夺雌性，这种争夺往往十分残酷，唯有胜者才能得到交配和繁衍的权利。

其实，在人类社会中，同样的压力以稍微隐蔽的方式也落在了男性身上。

不过，这是无法避免的，在优生的意义上可能也是公平的。

女人是男人的永恒话题。

男人不论雅俗智愚，聚在一起谈得投机时，话题往往落到女人身上。

由谈不谈女人，大致可以判断出聚谈者的亲密程度。

男人很少谈男人。

女人谈女人却不少于谈男人，当然，她们更投机的话题是时装。

有两种男人最爱谈女人：女性蔑视者和女性崇拜者。

两者的共同点是欲望强烈。

历来关于女人的最精彩的话都是从他们口中说出的。

那种对女性持公允折中立场的人说不出什么精彩的话，女人也不爱听，她们很容易听出公允折中背后的欲望乏弱。

海涅在一首诗里说：“我要是克制了邪恶的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我还有一些无比的欢欣。”

这个原来的痴情少年后来变得多么玩世不恭啊！

你知道相反的情形是什么吗？

就是：克制了欲念，感到压抑和吃亏；克制不了，又感到良心不安。

一个男人如果不再痴情，他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。

只用色情眼光看女人，近于无耻。

但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情，李伟杰想不出在滤尽色情的中性男人眼里，女人该是什么样子。

多情和专一未必互相排斥。

一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。

“女人用心灵思考，男人用头脑思考。”

“不对。女人用肉体思考。”

“那么男人呢？”

“男人用女人的肉体思考。”

男人吸引异性的两种方式：一、显示风趣、智慧、活力，勾起对方的好奇心；二、显示忧愁、伤痛、深度，勾起对方的同情心。

活力和深度的统一，吸引力达于极致。

可是，显示毕竟是表演，在口味更天然或更精致的对手那里就只能引起反感了。

男人总是看透了集合的女人，又不断受个别的女人魅惑。

李伟杰将汤唯的外衣脱了下来，扔在地上，又除去了她脚上高跟鞋。

接着李伟杰又跑到浴室往浴缸的放满热水，再回到床边熟练熟练的脱掉了汤唯的外衣裤，汤唯的身上只有性感黑色胸罩及成套的黑色小丁字内裤，丝织的黑色小丁字内裤，薄薄的透出黑森林的黝黑暗影。

汤唯一具美妙绝伦的躯体显露出来，凸凹有致的侗体舒展着，雪白的臂膀和修长的双腿就是那么随意的放着，但绝找不出更合适的放法，他目不转睛地看着汤唯那张秀美绝伦的脸，但见眉挑双目，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，樱唇微启，贝齿细露，细黑秀发分披在肩后，双眸微眯，羊脂白玉般的芙蓉嫩颊显现醉酒一般红艳欲滴，就是连耳珠及白皙的玉颈都绯红了，隐隐散发着妖艳、妩媚。

李伟杰解开了汤唯的性感黑色胸罩，汤唯一双雪白晶莹、娇嫩柔软、怒耸饱满的豪乳脱盈而出，纯情圣洁的椒乳是如此娇挺柔滑，堪称是女人当中的极品，显示出珠穆朗玛峰那世界第一高度的风采。

这个时候，李伟杰只想对杨二车纳姆说：“请尊重汤唯的乳房，因为她不是AV女优，李安不是AV导演。”

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