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第二百五十二章 什么档次也配封禅（第1页）

李世民解决了唐朝正朝二十帝，现在已经彻底地闲了下来。

后唐李存勖那一脉，还有南唐那一支根本就不着急。

反正对于老李来说，大唐才是唐，你后唐和南唐往后稍稍……

总这么打牌也不是个事，老李虽说是想躺平不去看南唐和后唐，但每天李瑜和李明达在他眼前晃悠，他总觉得脑瓜子嗡嗡的。

眼不见心不烦，所以他就撺掇让刘邦他们三个想想办法，毕竟他们汉宋明三朝还没通关呢。

既然李世民想躺平，压力自然就来到了赵匡胤的身上。

“那就去我那侄儿处吧。”赵匡胤想到他的好大侄宋真宗赵恒，脑瓜子就嗡嗡的。

史书他也不是没看过，想当初看到真宗本纪的时候，赵匡胤坐在案几前想了十天十夜，也没想明白赵恒是哪来的脸去封禅的。

所谓封禅，指的是在在泰山顶上筑圆坛向上天报告帝王的功德，因此叫‘封’。又在泰山脚下的小丘之上筑方坛向大地表述帝王的功绩，因此叫‘禅’。有金策、玉检，上面写有皇帝说给上天听的话，金策、玉简文书以“金泥银绳”或“石泥金绳”封之，埋于地下。司马迁的《史记·封禅书》也有“飞英腾实，金泥石记”之记。

泰山上还会竖立一块高三丈一尺的石头，上面刻着帝王的功绩。上面写着：“事天以礼，立身以义，事亲以孝，育民以仁。四守之内，莫不为郡县，四夷、八蛮，咸来贡职，与天无极。人民蕃息，天禄永得。”

大概意思就是皇帝恭敬对待上天、孝顺父母、为人正义、对待百姓讲仁义、统一了天下，国家人口众多，使得外国都来朝贡……总之都是一些歌颂帝王道德高尚丰功伟绩的词语。

在宋真宗之前，封禅总共有五位皇帝，分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治与唐玄宗李隆基。

这五位帝王，至少在他们封禅的时候，还都是杰出的雄主。

就算是再漆黑的嬴政黑也不得不承认，好歹人家秦始皇统一了六国——你宋真宗有什么脸封禅？别说六国了，就辽国一国兵临城下，打赢了还给人家送岁币，就这手子还想封禅？真是脸都不要了。

赵匡胤是真的绷不住，他是真不知道自己这好大侄是哪儿来的这张脸。

在宋真宗以前，皇帝们至少都有点自知之明，知道自己功绩配不上，所以就不去封禅。像当初唐高宗李治和唐玄宗李隆基封禅，那都是海内承平，四方无敌手，甭管他们后来到底怎么样，可至少在当时，还是够得上封禅资格的。

但自从宋太宗……宋车宗赵光义即位以后，就不止一次暗示群臣，朕是不是该封禅啦？总之就是在各种暗示加挤眉弄眼之下，雍熙元年，先是有一千多泰山人请求皇帝封禅。接着百官也三次上表请求封禅。

赵光义本来想表示一下谦虚，但又怕谦虚一下，群臣真就当真了，于是便哼哼唧唧地答应下来。翰林学士已经定好了封禅的仪式步骤，从开封到泰山的道路也已经修好了，于是这件事不出意外地就出意外了——皇宫遭遇雷击引发火灾，在古人看来，这可是上天对皇帝的惩罚，因此封禅只能延后。

在这之后，又由于各地灾荒时常发生，继第一次北伐后的雍熙北伐又宣告失败。再加上王小波、李顺大起义，经过一番折腾的大宋再也无法负担封禅的开销，所以高粱河车神的封禅美梦只能宣告胎死腹中。

其实你说他封禅能说什么？和老天夸耀自己车技高超？一辆驴车就可以和辽国精锐骑兵在高粱河逮虾户是吧？如果从这个角度看吧，那赵光义还真有的吹。

驾驶驴车逃窜，在古往今来古今中外也算是一项西洋景了。

其实倒也不是不能理解，本身赵光义即位就有点说不清道不明，至少是黄泥巴掉进了裤裆里。为了证明自己即位的合法性与正确性，那可不得用封禅证明一下？尝试用功绩的路子已经走了啊，这不是北伐没打过吗？内政也行不通啊，满地都是大起义，赵光义心里也苦。

所以，这也算是两代人的愿望加诸到一人之身，身兼父亲期望，又接过父亲帝位的赵恒，自然而然地也就继承了父亲封禅的梦想。

但赵匡胤却不这么想，他根本就不考虑弟弟或者侄子的苦衷，完全就是带着有色眼镜去看待他们父子两个。

呸，我李哥都没封禅，你们哪来的这么大脸？

但话又说回来了，赵恒去封禅也不是坏事，至少他成功恶心到了康麻子和陈弘历。

“那……就去宋真宗那里？”朱元璋伸手打出一道同花顺，迟疑地看向赵匡胤：“我说老赵，我倒是不担心别的，我主要怕你受不了哇。”

老朱虽说是话语中听起来像是在关心，但仔细品的话，你会听出来多少沾点幸灾乐祸在里面。

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