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第二百四十四章 心魔（第1页）

在灵台方寸山的斜月三星洞，两位尊敬的圣人，身怀准圣后期巅峰的修为，掌握着许多不为人知的秘密。

他们对酒神大帝有着更清晰的认识，实际上成为了佛门信心的重要来源。

当释迦牟尼出现时，须菩提和金顶大仙并不感到惊讶，反而觉得顺理成章。

他们清楚，尽管这位佛门的世尊相当出色，无论智慧、勇气还是法力、神通，都在同辈中出类拔萃，

甚至超越了许多资深准圣，具备了准圣后期的潜力。

然而，与酒神大帝相比，他仍然略显不足。再者，叶凌天已经成长到让他们不得不正眼相看的地步。

因此，释迦牟尼犹豫不决也是情有可原。

想到这里，两位佛门尊者对视了一会儿，最后，须菩提开了口。"释迦牟尼的到来，我们已有所悟。"

"获得即是一种放弃，放弃即是一种获得。"

"小放弃带来小获得，大放弃带来大获得，难以放弃的往往难以获得，不放弃便无法获得。"

"放弃与获得的奥妙，全在于心的理解。"

"我佛门修行，虽然洞察自然万物没错，领悟宇宙真理也无误，但最终目的是以无尽的觉悟来净化一颗如琉璃般明亮的佛心。"

"这颗心无私无杂，无牵无挂，清澈如水，能映照万物；纯净如风，能使万物皆空。"

"虽然功德和气运重要，但如果它们妨碍了佛心，那就应当放弃。

如同按法获得财富，既能带来稳定，又能带来快乐，双方都受益。"

"天地的潮流有利于佛门，佛教应当兴盛。无论放弃什么，功德和气运最终还是佛门的主要收获，既然如此，又何必过于在意一时的得失。"

"你已经与佛门的众佛一同领悟了菩提，见到了禅机的真谛，应当看透迷雾，面对现实，不要自欺。

如果因功德之事过于计较得失，佛心将受到污染，妨碍修行，那才是真正的损失。"

"那时，即使获得了功德的加持，道行有了大的提升，但由于道心有瑕疵，修为将难以再进一步。

获得的越多，道心的牵绊也就越多，想要再进一步，将会更加困难。"

说到这里，须菩提意味深长地看了释迦牟尼一眼，然后继续说道。

"当西方的宗教根基繁荣昌盛时，也将是佛教兴盛的时代。作为佛教的世尊，你无疑会在巨大的功德和气运的助力下，跨过那道门槛，进入准圣后期的境界，成为顶尖的智者。"

"这无疑是宝贵的机遇和命运的垂青，但是，如果你想要继续前进，立志于求道，

甚至渴望与酒神大帝一决高下，就必须正视内心的道路，承认自己与大帝之间的差距，真正实现心灵的觉醒，洞察自我。"

"只有认识自己的心灵，才能掌握无数的修行法门，领悟无量的奥义，而这些都将不期而至。"

这番话让释迦牟尼如同饮用了醐醐般，顿时领悟，

同时心中充满了愧疚，他不由自主地双手合十，对须菩提和金顶大仙说道：

"阿弥陀佛，我之前陷入了迷思。"

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