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第两千三百七七章 春晚和亲子关系（第1页）

怎么叫把国际化的概念给融入狂欢节春晚的概念里面呢？

贾鸿渐觉得最简单的一个想法就是――巴西那边的桑巴狂欢节不是一般也在二月份左右开始么？那么他贾鸿渐可不可以在巴西那边开一个“分基地”，比如跟一个小城市达成一个协议，让他们把每年他们狂欢节的日子改成中国大年三十的日子，然后在巴西那边安排摄像机什么的。这样一来，在中国这边过春晚的时候，巴西那边的美女们开始上街各种桑巴，然后当地的居民开始一起狂欢，这样是不是有一种外国人都配合着中国人庆贺春节的赶脚了？这是不是一种万国来朝的赶脚？

没错！贾鸿渐作为一个中国人，他深刻理解中国人从古至今在dna里面就流传的习性――或者说得难听一点，就是中国人对自己的国家没啥信心，必须要有外国人的承认那才会有一种自豪感产生。这种事儿不是贾鸿渐胡诌吧？打个比方来说这个年头各种戏剧那年轻人喜欢的越来越少，回头要是有一个外国人跑到中国来拜师专门学京剧，估计这事儿就能引起国内各种媒体反思――为什么国人不爱的东西外国人那么爱，这是不是我们忽视了我们自己的好东西，我们应该反思……

实际上如果这么一个人不是外国人，就只是一个中国人去拜师学的话，媒体还会这么说？为什么一个外国人和一个中国人做同样的事情反响就会不一样，这外国人难道是三头六臂？难道是克林顿家的女儿？都不是啊！只是因为他们是外国人！只是因为中国这个年头很多人下意识的就崇洋媚外！很多人下意识的听到了外国一词那就觉得各种高端大气上档次。哪怕对方可能实际上在人家本国只是一个x丝，但是在这边就要被老百姓认为各种有钱各种高大上――不仅仅是女人这样，男人也一样，君不见这个年头各种小摊儿上对外国人宰的那叫一个狠！一串烤鱿鱼对中国人开价一块钱一串的，对外国人开价就敢到10块钱一串！因为大家都觉得外国人那都是有钱的主儿，所以必须宰！

对于这样一个时代导致的“民族性”，贾鸿渐当然想到的是批判，但是另外一方面他也承认甚至他自己内心深处也有那么一点点。他并不会在这个问题上说是专门写文章进行批判，然后把这种事儿给说成什么民族劣根性啥的。他要做的就是利用这么一种潜在的通用心里来获得自己的好处！首先能利用的，就是在这样的一个春晚中。塑造一种类似万国来朝的感觉！

除了这边巴西以外。贾鸿渐当然还有别的设计――比如说南美那边弄一个分基地了，咱在北美洛杉矶、旧金山这种华人很多的地方，是不是也能弄一个分基地啥的？甚至非洲这种能歌善舞的黑叔叔遍布的地方，咱能不能弄个分基地？到时候那春晚的时候赶脚可以多好啊――通过各种现场的大荧幕进行转播。看着在非洲大草原上一群黑叔叔黑妹子为了中国人的春节在兴奋的开心的载歌载舞。然后还有巴西以及北美那边各种各样肤色的人载歌载舞。这感觉多国际？多受到世界上其他国家的认可？

想到了这里，贾鸿渐不禁点了点头。历史上央视是尝试过三地直播春晚这么一个尝试，那么为什么贾鸿渐他们不能跟进一步的尝试全球范围的三地举办春晚呢？这样带来的全球化的那种感觉。那种地球村的赶脚，那种普天同庆中国春节的赶脚，是央视的春晚能做得到的？

他贾鸿渐要办春晚，那就是要办成类似美国的这种跨年狂欢，到时候在上沪未来华夏高科大厦楼下一办，那多有面子……嘶，不过按照中国的人流量来说的话，会不会这样的人流量太大了？会不会导致到时候的交通完全阻断？估计到时候还要跟市政府那边好好的商讨一下……不过如果这么办的话，会极大的提高民众的参与度，到时候那种互动感可以说是无与伦比的！

等等……要是每年在上沪举办这么一个春晚的话，的确会极大的增强上沪这边的品牌，但是这样的参与感会不会有点弱？要不要弄的跟运动会似的，每年都在不同的地方举办？比如说今年上沪明年首都后年南津之类的？这样一来可以让各地的民众都有机会参与，而且在不同的地区办，这也能让不同地区的人都接受这样的一个春晚，更不用说的是因为是在不同地区办，所以可以有各种不同的文化形态，那就有了每年不同味道的春晚，这感觉多好啊！而且这样的一个春晚因为可以吸引周边的人气――像是今年纽约这噶哒就吸引了200多万人，咱放到中国不多说，十万人可以吧？十万人聚集过来，带动的消费就多少呢？而且还相当于一年之内的城市名片？甚至以后搞不好还能带动旅游业？所以搞不好也可以让举办城市拿出来一点财政拨款赞助一下华夏卫视？

此时的贾鸿渐越想越多，可以说真心是深入的开始计划要怎么搞这么一个国际化的狂欢节春晚了！在想着怎么举办的同时，他还在想着怎么吸引中老年人的加入和参与――虽然之前说了参与这样的节目可以更了解孩子什么的，但是很多年轻人的流行中老年人那怎么都看不懂！特别是孩子可能表达能力不是太好的话，可能没办法言简意赅的跟家长们表示出来他们为什么喜欢这么一个东西！所以如果要让中老年人加入的话，贾鸿渐脚着是不是咱要做一个传单之类的，大概说明一下年轻人会喜欢的流行？然后说明一下他们为啥喜欢这个？

其实要说起来的话，不论啥年代的中老年，对于年轻人那感觉都是“奇装异服”“喜好古怪的东西”。这在哪个年代都一样！哪怕就是贾刚他们这一辈也差不多，比贾刚稍微小点的年轻人，那在70年代末80年代初的时候流行的是啥？那是裤腿儿和腰围一样宽的喇叭裤，是穿着紧身的衬衣，然后把头发打上发蜡弄成大背头！那是那个年代的流行――勉强算是吸收了70年代欧美那种披头士类似的流行时尚！

这样的一个穿着打扮，加上他们听的还是邓丽君、费翔之类的“靡靡之音”，那在老一辈看来绝对就是垮掉的一代！然后呢，当他们这一代为人父母了之后，看到自己的孩子喜欢了什么周捷伦的歌，然后开始流行韩流之类的。看着孩子听着根本不能被称为唱歌的歌，看着孩子们一个个染头发然后穿着裤裆到膝盖的裤子，他们当然要认为这是奇装异服，认为这是要垮了！可是他们的这种看法其实不跟20年前他们爸妈看他们的赶脚一样么？

这种代沟，那绝对是要有外人来解释，老一辈的人才可能了解年轻人为什么喜欢在他们中老年看来那么古怪的东西。其实说白了也很简单，很多时候年轻人就是因为这东西跟爸妈喜欢的不一样才会去喜欢！虽然表面上他们可能不承认，但是实际上潜意识里面就是这样的！这是一种对父权的反抗，就是一种类似于俄狄浦斯的那种“杀父恋母”的情节――当然这种心理学名词并不是说真的要干掉老爸霸占老妈，而是说一种类似刚成年的猴子去挑战猴王一样，这是一种对于父母管辖权的挑战，是为了证明自己长大了，独立了！甚至说得更通俗一点，那就是“叛逆”！

在这种情况下，如果不跟上一代的解释，上一代怎么会觉得这样的东西是人能喜欢的？别的不说，那种裤裆掉到了膝盖的裤子，这玩意儿到底有啥好看的？别说是上一代了，就算是贾鸿渐他也搞不懂到底有啥喜欢的！可是他很多时候会知道，年轻人里面有人就流行这玩意儿，所以穿了这样的裤子可能就会显得自己很潮，一点都不“干”一点都不out！

想到了要给家长们弄一个这样的“说明”，贾鸿渐突然想到这样的一个东西好像应该会很有市场？中国的父母很多时候那可是不太能够理解孩子的，这是一种传统的父母观念和新时代的形式之间的一种冲突！传统的父母观念是啥？是爹妈说啥就是啥！孩子犯错了爹妈根本不问啥原因，直接抄棍子揍就对了！所谓棍棒底下出孝子！而且在以前，传统家庭里面那多少孩子，爹妈哪儿有那么多功夫去一个个了解孩子的心理啊？

但是在新时代，一个个孩子都是独生子女，一家就这么一个，父母加四个老人的精力都在孩子身上，一方面他们又不希望放养，又关心孩子，但是呢，又跟老一代的一样，不会想到去跟孩子聊天，不会想到去琢磨孩子心理想啥！这样的情况下，他们当然会觉得孩子难管不听话了！甚至这种状况在21世纪都很常见――一个个爹妈宠孩子宠的一塌糊涂，就知道满足孩子，就知道给孩子钱，但是孩子心里想啥他们完全不知道。回头孩子在外面惹祸了，他们还脚着不可能，自己家孩子很乖的！

说真的，贾鸿渐开始觉得，这样的一个亲子之间的心灵距离，那是一个显然存在的市场，他要不要把之前想到的给父母看的那种宣传单啥的，干脆给做成一个长期出版的杂志？给成年人解析新一代的流行时尚是啥，向为人父母们大概分析一下现在的小孩子在想什么？然后再教给他们一些怎么跟孩子沟通，怎么把握自己孩子心理的小知识？在这个独生子女的年代，在家长们都超爱自己孩子的年代，好像这么一个杂志应该会热销的样子……（未完待续。。）

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