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第二十四章 文院圣殿祭众圣县试开场难题（第1页）

范进缓缓走上前去，双手将浮漂呈了上去，有种类似唐僧每到一个地方，上交通关文牒一样，负责检查的县丞高含光一遍遍的核对。

“高要乡范进，保举人高要乡里正——蒋界文，胡图，李柱，XX.XXX。”

“父母于高老庄妖乱——”

读到这里，高含光就没继续读了，看了下自己名单上的范进简笔画，模样差不多，想到县令张广安年前从乡下视察回来，好像提过这个孩子，笑着说道：“没问题，拿好浮漂，进去吧。”

“谢大人。”

范进双手接过浮漂，恭恭敬敬的接了过去。

经过张广安身边的时候，张广安笑着对范进说道：“范进，好好考。”

“范进明白，请大人放心。”

“哈哈，好！”

张广安可是很看好范进的，这小子身上的才气越来越浓郁了，而且后背的脊椎骨中，文气畅通，似乎是文骨已经诞生，但是却没有领悟文道神通。

然而当范进进门后，看着身穿红袍的杨大人后，顿时吃了一惊。

和之前的每个学子一样，范进老老实实，恭恭敬敬的行了一礼：“见过大人。”

“范进是吧？”

范进没想到这位大人居然知道自己的名字，连忙应声到：“是，大人，学生范进。”

话是这么回答，但是范进心里面在嘀咕啊：这他娘的二品大官，不出意外的话还是位大儒，怎么会在广灵县的县试考场！

“莫不是因为我广灵县文院没有院君，这位大人是陪着新上任的院君来这里的？”

圣庙根据规模安排祭祀，文院也是同样安排院君，巧的是广灵县这个只下辖五个乡的小县城，这两个职位都空缺了。

主要是因为这两个职位太过于神圣，不是说随便什么人都可以担任的。

文院的院君哪怕是县级的，和知县也是平起平坐的，需要绝对丰富的学识，负责文院的运转。

但是科举为了什么呢？如此艰难的科举，很多读书人在考上举人后，哪个不想当一方父母官，手握权势，院君什么的，谁要当谁当好了。

圣庙祭祀也是如此，给圣人服务的，捞不着油水。

或者说，没人敢捞圣人的油水，那简直就是掩耳盗铃，还是在圣人眼皮子底下的那种。

广灵县的这两个职位一直空缺着，圣庙祭祀起码要是个秀才文位，德高望重的人才行。

院君不用说了，最低也要是举人文位，毕竟是掌管一方学子的，不可马虎。

像如今的广灵县县丞已经年过半百高含光才是举人文位，也不愿意当院君，而是当了个八品官员。

主簿王笑海则是廪生秀才，年纪略轻，只有三十来岁，还是有望冲击举人文位的。

秀才文位获取后，会每三年进行一次岁考，都是各州【县，府，州，州相当于省，和明国和洲的洲不同】的院君主持。

这个考试就比较简单，其实就是州文院举办的院试内容再考一次，八股文一篇和五言八韵诗一首。

【八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。

后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。

科举考试时候，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。】

岁考之后，秀才便被划分了等级，按成绩被分为三等，

其中成绩最好的一等被称为“廪生”，成绩更为优异者还有机会被选为贡生，获得进入国子监读书的资格；

第二等的被称为“增生”，“廪生”和“增生”都有名额限制，因为这两者都可以为官；

三等的被称为“附生”，指刚刚获得入学资格的生员，不能为官。

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