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随着天气渐冷,赵柽的戏楼已经开了起来,不是街面上常见那种瓦肆勾栏,内里杂耍戏法都齐全的,而就是单纯的戏楼,里面只演套剧和曲书。
戏楼的位置戚红鱼寻了几处,最后赵柽定下了南城曲院大街的一个地方。
这曲院大街紧挨着朱雀大街,位于御街之西,上边距离相国寺不远,下方则是朱雀大街,离碎玉楼很近。
赵柽选择此处是有原因的,这曲院大街乃是西南城较为热闹的地方,这一带居住的几乎都是平民,而且临近外城,外城的百姓进内城走动,大抵也都闲逛这里。
赵柽倡导曲剧从来都不是心血来潮,这个时代虽然已经有了报纸的雏形,但终归不是普通百姓能购买观看的。
所以想要掌握舆论的主动,传播一些消息和思想于民间,就只能通过表演的形式,用戏曲来演绎。
戏曲折子无论唱词还是内容,传播速度都是极快的,尤其一些新剧目,不一定非要亲眼去看,但一传十、十传百,不出几日,市井就会流传这剧目所演唱的故事。
通过戏曲,逐步掌握市井的舆论导向,再将一些思想释放到民间,这才是赵柽真正的目的。
而这个目的只为了将来对付天下士族。
大宋南北两朝几百年的真正内部矛盾,从来都不是文武对立,也不是君臣为敌,更不是朝廷百姓如同水火。
而是士族,士族与君的矛盾,士族与民的矛盾。
摧毁大宋,挖空大宋根基的,就是士族,士族乃是大宋最大的蛀虫,一但涉及到自身利益,什么江山社稷,君王百姓,皆可以出卖,都可以背叛。
甚至关于岳飞之死,后世辩驳究竟赵构与秦桧哪个罪大时,却忘记了士族。
有人说赵构不发话,哪个敢杀死岳飞!道理没错,毕竟赵构是皇帝。
还有人说,秦桧是金国的奸细,肯定想岳飞死!这也没错,秦桧确实是金国派回来的奸细,岳飞主张北伐,他想害死岳飞。
但这里有几个问题。
说赵构害怕岳飞直捣黄龙接回徽钦二帝让他失去皇位,才要害死岳飞,这却有些荒谬了。
按照当时的制度和社会形势,即便岳飞真有本领接回二帝,那二帝也不可能再登上皇位的。
士大夫不容污点,何况这一朝的皇帝,就是最大的士大夫。
而这个命题虽然听起来噱头十足,但其实只要剥夺了岳飞的兵权就可以解决,根本不至于杀了岳飞。
宋朝剥夺武官兵权,又重复起用的比比皆是,刘光世、韩世忠等等,兵权都被剥夺过。
赵构并非傻子,这么简单的办法不用,反而杀了岳飞自毁长城,这是说不通的。
还有一说是岳飞掺和了立太子的事情,几次上奏请求赵构立储。
这个事很大吗?大臣建议皇帝立储,不是大臣的本分吗?
仁宗朝时,几乎天天都有这种奏章,就算是哲宗朝,也时不时就有大臣奏议,要哲宗选宗室子弟立为储君。
所以这两条赵构杀岳飞的理由,基本都是牵强附会,根本就不成立。
赵构杀岳飞,大抵不是因为这些。
那再看秦桧,秦桧进谗言,要杀岳飞,赵构能轻易听信吗?
秦桧不但是金国派回的奸细,更是士族的代表,秦桧提出过有名的“南人归南,北人归北”论。
主张北方逃到南方的人回到金国人那边。
这个论点把赵构气得骂人,赵构说“朕北人,将安归乎”?!
秦桧跟赵构是有冲突的。
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