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第一百六十五章 崔曜在六诏（第1页）
与两位师兄弟相同。
崔曜亦是被派去地方上执掌一方。
只是，他的任务却稍稍有些不同。
“改土归流？”
当崔曜最开始看到自己师父秦凡给自己的使命时，还有些诧异。
但师命不可违，即便如此，也要咬着牙往下干。
于是，崔曜咬着牙往洱海行去。
蜀汉时期，南蛮叛乱，诸葛孔明率军南征。
当时的济火平叛有功，于是被封为“罗甸王”。
此后，济火的后人便在水西一带，世代为土司。
所谓土司，便是统治者以夷制夷的统治手段。
以当地百姓来治理当地百姓。
毕竟每个地方的文化并不完全互通。
若是如同中原那般，以郡县制度来实行，难免会遭到抵触。
所以便诞生了土司制度。
也就是大唐所执行的羁縻政策。
“羁”便是武力镇压。
而“縻”便是物质抚恤。
所谓的羁縻政策，便是大唐承认各部落的首领、酋长在该部落的统治地位。
但与此同时，你需要臣属于我大唐。
否则便是大军压境。
当然，如若你愿意臣服于我大天朝，也自有你的好处可得。
粮食米面、武器刀枪……
如今的的云南，乃六诏之地。
六诏，便是指此地六个较大的部落。
而其中之一的南诏，便是将来的南诏国了。
当然，崔曜此次前来的目的并非帮助南诏灭其余五诏，而是为了改土归流。
为何改土归流？
原因有很多。
面对西边的吐蕃，大唐必须加强边关防守。
如此，土司制度难免就有些力有未逮了。
但土司绝对不可能允许大唐派兵镇守此地。
这样一来，就会给吐蕃留下一个进攻大唐的缺口。
所以，为了大唐局势的稳定，地区性的改土归流势在必行。
其次，这也是一个尝试与实验。
毕竟按照秦凡的设想。
在将来，大唐必然会成为一个多民族融合的国家。
而如今的各地边域，却仍旧是土司治理。
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