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后记二（第1页）

天启二年，十月。

在贾瑜的建议下，陈贤将集政治、军事、经济、贸易、文化、商业、科技于一体的都中改名为“长安”，有“长治久安”之意，此名广泛受到了社会各界人士的一致认可与好评，“神京”这个用了一百多年，几代人耳闻目染的名字自此寿终正寝。

除此之外，南部陪都金陵府改成了“南京府”，而北部陪都洛阳府却依旧是洛阳府，朝廷本来是打算用“东京”二字为其易名，它位于神京城的正东方，用这个名字很合适，况且陪都嘛，带个“京”字是合情合理的，但消息一出就在民间引起了一大片的不满，朝廷深知民心所向的重要性，不愿意和百姓们对着干，最终不了了之。

它之所以免遭“毒手”，原由无它，只是因为那年贾瑜到此探望任洛阳府知府的老友陈淳时，一时兴起，挥笔写下了一首名曰《代悲白头翁／白头吟》的长诗。

其中有四句写的极其精妙，恰似神来之笔，听过的人无不拍案叫绝，让这座人文荟萃，历史悠久的千年古城再一次焕发了青春，变成了文人骚客们心驰神往的游玩圣地，名气完全不输给号称“上有天堂，下有苏杭”的苏州府与杭州府，谓之：

“古人无复洛城东，今人还对落花风。”

“年年岁岁花相似，岁岁年年花不同。”

......

彼时的宁国府已经富贵到了极点，是为大梁第一世家，有人曾这样调侃：‘宁国府里一個婆子的衣着打扮都要比一般大门大户的当家太太要奢侈许多’，在百姓们看来，它不仅仅是一座国公府邸，更是一只深不见底的聚宝盆，一棵高不可攀的摇钱树，只要和它沾上关系，哪怕是一星半点，都足矣改变自己前途渺茫的命运。

因此有很多人甘愿放弃良籍，削尖了脑袋往里钻，若是能成为一个下人，天天吃香的喝辣的的不说，在亲友们面前也能翘着鼻子，拍着胸口说“我在宁国府里做下人，经常能看到贾公爷”，倍有面子。

为富不仁是甄家的做派，这四个字不会在贾家的门户里应验，若是你确实有重大的事需要救助，带好证明，到宁国府或者荣国府的门房去说明情况，那你当场就会得到一个让你挑不出任何毛病来的结果，长安城内外有一段上到耄耋老人，下到总角小儿，乃至目不识丁的村妇都耳熟能详的俚语，是这样说的：‘受到贪官污吏和地痞流氓欺压时不要害怕，马上去找和观音菩萨一样大慈大悲，和如来佛祖一样神通广大的贾公爷，他老人家一定会为你做主的。’

前段时间，大梁第一份报纸《人民周报》的专栏记者采访了贾瑜，这个能显著提高官府公信力，使普通百姓也能觉得与朝堂近在咫尺的理念是贾瑜率先提出来的，并得到了陈贤的鼎力支持，得益于完善且成熟的印刷技术，报纸可以在民间广泛推广，上面目前分为四个板块，一是朝廷颁发的律令法规、二是优秀的诗词歌赋，小说文章、三是热点事件，比如说某官员落马了，某个官员升迁了，四是广告，又比如某家酒楼上出了新菜，便会花点银子做个推广。

一朵花开后，剩下的花很快就会爆满山坡，时至今日，《大梁青年报》、《大梁少年报》、《北方日报》、《南方日报》、《光明晚报》等报刊陆续问世，各府也相继推出了各自的报纸。

许多人茶前饭后聚在一起闲聊时不再东扯一句，西扯一句，而是对着一张新鲜出炉，还沾染着墨香，廉价却又权威的报纸，有迹可循的评头论足着时事新闻，从侧面也基本上解决了底层百姓不具备渠道时，只能选择盲目跟从，听风就是雨的通病，可以说是好处多多。

尽管他在竭力掩饰，但记者还是计算出宁国府每年光直接捐出的善款就高达三十万两纹银，这笔无数人十辈子都挣不到的巨款被用在各种公益活动中，及时帮助了许许多多走投无路的苦命人，完成了真正的“达则兼济天下。”

与此同时，贾瑜的声望也达到了不可撼动，坚不可摧的顶峰，在两亿三千万百姓的心目中，他是当之无愧的“国之柱石”，大梁离开谁都行，就是不能离开他，在二百二十万将士的心目中，他是当之无愧的“绝代军神”，战功远迈汉之霍去病，哪怕历史上所有的名将全部加起来都怕是难以与之相提并论。

他爱兵如子，与士卒们同吃同住，他用兵如神，运筹帷幄之中，决胜千里之外、他赏罚分明，严禁将领和军官们喝兵血、他身先士卒，常常首当其冲，一匹白马，一杆银枪，是两军对垒的战场上一道最亮丽的风景线，是将士们发自肺腑拥护、敬重、感恩的对象。

按常理说，贾瑜位极人臣到了这种程度，关键他在民间以及军中都能做到一呼万应，不说眼下，将来绝不会有一个好下场，纵使他能得到善终，他的子孙也早晚会被后世之君清算，即便他以前立下过那么多，那么大的功劳。

在泱泱的历史上，功高震主这四个字让不知凡几的英雄豪杰死于非命，但贾瑜却不一样，首先他所效忠的皆是心胸宽广的明君，景文帝如此，天启帝如此，他的第二位亲传弟子陈炽亦是如此，他那一腔汹涌澎湃，睥睨古今的渊博学识才得以全面施展。

其次他不贪恋权柄，该放手时就放手，放的干净利落，放的毫无怨言，从来不会瞒着朝廷去做违背原则、良心、职守的事，曾数次真心实意的上书请乞骸骨，告老还乡，带着林黛玉她们回苏州府过与世无争的田园生活，借此颐养天年，但都被在位之君给拒绝了，并且一再对着列祖列宗的神位发下毒誓，只要他不忘初心，就绝对会方得始终。

另外他还与时俱进的重新制定了族法，百般约束族中子弟以及两府的下人们，严禁他们在外面仗势欺人，替别人张目撑腰，做违法乱纪的恶事，尤其是在朝为官或者有官身者，更是被严格对待，一旦发现并证实有贪赃枉法之举，不论嫡庶、不论大小、不论辈分，也不论远近，立刻送交有司依法问罪。

平心而论，若是说到在朝堂上的影响力，古往今来那些如雷贯耳的奸臣没有一个可以比的上贾瑜，但他的所作所为却和他们大相径庭，一个是极恶，一个是极良，完全是天壤之别，他一切的出发点都是为了能够让大梁繁荣昌盛、江山万世不易、国民安居乐业，而且他做的非常出色，平常的时候他总是不声不响的埋头苦干，关键的时候他就会挺身而出，力挽狂澜，属于那种不出手则已，一出手必将技惊四座的隐藏人物。

试问哪个皇帝不喜欢这样的臣子，哪个皇帝又敢冒着天下之大不韪，用不足矣让当世人和后世人心服口服的莫须有罪名杀了他，除非贾瑜起兵造反，或者皇帝的脑袋被驴狠狠地踢了一脚，他既不在乎身前身后名了，也不怕被永远的钉在汉人民族的耻辱柱上，死后再被人掘墓开棺，鞭笞尸骨，成为饱受唾骂，遗臭万年的万世笑料，第一昏君。

再退一万步讲，就算贾瑜有朝一日因为皇帝的猜疑、不满、忌惮而走上了断头台，也必会有千千万万心怀良知的人站出来强烈抗议，拼尽全力，不顾生死的为他奔走呼号，甚至不惜成群结队的去逼宫，言辞如刀的青史亦会给他一个公平、公正、公义的诚恳评价，定不会让他背上“佞臣”的千古骂名。

......

天启四年，贾瑜官拜征北大将军，受命统御八十万大军远击蒙古，首战大获全胜，歼敌八万有余，后率领三千精骑深入敌后，在大雪纷飞，视线不佳的冬季三天三夜奔袭八百里，打了敌人一个措手不及，将敌方前来督战的皇帝生擒，后打到敌国都城脚下，逼迫对方归还了燕云十六州，并割让了二十万平方公里的土地，另向大梁俯首称臣，每年进贡牛五头、羊十万只、良马三万匹。

经此一战，蒙古损失惨重，元气大伤，再也没有与大梁分庭抗礼的能力，为了防止他们死灰复燃，贾瑜用新发明的水泥在两国交界处陆续修建了五十五座巨型城堡，各屯精锐兵士三千人，彼此之间呈掎角之势，间距二十里，下有地道相连，便于防守，也便于进攻。

此战被后世的史学家们定义为“中国五千年来对异族战争中最伟大的胜利之一”，贾瑜用这份睥睨寰宇的赫赫战功奠定了“武圣”的尊号，成为历朝历代首位以活人之身进入武庙的名将，世世代代享受子子孙孙的香火供奉。

值得一提的是，后世那些高喊“不求什么，但求什么”的口号，结为异姓兄弟的人，还有涉黑帮派所祭拜的人不再是“关二爷”，而是“贾二爷”，他是义气、勇气、志气的化身，是一个只活传闻、典籍、画像，臆想之中的奇人。

天启六年，大梁正式开始筹备对金国的入侵战争，朝堂内外同心协力，举国上下热情高涨，无数有志青年踊跃参军，百姓们有钱的捐钱，没钱的出力，不计报酬的要为王师运送粮草辎重，誓要完成“万里之内尽汉歌”的祈愿。

金国皇帝起初还当着满朝文武的面表达了抗击到玉石俱焚的决心，直至听说挂帅的兵马大元帅还是被誉为“下凡天神”的贾瑜，他瞬间就蔫了，短暂的思虑后选择了不战而降，沦为大梁众多的附属国之一，年年纳贡，岁岁来朝。

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