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“问道……即观心?”
自古以来,天下修真者学的道法都是从仙师大能那里继承来的,师父教什么他们就学什么,能听明白师父教导的人往往就能学得比较快,而心中所想与师父传授的道法有出入的人就只能逼着自己去理解了,这样的人通常也会被说成是“领悟能力不够”。
但人不是用模具压出来的,人与人之间的想法是不一样的,纵使大部分人的思想在世事教导一轮轮磋磨中趋向大同,但还是有少部分人没法被磋平棱角,即使身入修真行列,也依然保有自己的想法。
这样的人一部分极为优秀,成为了开山立派的仙师大能,可以将自己独特的道法传授给徒子徒孙,幸运的话可以千秋万代一直延续下去。
还有一部分人只能被贴上“特立独行”的标签,生命终结之后他们那些不为世人重视的道法也就随之烟消云散了。
可是,从别人那里继承来的道法不可能完美适配每一个人,但也不可能每个人都有独创道法开山立派的能力,所以在这么长的漫漫修真历史中,不计其数的修真者都是以一种非常别扭的状态在奉行别人的道法。
当然,如果只以修真者短暂的一生来衡量奉行他人道法这件事的利弊,其实是看不出什么问题的,毕竟悟道是一个漫长的过程,但大多数人的生命都太短暂了,如果没有那种顿悟成仙的机缘和能力,想要在这短暂的一生中琢磨出属于自己的道法就太浪费时间了,绝大多数的人宁愿花时间去提升修为,也不愿意将时间浪费在“悟道”这件事上。
久而久之,奉行别人传下来的道法就成了一件再正常不过的事情,就算有些修真者偶尔脑海中冒出一些独特的想法,也不会将其记录下来,更不会“特立独行”去悟自己的道了。
如此,创立道法的那些仙师大能就永远成为了经典、成为了标杆,成为衡量他人思想对错的标准,不仅不会有人怀疑流传下来的道法有问题,更不会有人胆敢怀疑到仙师大能身上去。
就像几乎没有人会怀疑天道大神有问题一样。
但思想的禁锢与停滞是非常危险的,这会让一部分身居高位的人永远掌控下位者的思想,就像天道大神掌控三界如此之久,却极少有人质疑过他的所作所为一样,因为根本就没有人敢怀疑到天道大神身上去。
如这本《虚空问道》敢于教导修真者悟道观心,光凭这一句话就可以被归为禁书的行列了,不知道这位夫子是从哪里弄来的。
不过既然给到了祝新年手上,现在身边又没有人看着,祝新年便大胆翻开书继续看了下去。
只见书上写“问道,即观心也,心入乾坤,命同天地,成仙神之体。”
祝新年发现书上写的是成仙神之体,而夫子跟他说的是悟道成就仙人之体,这两者之间虽然只有一字之差,但祝新年认为这可能并不是笔误。
众所周知“仙人”是对所有虚空境修真者的统称,范围更精准一些的话就是指虚空境无我阶的修真者,如陆夜、红泥真人、女医仙、男剑仙一类品阶的人。
而“真仙”则代指虚空境无相阶的仙人,如妙元真仙、狐帝和狂澜真仙。
但“仙神”这个词祝新年还是第一次接触到,他并不知道这个称呼究竟代称哪个品阶的修真者,但却知道整个三界中只有远古神明可以被冠以“神”的称呼。
例如盘古大神、天道大神、创世神、灭世神等等。
他认为这个“仙神”很有可能指的是位于“真仙”与“神”之间的某个品阶,但这个品阶很有可能不被修真者所了解,所以一贯的说法都是修真者最高修到真仙则止。
这本书上的内容暂且不知真假,是假的也就罢了,如果是真的,就代表这世上或许有一种品阶是超越真仙的存在,而且是修真者能够触及得到的。
都说自从第二次神魔大战之后,魔主遭到天道大神重创,品阶下降一直无法回到真神的行列,所以回归天界这么久了还只是十阶魔神甲。
十阶魔神甲在魔甲军团的加持下整体能力或许强于无相阶真仙,但在力量划分体系当中他们二者是可以画等号的,而“仙神”如果真的在真仙之上,也就说明“仙神”可能是高于十阶魔神甲的。
根据天界目前的说法,一贯认为修真者是无法成为真神的,但这个“仙神”的出现却为祝新年打开了一道新的大门,让他窥得了一丝或许能超越十阶魔神甲的机会。
即使魔主永远无法恢复真神之身,要想对战十阶魔神甲,仅仅只是升到真仙的境界还远远不够,祝新年也一直忧心这个问题,但若真的有比真仙和十阶魔神甲更高的品阶存在,岂不是解了祝新年心头忧思?
想到这里,祝新年赶紧又看了起来,竹简上能书写的内容有限,不多时他便将整本书都通读了一遍,发现这本书最关键的内容就在第一句,后面都是一些玄之又玄的唯心言论,应该是这本书的作者自己在悟道的时候有感而发的,与陆夜的那本课堂随笔唯一的不同是这本书字迹排版都更工整一些。
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