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第八章 演奇阵众女报捷起垣城（第1页）

第八章：演奇阵众女报捷起垣城

刘惠恕

且说头天黄义明与众欲拜师学艺的女子约定：次日五更天在恩梅开江前空地上集合练武成军。次日五更黄义明来到江边，发现已黑压压地聚集着一大片女子，叫人清点了一下，竟有五百余人之多。黄义明心中暗喜道：整顿女兵成军的计划当能实现。

黄义明于是对众女子说道，你们人数太多，我无法一一传授武功。我先将你们分成八队，每队以七十人为限，从中挑出最具武功潜质的人当队长。我先教你们普通招式，演练基本战阵，当你们稍事熟练可以结阵自保后，我再重点教授你们队长武功，让他们转授你们如何？众女子齐声叫好。

黄义明于是将众女列为八队站立，第一队选昨日受辱女子赵凤英为队长。第二队选出一位又高又壮名钱壮壮的女子为队长。第三队选来选去无合适人选，突然有一位手提青龙偃月刀的女子骑白马匆匆赶来，要拜师学艺。黄义明问道：你手提长刀，显然有家学传授，请问来自何处？该女子回答：小女名关向云，乃蜀汉名将关云长四十八代孙女，与逆伦邦主有不共戴天之仇。家父死于张贵远征伐江心坡之役中。我会家传先祖十八路刀法一套，只是学艺不精，为躲避逆伦邦势力，远避他乡。昨日听说因姜扬村来了武林高手，欲收徒组军讨伐逆伦邦，连夜赶来报名，已是迟到。黄义明叫关向云舞了一遍家传刀法，连连称奇，说道：今日得见武圣遗学。只是你内力太差，不能发挥此刀法最大威力，遇急事仅可自保，但不足以歼敌致胜。遂叫关向云担任第三队队长。又选出第四队队长孙甜甜、第五队队长李近芳、第六队队长周颍、第七队队长吴爱梅、第八队队长郑秋菊。黄义明仔细看了这八位被他细心挑出适于学武的女子，发现个个如出水芙蓉，其中自然以赵凤英相貌最为出众，而钱壮壮看似粗壮，却浓眉大眼，体态匀称，别有韵味。黄义明不觉暗暗称奇道：当是江心坡水土肥美，孕育了这一批奇女子。

八队队长选出后，黄义明先登高传授战阵基本杀技。黄义明讲道：两军对战，先须结陈。武功高强之人，无兵器亦可杀敌。而普通人上阵打仗，先须执兵器方能伤人。而兵器种类，可分短械与长械。短械有刀，有剑，随身佩带。长械有矛，有枪，有长刀，有戟，有戈，主要在马上使用，亦可步战。另有一些奇型兵器，如斧，如锤，如锏，如钺，或长或短，多随习者武功门派及功力深浅所用。而矛即是枪，只是形状有异，用法同一，因其柄长，可马陆两用，亦是当今战阵中使用最多之兵器。至于长刀、戟、戈等长械，则视战阵场景所需而用，如岳武候以钩连枪大破金兀朮拐子马事。另有一类远械，即弓弩、突火枪、火炮等等，适于远战，攻坚拔城。我今先授你们步战用枪之技，因为长枪技熟，可移用之于刀剑，无需另授。

周义明又道：使枪之要有五：其一曰提枪。即左手握枪杆前部，虎口对正枪面，右手握枪杆后部，身体右转45度面敌，左脚向前迈出一步，脚尖对正前（敌）方，两脚距离约与肩同宽，左脚中央线与右脚跟在一线上，两膝自然微屈，上体稍向前倾，重心落于两脚之间稍前，刺刀尖约与喉部同高，并和左眼在一线上，两眼注视敌方。其二曰前进、后退和跃退保间距。即端枪时，两脚间保持一步间距，前进时，左脚先进一步，右脚掌不离地拖进。后退时，右脚先退，左脚掌不离地拖退。跃退时，亦右脚先退，左脚跟退，以左脚掌的蹬力，右脚掌的弹力，使身体向后跃起。跃进反之。但不论前进、后退和跃退，两脚离地均不得太高，以免跌倒，枪尖不得摆动过大，以免露出空门，上体始终保持提枪的姿势，以免给敌可乘之机。其三曰后转。即后转时，以两脚跟为轴，身体向右转90度，同时两手向后拉枪，并转头向后看，枪托当与小腹同高，枪尖仍与眉齐，保持提枪姿势。此技是为对付将前敌刺死，后敌又上的局面。其四曰突刺。突刺是用枪的主要技法，取向以敌头、喉、胸、腹、裆等要害部位为目标。但方向不可太实，可以虚左实右、虚右实左、虚下实上诸法以迷惑敌方，达到刺杀目的。突刺时，需双臂向敌方用力推枪，其中左手主要掌控方向，以右脚掌蹬力、腰部的推力，使身体向前，同左小腿带动大腿前移一大步，左脚着地的同时刺中敌方，右脚掌拖地前滑。突刺的要领是快、狠、准。拔枪时，则左脚掌拖地，身体后倾用力。其五曰防刺。防左刺，应以左手向左前力压敌械，同时右手向右前稍上猛摆枪托，以两手的合力，剩敌械被防开后，取捷径迅速向敌反刺。防右刺为左手向右前稍下，同时右手向内前稍上带动枪托，以两手合力，格开敌械，然后迅速向敌反刺。防下刺取法原则相同，只是方位有异。另有枪柄反击一法，即敌向我左侧刺来，由于双方相距较近，即以枪向左侧格开敌枪，身体向左则疾转90度，以枪柄猛击敌方头部。

周义明在讲解“使枪之要”时，是边讲解，边做动作，然后便叫众女子分组两两对练，自己则在旁边纠正动作之误。由于当时江心坡地区久经战乱，家家户户都藏有不少兵器，所以对于周义明组军来说，兵器并不成为问题。

如此一天，待众女子已基本了解用枪要领后，黄义明要大家回去安息，次日仍五更聚集，讲解马上用枪要领及马战特点。如此一连五天，黄义明向众女子讲解了刀、剑、戟、戈、斧、锤、锏、钺等长短兵械以及弓弩、突火枪、火炮等远战兵器的使用方法，要求众女子选择一样自己欢喜的兵器自练。

自第六日开始，黄义明开始教众女子演练诸葛武侯的“九宫八封阵”法，在江边空旷之地，按休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，让众女子列为八队，由各队长负责领引本队女兵操练。黄义明立于高处叫道：尔等看我手中令旗，耳听鼓声，旗上举，整队起立；旗指心，队伍前行；旗指背，队伍退行；左手举旗，队伍左行，右手举旗，队伍右行。随后问道：大家是否听清？众女子皆道：听清！

但头遍演练，因众女子头一次手举刀枪，均嘻笑不已。黄义生站高处宣教道：兵者，诡道也，实关人生死，上阵打仗，即以命相博，因此平时演练，实关战时生死，来不得半点马虎。尔等操练时嘻闹，即战时授首于敌，此我为将宣教不明之罪。现在我重申要求，二遍演练，切不可嘻闹，大家是否听请？众女子又回答：听清！

二遍演练，情况稍好，但演练中仍有不少女子嘻笑。黄义生又站高处宣教道：两军作战，有军令如山之说，违令者斩。我们今日演练，即已成军，但仍有人在队中嘻闹，这还是我为将宣教不明之罪。现我重申要求，三遍演练，切不可再在队中嘻闹。三次已申，仍有人在操演中嘻闹，便是自己的责任，违令者将重打三十大板，逐出队列，大家是否同意？众女子又齐声回答：同意！

但三遍演练，情况虽较二遍为好，但演练中仍有三、四位女子在嘻笑。黄义生站高处一一指明，叫各队长拖住队列，按地痛打三十大板，初打时队长不愿着力，黄义明高叫重打。各队长无奈加重气力。挨打之初，被打女子尚在嘻笑，但是当板子加重后，被打女子皮开肉绽，始放声痛哭，叫道：以后再也不敢笑了。打毕，黄义明叫其她女子送被打女子还家，并对她们说：你们明日不必再来操演了，因为你们不遵军令，而你们今日不遵军令，即等于异日在战场授首，还不如早日回家耕耘，多交军粮为佳。

随后黄义明站在高处重申军令，再做第四遍演练，此时已无人再敢嘻闹，队形日整。黄义明再授以阵中如何设防，如何在八门内暗藏群英、长蛇、卧龙、十面埋伏诸阵，如何依《易经》“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦而变六十四爻”之原理，将阵形周而复始、变化无穷之法。如此一连演练五天，八卦阵成。

且说自黄义明在恩梅开江边踢死张伏生、救出受辱女子赵凤英后，有逃回恶狗寨的喽啰向副寨主齐得发告知实情，副寨主说道：我再三劝寨主不要往死里整人，得给人留条活路，寨主不听，现无端赔上一条性命，这如何是好？原来这副寨主齐得发听说张伏生被高手打死，以为来了进剿逆伦邦的清军，派人急向邦主张贵远处通报。并令山寨加紧布防，不得下山惹事。但不数日有山下探子来报，云因姜扬村并无清军来驻，只有一个白发老头日日在江边教一群女子练武。齐得发始生轻视之心，认为张伏生是受偷袭而死，便叫山寨大小头目来议事厅议事。而旧寨主之弟张二雄历来好色，又一心想为其兄报仇，见机会来了，便提出要带一千兵马下山，将白发老头擒杀，并将随老头练武的众女子掳上山寨。齐得发让其小心从事，并点拨了一千兵马。

而张二雄获得下山令牌后，便带一千兵马浩浩荡荡地杀到因姜扬村前。但见村前整齐排列着八队女兵，约五百余人，每队前均站立一位绝色女子，手持兵械等待。其中最美者为赵凤英，立于阵前中位，手提双剑。这张二雄不识阵法，见己方兵多，女方兵少，赵凤英又貌美，顿起轻薄之心，便提刀跃马向赵凤英冲去。而众山寨喽啰见头领前冲，也跟着一哄而上。不意赵凤英避入阵中便不见踪影。而张二雄跃马追击，但见前方不是高山深壑，便是田园沟谷，或是草地森林。张二雄正在无路可寻之际，忽被人用钩连枪钩住马腿，跌落在地，赵凤英从边侧跃出，用双剑将张二雄的头颅砍落在地。

且说随同张二雄一并拥入阵内的山寨喽啰，或见沧沧大海，或见满天迷雾，或见乌云漫天，既看不到敌方，也看不到自己的同伴，只得举兵乱刺，而应声倒下的，都是自己的同伴。此时突然云开雾散，只见一白发老人似立于万丈云端之上，旁立一绝色女子手提张二雄的头颅。老人高叫：你们头领已死，还不快快投降保命吗！众喽啰见状，纷纷抛下手中的兵器，跪地投降。

而此战经统计，以八卦阵应敌的女子无一伤亡，而闯阵的山寨喽啰被女兵所杀及被同伴所杀者共约五百余人，投降者约四百余人。而此战仅练武数日的众女子之所以能杀得如此多的敌寇，是因为她们看到拥入阵内的山寨喽啰，完全像喝醉酒的醉汉或迷失方向的无头苍蝇，随手就能捅死。众女子始知八卦阵的威力所在，亦开始理解黄义明严格演练阵法的初衷。

而剩来的问题是如何处置这四百余名山寨降卒。黄义明召集这些降卒说道：尔等从寨主张伏生、齐得发为恶，罪本当诛，现给你们一个改恶从善的机会，即限令你们即用十天时间，从附近山头取石，重新修起好古城垣。城垣修起之后，愿意返乡务农的，给银三两做路费。愿意留下的，可于城内择偶成家谋业。但只有一点不得做，即重返山寨为盗。否则下次再被擒住，定斩不饶。众降卒齐声道：愿意将功赎罪。

且说好古城垣被卢桂生平毁时，土石俱在。黄义明要求四百降卒十日内重起城垣，看似急了一些，实则宽裕。而投降士卒为了争取从宽处理，在众女兵的监督下，人人卖力，日夜加班，十日之内，城垣果然再起，且比旧城更为高大坚固。城修好后，大多降卒选择留下。由于卢桂生攻占好古城之初，将城内青壮年男子全部杀死，所以城内孀妇甚多，这些山寨降卒很快成家。又多有四野贫苦无着流民闻好古城垣重立，纷纷拥城内，娶妻谋业。因此不久之后，城内又有了生气，听得到新生儿啼哭之声，城中人口亦渐多。黄义明又为之延请吴中名儒高士生为城长，为之立城规，设痒序，明教化；修孔庙，建岳庙，正人伦。重行“三堂会审”古法，民有讼事，许击鼓呜寃，必开堂公审。又颁禁犬令，但军旅不禁，盲人养犬导路不禁，但牵犬外行必固以绳索，以免伤人，便溺必加清除，以免行人误踏跌倒，有违令必究者。又设四艺馆授琴、棋、书、画，禁女子“选美”恶俗，号召居户以参军助战为荣，以勤耕耘多交军粮为荣，以脫衣选美助淫为丑，以养狗扰民为丑，违令者严惩不贷。又设养老馆，使矜（同“鳏”，老而无妻者）、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。一时间好古城大治，成为黄义明讨伐卢桂生的可靠后方基地。高士生后因私事需赴内地，向黄义明辞城长职，表示日后必来复职，黄义明只得自兼城长，后另请张万祺任好古城长职，后高士生前来复职，黄义明另委张万祺以尚书重任，此是后话。

2021年6月12日

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