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第三十二章（第2页）

漠河既已发生了血案，再逃往漠河是不行了。诊所太小，也藏不住人。情急之下，詹姆斯牧师想到了最早的教友王大肚皮。王大肚皮手下无赖弟兄不少，这几年已是气焰薰天，在桥头镇除了此人，只怕再也没人能提供更可靠的保护了。于是詹姆斯牧师便在两个教友护送下，顺着盛平路后街去了三孔桥头王大肚皮的赌馆。

王大肚皮倒还不错，虽说被魔鬼撒旦诱惑着，不是虔诚的教徒，却还知道以恩报恩。在这危难之际，把詹姆斯牧师接到赌馆后面自己屋里藏起来，还大包大揽地说：“……詹大爷，这时候您老来找我算找对了。有我在，别说秀才爷，就是举人爷、状元爷也别想碰你一个指头！日他娘，今天我倒要看看谁敢到我这儿来和咱上帝捣乱！”言罢，王大肚皮吩咐手下弟兄给詹姆斯牧师沏茶，还对弟兄们交待说，“詹大爷是个积德行善的大好人。咱这些年得了人家詹大爷不少好处，老子的**坏了几次，都是詹大爷的洋药治好的，咱得讲义气。因此所以，咱得护好了詹大爷，真要和秀才爷那帮人打起来，大家都得拼命！”

詹姆斯牧师连忙说：“不要打，不要打，我看这是误会。说我们拐杀婴孩，是绝对没有的事。你们要和这些迷途的羔羊好好讲道理，用万能的无所不在的主来感召他们。”

王大肚皮连连摆手说：“詹大爷，你不懂，你不懂，他们都是魔鬼撒旦那边的人，不信咱的上帝，咱对他们就一个法，揍！像那秀才爷，你不揍出他的屎来，他就直冒酸气——日他娘，就算拐杀了婴孩又关他秀才爷屁事……”

詹姆斯牧师忙申辩说：“主要我们以一片爱心去爱人，我们……我们怎么会做拐杀婴孩的事呢？我们教堂收养弃婴，正是为了体现主无所不在的爱……”

王大肚皮说：“算了，算了，詹大爷，爱啥呀？你爱他们，他们可不爱你哩。兄弟我今天要是不救你，你就死定了，因此所以，你那爱不爱的话就别再说了……”

面对外面的义民和面前王大肚皮这两批不可教化的魔鬼，詹姆斯牧师实在无可奈何，只是耸肩叹气，再不和王大肚皮多说什么了。

王大肚皮却还在说：“……詹大爷，你放心，兄弟我是上帝这边的人，你也是上帝这边的人，一笔写不出两个上帝，大爷你干了啥我都不管，我就知道咱俩是一路的……”

就说到这儿，秀才爷和那帮男男女女义民们冲到了赌馆门前，吵闹声穿过赌房，透到了王大肚皮的住宅屋里来，詹姆斯牧师禁不住白了脸。

在一阵强似一阵的吵闹声中，田七跑来对王大肚皮报告说：“大哥，秀才爷真带着一帮孙子来了！”

王大肚皮大英雄一样，极是气壮地说：“来得好，哥我就去会会他们——你们全给我备家伙，准备开打！”临走，又对詹姆斯牧师说，“詹大爷，你别怕，就在我屋里喝茶呆着。为防万一，我从外面把房门锁上，待我们打完，再放你出来。”

詹姆斯牧师仍怕王大肚皮打出乱子，再一次交待：“还是不……不要打，他们是一群迷途的羔羊……”

王大肚皮说：“你别管，你别管，就算打出人命也与你詹大爷无涉！”

离了詹姆斯的面，走进赌房时，王大肚皮的态度变了，对田七低声交待：“告诉弟兄们，别真打——秀才爷是文曲星，咱随便打得么？咱们只管堵住门，不让他们闯进赌馆就是。”

田七问：“他们进了赌馆咋办？”

王大肚皮说：“那也不打——他们总不敢砸老子住房门上的锁吧？！”

到了赌馆门口，王大肚皮就冲着义民们笑了起来，还对秀才爷抱拳说：“秀才爷，咋着带这么多人来照应我的生意呀？”

秀才爷也冲着王大肚皮抱起了拳：“王大爷，这回不是来赌，却是来……来寻个毛子。”

王大肚皮问：“哪个毛子？”

秀才爷说：“还有哪个毛子？就是詹毛子——漠河城里的义民打了彼毛子，我们今天就打詹毛子，到洋诊所偏没找到，有人说詹毛子跑到爷你这儿来了。”

王大肚皮直笑：“真是胡说，真是胡说，詹毛子老骂我是魔鬼撒旦，会往我这儿跑么？就算真跑来了，我也不会藏的。秀才爷你想呀，我又不是真吃洋教的人，除了让詹毛子给我治病，我啥时到他那里去跪过上帝？”

秀才爷承认说：“这倒也是。”

王大肚皮又说：“打从你秀才爷一说洋教是邪教，兄弟我就知道了，这邪教不能信——咱身为大清国的百姓，哪能不信咱列祖列宗，偏要去信邪教？！”

秀才爷说：“既是如此，那我们就进去看看。”

王大肚皮说：“兄弟的赌房能随便进么？坏了我的生意算谁的？”

秀才爷知道王大肚皮不是一般人物，头不好剃，又见得门前那帮无赖都横眉竖眼的，底气便泄了三分，不敢硬来，便和王大肚皮商量说：“他们都不进去了，就我一人进去看看——打毛子是为地方除害，也不是哪个人的事，爷你也是明白人，该不会让大家都疑惑着你吧？！”

王大肚皮说：“你这么说还差不多。”

说罢，让手下的无赖弟兄闪了一条道，放进了秀才爷。

秀才爷在三间赌房四下寻看，除见着一些窑上的弟兄在推牌九、掷色子，根本没有詹毛子的影子。心想，必是那报信的人看走了眼，屈了王大肚皮。因此再不敢多啰嗦，挺知趣地向王大肚皮抱拳道别。

王大肚皮却叫了起来：“哎，秀才爷，你既是来了，好歹也赌一把嘛！”

秀才爷也极想赌一把，可一来身负打毛子的重任，二来囊中羞涩，便涨红着脸推脱了。在赌馆门前，秀才爷和义民们商量了一会儿，认为有对洋诊所进行更仔细搜查的必要，这才乱哄哄地沿原路回了洋诊所。

门前的义民散尽了，王大肚皮又来了劲。领着手下的弟兄又是拍胸顿足乱喊乱叫，又是敲桌子砸板凳地制造了好半天声响，才开了住宅门上的锁，气喘嘘嘘地跑去和詹姆斯牧师说：“詹大爷，上帝保佑，这……这帮魔鬼总算被我和弟兄们打……打走了。”

詹姆斯牧师欣慰地叫起了阿门。

王大肚皮又说：“不过，这帮魔鬼还会再来，因此所以，詹大爷你看是不是先到别处躲躲——不是兄弟我不想留你，却是……却是怕万一下次我的弟兄打不过他们，让你詹大爷吃苦头……”

詹姆斯牧师看出来了，王大肚皮并不想将自己留在家里，遂想了想说：“那……那你就把我送到侉子坡吧，那里有我们不少教友……”

对詹姆斯牧师来说，这实在是一个聪明的选择。这一聪明选择使詹姆斯牧师没有最后殉身于秀才爷发动的教难。光绪五年，人欲横流的桥头镇是地狱，而满目凄凉的侉子坡倒真是一方净土。

詹姆斯牧师后来在《遥远的福音》里记述说——

……侉子坡住着一群口音不同于当地人的北中国流民，许久以后我才知道，他们曾隶属于反抗清朝政府的西路捻军。是在和政府军作战失败之后，才转而成了开采煤炭的矿工。他们曾是著名的崇拜上帝的太平天国军队的盟军，他们虽然贫穷，却心地善良，敬畏上帝，完全没有漠河县城和桥头镇上的那种毁教灭教的疯狂情绪。我因为有了他们的救助，才得以在教难中活下来为主的伟大作见证……

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