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“我们的君王一直钦佩天将的赫赫威名,是您击退了邪恶的大食人,给波斯地区带来新生,也为天地迎来光明。”
“尊敬的皇帝陛下,请允许我再次表达对您的敬意!”
阿波加斯再次向李瑄一礼后,说道:“我代表我们的君主和国家,向皇帝陛下献出宝物,愿两国邦交永固,情谊长存;愿东方和西方文明灿烂,如日月同辉。”
说着,阿波加斯开始下令仆从,将携带的国礼拿下。
他们非常礼仪地从车上取出一个个匣子。在进入长安之前,阿波加斯已经准备好。
由于国家文化的显著差异,罗马帝国也不知道大唐皇帝喜欢什么。
在西域的时候,他们也未打听到天将军的爱好,只能以自己来时的准备为主。
等所有仆从捧着一个个匣子正端而立。
阿波加斯呈躬身的姿态,意指请李瑄参观,他和翻译将一一为大唐皇帝介绍这些珍宝的来历和意义,显示他们罗马帝国出使大唐帝国的友谊。
李瑄没有拒绝,他带着官吏们随阿波加斯一起,由西至东,一一观看。
“尊敬的皇帝陛下,此为我们国家最精湛技艺制作的宝石项链……”
第一件宝物是一件以绿色宝石为主的黄金项链,一看就贵气逼人。
相较于东方王朝喜爱玉器,罗马帝国自古以来对宝石情有独钟。随着时代的推移,他们对宝石的眼光也在不断变化。
眼前项链上的绿宝石,挂在“花瓣型”的黄金上,有鸽子蛋大小。
直至现在的罗马王朝,此宝石既保留了古罗马人喜爱的硬朗,又不失柔美之感,使得珠宝饰品表现出“刚柔并济”的独特美感。
同时,项链也是古罗马贵族女子最珍贵的宝物。
但就是这一件希世珍宝,看得李瑄身后的文武百官直摇头。
任阿波加斯说得天花乱坠,他们也不认为此是好物品。
大唐的贵妇们把珍珠戴在脖子上,更显得有贵气。
“很不错。”
作为皇帝的李瑄,为展现风度,哪怕再不符合唐人的审美,他也会称赞其不错。
第二件是一个宝石戒指,在罗马帝国。
宝石戒指意味着权力的象征,能佩戴它的,非富即贵。
品质越好的宝石戒指,代表权力越高。
第三件宝物是一枚华丽的胸针,由四种颜色的宝石吊坠,他扬言是凯撒大帝佩戴过的胸针。
他担心李瑄不知道凯撒大帝是谁,又在旁边一顿吹嘘,旨在凸出此胸针的厚重。
他的话也被起居郎一字不差地记录下来,不管是不是凯撒大帝佩戴过的胸针,以后它就是。
第四件是一条紫水晶项链,个个颗粒饱满,打磨均匀,一气呵成。此宝物看起来倒是符合大唐贵族对其的审美。
接下来,一件件由君士坦丁五世从宝库挑选的珍宝,由阿波加斯献给李瑄。
他与君老五以这种方式进行交集。
但李瑄也发现君老五献上的宝贝质量参差不齐,还有琉璃制品,半宝石制品。
当然,在罗马帝国,这些可能都是难得一见的宝物。
平心而论,如果阿波加斯的话属实,有的宝物倒也真不错,比如古国王的权杖,以及关于宗教的一个巨大绿宝石十字架,还有一个纯黄金的希腊神像,以及一些古罗马时期的金币。
这些对华夏来说,有许多研究价值。
直到最后一个匣子,阿波加斯先说起前话:“在遥远的数百年前,地中海南面有一个叫迦太基的国家,他们之中,有一名非常勇猛的统帅叫汉尼拔,此人像天将军一样神威盖世……”
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