格爱乐文

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505讥讽（第1页）

古代没什么娱乐项目，一人吵架全村围观，百姓们连斩首都敢凑热闹，更别提两国和尚打起来这种“盛事”。

有的商贩连生意都不做了，大门一关，闭店看热闹。

越浮玉也挺感兴趣。

她只见过蕴空三次，话也只说过三句，并不了解对方，唯一的印象是这人冷淡孤傲，又是僧人，应该不会做出当街打架这种事。

但谁知道呢！越浮玉轻哼一声，这和尚古古怪怪的，还说些莫名其妙的话，没准今天脑子又一抽，就打起来了。

她示意车夫停下，柔软掌心搭着白樱的胳膊下车，顺着人流向前走。

她们来得太晚，驿馆门前的马路已经堵得水泄不通，越浮玉不愿意和别人挤，懒散看了片刻，还是屈服于血液里的‘凑热闹’基因，在看看发生什么和回府之间，果断选择前者。

她带着白樱一拐，转了几个弯，走到某个酒楼的后门。

这个酒楼是她姑姑、长公主越长溪的产业，恰好开在驿站对面，从楼上就能看见马路。越浮玉毫不客气，招来小二，走上顶层雅间。

推开窗子，熙熙攘攘的人群映入眼帘。

人虽然很多，但并不杂乱吵闹，百姓们都没说话。只有两位僧人，站在人群围成的圆形空地上，不停用梵语交流着什么。

两人说话都很快，几乎没有停顿，一个人说完，另一个人立马接上，西域僧人说话时，时不时手舞足蹈、拍手撩衣。

“这是干什么？不像打架，难道是跳舞？”白樱趴在窗台上，脑袋伸出窗外，好奇问道。

越浮玉看了一会，淡淡道，“他们在辩经。”

意识到这点，她很快失去兴趣。

辩经是佛教的一种学习方式，通过诘问反问的方式，加深佛法。但是，中土僧人注重顿悟，讲究心领神会；西域僧人更注重逻辑，擅长言语。

因此，两方辩经，中土僧人百不胜一。

谁也不希望自己的国家输，哪怕是她不太喜欢的僧人，越浮玉腻烦转身，想要离开。临走时余光随意扫了一眼，她眼睛一顿，脚步停下。

辩经似乎进行到激烈处，两人神情都尤为严肃，但相较之下，蕴空十分镇定，平静目光中带着一丝凌厉，而有着外国相貌的西域僧人则满头是汗，眉头紧蹙，言语间的迟疑越来越多。

竟然是我方占据优势？越浮玉挑了挑眉，站在窗边，没有离开。

她有心观战，可惜听不懂梵语，根本不知两人在说什么，目光漫不经心来回跳动，最终落在蕴空身上。

虽然见过三次，但这是她第一次认真打量对方。

蕴空很高，比对面的西域僧人还高出一大截，他穿着玄色僧袍，脊背挺拔，肩膀宽阔。阳光有些烈，衣服微微汗湿，布料贴在身上，隐约描绘出薄薄一层肌肉线条。

他表情肃穆平静，眼眸半阖，露出半张线条清晰、锋利清俊的侧脸。

无疑，蕴空的相貌与身材都极好，但最突出的，还是他独特的气质。

这人身上好像有一根傲骨，牢牢支撑着他，让他清傲绝然，超脱于众人；又慈悲平和，不失悲悯之心。

越浮玉一手搭在窗上，忽然有些理解，为什么大家都称呼蕴空天生佛子了。

思考的时候，辩经已经结束。西域僧人目光满是钦佩，双手合十敬礼，表示自己输了、甘拜下风。

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