格爱乐文

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89思考（第2页）

五位科学家本以为陈文会认同洛君盛的说法，却见到陈文再次摇起头来。

“有什么问题吗？”洛君盛问道。

“也许……他们确实是这样想的，但是这个配置太功利了。”

“功利？”

“是的。”陈文反问大家，“各位有没有想过，让人类不同于动物的根本原因，还有人类可以形成社会的原因，到底是什么？”

几位科学家各自脱口而出一些答案。

“使用火？”“直立行走？”“发明了文字？”“改造了环境？”“使用工具？”

陈文等他们说完，然后讲出了自己的想法：“我觉得，这种功利性的人员结构更适合战争状态或者极端严酷生存条件时临时使用。但是要让人类社会发展，需要的不应该是这些。”

“那应该是什么？”

“是让我们想把生活过得更好的东西，让我们的家人、孩子过得更好的东西，也是让我们可以牺牲自己去帮助别人的东西。”

蔡培文教授突然笑出了声：“我想到一句台词……希望是什么来着。”

“是这个时代比钻石还要珍贵的东西。”陈文替他说完了这句台词，又接着说道，“希望，其实代表的是我们的某种幻想能力。而这种幻想能力是基于什么呢，是基于文化。它包括了文学、音乐、信仰等各种艺术和美学方面的知识。”

其实说到这里，陈文是有些害怕的。

他以理性的思维为五位科学家做了这些思考，但是他又怕这些科学家真的满世界寻找符合条件的人，取出大脑，连上脑阵列。

趁着五人没有表达，陈文赶紧劝说道：“我想，你们构建这个阵列的初衷，就是因为这可以使他们十二位的大脑存活很多年。所以你们并不用着急寻找新的大脑连上去，完全可以用一种随缘的心态，等到合适的时机，真正的志愿者，再去扩充他们的队伍。”

五位科学家又凑在一起小声讨论起来。

他们说了几分钟后突然安静下来。只见洛君盛站起身，郑重地问陈文：“刚才你说了时机，还有真正的志愿者。那我问一下，如果是你的话，你愿意在自己得绝症或死亡后捐献出大脑吗？”

“我？”

陈文是一个活得很随性的人。他并不怕死，甚至一直在心里支持安乐死。如果是自己得了绝症，他应该并不会畏惧死亡。

同时他也是一个看淡自己身后事的人。在海边长大，使他能够接受骨灰撒大海，甚至直接进行海葬。

但是取出大脑，以一种没有躯体的形式活下去，他还真没有想过。

他第一反应想摇头拒绝。但是转念一想，应该先假设自己年纪大了，有更多的牵挂，也有十几位志同道合的朋友。更关键的，是大家设计出这套装置就是为了让自己活下去。

“如果我是你们团队中的一员，我会愿意的。”

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