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第一卷 四境行 一百二十二 心弦（第4页）

关于维度，是个很玄奥的事情。

因为凡物尚且生活在低维时空，如何去想象描述高维的视角？

研究维度，需要做好两件事情：

找好角度，算准尺度。

角度，是观测的角度。

尺度，是计算的量度。

打个很简单的例子。

一只蚂蚁，在一根吸管上爬行。

如果观察的角度，只是固定在水平面上，那么你就只能看见蚂蚁前后左右爬，无法看见蚂蚁绕着吸管“旋转”的角度，当蚂蚁旋转时，在你的视角里，它就相当于“消失”了。

观察的角度足够多元，甚至能看到放置吸管的桌子，不仅能看到蚂蚁在吸管上爬，还能看见蚂蚁在桌上，在地上，在世界上爬！

这个观察的角度，反映到现实世界，叫作“认知维度”。

肉体凡胎的认知维度，只存在三维时空，对于第四维的时间线，只能顺着往前感受。

真仙却能站在时间线上观察，过往的信息都可被捕捉留存。

如何获取多样的认知维度，是升维的最大困难。

这个问题可以通过改变自身存在形式，来获得更“高维”的眼睛。

与角度相对应的，是尺度。

能够看到维度，并不意味着可以参与维度。

还是以蚂蚁爬吸管为例。

如果你站的太远，那么蚂蚁的爬行过程就会显得十分模糊，你无法观测蚂蚁究竟是横着爬还是竖着爬，掉没掉下来，只能察觉到究竟爬了没。

这样的尺度反映在现实，我们用“超弦振动”来形容，如果一切都是由“弦”这种信息构成，其本事又可以通过变化衍生世间万物，那么时空是否也是一种弦？

折叠在时空中的“超弦”就代表着无法接触的维度，因为如果普通四维世界的“弦”只会向弓弦一样左右拉伸，而高维世界的弦可以四面八方的变化，那么由“普通弦”构成的你，自然无法接触“高级弦”构成的神。

这样就很明了了，观察角度固定又少，只能看到限定维度的事，发生在其他维度的一切，对你而言都是“不存在”的。

观察尺度不够，则无力接触高维世界，除了仰观那些恐怖存在的活动，你什么也办不到。

兴许人家一个不乐意，伸出手指拨弄一下，就把你从闭弦变成开弦，“哗”地一下，灰飞烟灭。

“思维是种信息，宇宙的法则也是种信息，将自身的思维‘频段’，与宇宙意志对接，嵌入其中，就能见到那些隐藏的神奇吧？”

“初出茅庐的修士，只能粗略利用能量，自身弦的振动单调又简单，直到渐渐复杂，越来越多的形式，接触越来越多的力量体系，并利用自身的信息去干涉影响，这就是修行的真正科学解释了吧？”

付青锋微笑地看着那霞光中的仙门，两道真仙留影的力量在他的操流下相互碰撞，自相残杀。

是谁制定了宇宙的弦？又是什么在拨动它们？奏出的一曲曲音符，就是我们的

“让我来拨动，宇宙的琴弦吧！”

没有步入天门，而是化为阴神，丢出了一个立方体！

这个立方体出来的瞬间，就“急不可耐”地化作一道流光，穿破天门，击碎天宫！

霞光破碎，祥云消散。

所有人都感到一种极其诡异的心悸感。

上方的高空，忽然“消失”了。

存在于其中的一切，付青锋也好，莫离离也罢，就连无忧，都被一种诡异的变化笼罩进去，再也看不见。

世界“扭曲”了起来。

本该重归夜色的天幕，不住的波动，时而是晴空，时而是长夜，时而是不住变形的“色彩”。

就像是老电视失去天线连接一般，屏幕上满是噪点，混沌不清的颜色背后，有着杂乱不清的声音。

所有人都闭上眼睛，大脑头疼欲裂，仿佛直视那片“扭曲”之地，是种不能承受之痛。

某种不可视不可见不可触摸的大门，被打开了。

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