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几个小部落的人开始把东西收拾好,迁到藏族那冬窝子旁边搭起帐篷,然后边赶牛羊吃草,边捡拾牛羊粪,将它们晒干后码成墙子,等着霍尔查来收。
他们有的部落只有一匹好马,不舍得折腾它。
霍尔查他们是六天后来的,在草原上放牧的牧民听见牛的哞哞声,直起身子眺望远方。
他们看见勒勒车上载着一袋袋的东西过来,相互间议论纷纷。
有人指着那几辆勒勒车上的东西,好奇又有点兴奋地问,“那是什么?”
宁布手里拿着捡牛羊粪的棍子,他眼睛睁的很大,喃喃地说:“那袋子额见过,是装粮食的。”
“有个不一样的人,”部落小孩指着最后那辆过来的勒勒车说。
大家的视线又从布袋上移到后面,看见了坐在最前面的那张面孔,是个长相秀气的女人。
“那是谁?是霍尔查带来的帮手?”有人发问。
宁布赶紧扔掉棍子,他脸上笑容更真切了,往前大跑了几步,又转回来说:“什么帮手,那就是歇家啊!”
大家你看我,我看你,有的挠挠后脑勺,有点茫然,在他们的认知里,这个未曾谋面的歇家应该有着黝黑的脸庞,脸颊两团红,带着头巾,身材宽阔能轻松骑大马驰骋草原,一拳能抡飞好几个人的那种。
但是他们也很容易就接受了眼前这个歇家,虽然她瘦弱,面庞没有那么黑,长相也很清秀,可一说话就让人觉得她很温和,很容易亲近。
“那是你们捡的牛羊粪?”姜青禾下了马车走过来,她现在藏语已经说的挺流利了,“我知道,你们喜欢把它码成墙子再来烧对吧?”
宁布在远处帮忙卸粮食,扭过头大声说:“对!”
本来还站在帐篷边不敢过来的牧民,见她说话时像草原上的毛毛风,也有人大着胆子问,“额们拿来烧的,你呢?”
姜青禾琢磨了下他那句话的意思,笑了笑,“我们不拿来烧,拿来撒田里,让地里长出跟草原一样多的草啊。”
她已经习惯了跟牧民讲话用更直白的话语,而不是肥田两个字,因为他们听不懂。
在来之前她已经知道了,除了藏族以外,这里还有几个小聚居的部落,是哈萨克族以及土族,只是他们更喜欢称自己为土民或土家户。
她提前学了几句这两个部落的话,力求拉进关系,“听说除了藏族以外,还有几个群落,谁是瓦克部落的?”
姜青禾实在有点分不清,因为选择游牧的牧民穿着很简单,灰扑扑看不出颜色来。没有华丽的服饰,最多是女人会戴上一条头巾,而且脸庞并没有那么容易区分。
来自瓦克部落这一群哈萨克族人悄悄站在一起,他们面对外来做买卖的人都有种天然的畏惧心理。
“听霍尔查说,你们并不那么爱吃青稞,喜欢塔尔米是吗?”姜青禾迈过几株牧草,表情和煦走过来站在他们中间闲聊。
哈萨克族人一听这句藏语中间夹杂他们的语言,神情缓和了很多,尤其听到塔尔米,有人咽了咽口水。
他们并不像藏族和蒙族那样爱吃青稞,他们部落的人更喜欢塔尔米,有时候背了羊毛和皮子去蒙藏边集换,只换这种米。
而塔尔米其实就是糜子,也是黄米,最不挑地,漫山遍野能长的作物之一。
所以在姜青禾知道后,她包圆了湾里大部分人家还没吃完的黄米,去年粮食丰收,有些人家甚至吃上了白米。这种适口性不算好的糜子和青稞都被剩了下来,装进麻袋里刚好能运给喜欢吃的人。
“你们给我牛羊粪,那我肯定要给你们需要的东西嘛,”姜青禾说话时,很自然地伸手将旁边小孩头上的羊毛摘下来。
然后转过头问另一边的牧民:“你们是土昆(土人)吧,刚好你们也吃固日勒伊德希(面食),我带了点,还有希格(蒸熟的青稞穗),大家一起尝尝吧。”
至于藏族她不用了,糌粑她压根不会做。
土族的牧民被她这一整句很流畅的土语给惊住了,他们以为这个歇家不会说土语的。但对于姜青禾而言,土语真的很容易上口,毕竟就是在蒙语上变下发音,有些几乎是同音。
姜青禾朝后头喊:“徐祯,你把那几个蒸笼拿过来。”
她不知道第一次见面要带给大家带点什么,干脆请虎妮也来帮忙,昨天晚上做了百来个馒头,半夜鸡鸣第一声起来蒸好。
赶到这花了三四个时辰,自然冷了,但是这种馒头做的软乎,冷掉后除了口感差一些外,其他没有影响。
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