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这一夜,东方小飞唱了六首歌,而吴莫莫唱了五首半就不行了。
次日早起,东方小飞和吴莫莫吃过早饭便向菩萨顶进发。他们一定要在天黑之前到达菩萨顶,否则以现在的天气,不冻死才怪呢。上山之前,东方小飞特意上网查了一下五台山的气候,五台山气候寒冷,又被称作“清凉山”。全年平均气温为零下4度,7至8月最热,分别为9.5度和8.5度,1月份最冷,平均气温零下18.8度。台怀地区比台顶早一个月入春,迟一个月入秋,温度相差6度左右,全年平均气温2-3度,最低气温零下30度,最高气温为30度。台怀地区夏季空中云层较低,湿度大,常有雨水。所以东方小飞和吴莫莫穿上准备好的羽绒服,还有雨伞。
菩萨顶位于显通寺北侧的灵鹫峰上。从下往上仰望层层台阶,犹如天梯,直达菩萨顶上的梵宇琳宫。相传文殊菩萨就居住在山顶上,故起名叫菩萨顶,亦称文殊寺。原为青庙,初建于北魏,到了清朝顺治年间,经过扩大重修改为黄庙,由喇嘛主持。寺院规模宏大,占地45亩,有殿堂房舍430余间,均为清代重建。参照皇宫模式营造,瓦为三彩琉璃瓦,砖为青色细磨砖,非常豪华,为五台山诸寺之首。
一路向山顶进发,愈走愈发感觉到五台山的壮阔,风光如画,奇特的峰崖、森严挺拔的古松劲柏、弥漫沉浮的云山雾海金碧辉煌的殿宇楼台构建成一派锦绣天地。
走了大概两三个小时,东方小飞发现吴莫莫已满头大汗了,仍咬牙坚持着,心中一阵感动。在塔院寺,两个人稍微休息了一会儿,喝了点水,吃了点东西继续出发,在爬过108阶台阶后,成功登上了菩萨顶。菩萨顶的建筑布局很有特色,且主要殿宇外观似皇宫,而内部布置却又具有浓烈的喇嘛教韵味。因为菩萨顶在灵鹫峰上,从峰下仰望,菩萨顶前一百零八级陡峭的石阶,如悬挂在空中的天梯,上面是梵宫佛国,琼楼玉宇。
相传公元1714年,相传在立这座“灵峰胜境”牌楼时,做饭的和尚每天要做50个人的饭。牌楼竣工后,在雕凿石狮那几天,出现了怪现象,每天三顿饭,吃饭的人不变,下锅的米数也不变,惟有早晨这顿饭,总是不够吃,不是差一点,而是差得多,逼着做饭的和尚不得不做第二次。每天早饭都如此。谁也说不出这是什么原因。有一天,做饭的和尚发现锅台上有兽蹄的爪印,他才恍然大悟:“每天早饭不够吃,是你们干的呀!”第二天一早,做饭的和尚把饭煮好后,自己躲在水缸后偷偷观看,工夫不大,只见两只狮子一前一后走进来,走在前面的那只狮子扒拉开锅盖,就大口大口地吃起来,走在后面的那只狮子四下望一眼,也就跟着吃起来,一吃就是半锅。事后,做饭的和尚将见到的情况告诉了管事的老僧。
翌日,管事的老僧将一把特制的锐利刀片藏在饭锅里。当狮子将头伸进饭锅里,就听见“嗷”地一声嚎叫,转身就跑,另一只也跟着夺路而逃,可是走在前面的那只狮子的舌头已被刀片割掉了。
当天下午,管事的老僧来到“灵峰胜境”牌楼下,看见右侧蹲卧的石狮的舌头没有了,就哈哈地对它说:“原来偷吃饭的就是你呀!”那只石狮子羞羞答答地点点头,承认了偷吃的错误。可是没有多久,这两只狮子还是照样下来偷吃。后来,在一百零八级石阶前面修建一座照壁,才挡住了它们,而那只没有舌头的石狮子,也就一直“饿着肚子”守候到如今。
“好美啊!”吴莫莫不由自主地发出赞叹。
东方小飞也被眼前的壮观景象所震撼,真是巧夺天工啊,人类的智慧是多么伟大。
两个人马上犯愁了,寺庙这么多,那位世外高人到底在哪里啊?如果一间一间的找,就算找上三天三夜也肯定找不完。
“小飞,庙宇这么多,我们到底上哪找啊?”吴莫莫问道。
“没事,既然是世外高人,那么就肯定在最大的那个殿,来之前我上网查过了,菩萨顶最大的殿是文殊菩萨大殿。”两人说话间,迎面正好走过来一位年轻僧人,东方小飞迎上前去,问道:“大师,您好,请问文殊菩萨大殿怎么走?”话语间充满了尊敬。“僧人看了一眼东方小飞和吴莫莫说道:“您是东方施主吧,师父让我在此恭候您多时了,请跟我来!”
这下东方小飞和吴莫莫可是震惊了,这个小师傅居然知道自己,而且说在此等候多时,难不成那位世外高人早就料到自己会来这里?想道这里,对这位世外高人的敬仰又升高了很多。
一路随小师傅左走,右拐,便来到一栋大殿。上书“文殊菩萨大殿”几个金黄打字。走进大殿,
院前有石牌坊一座,石壁上有康熙御笔“五台圣境”四字。文殊殿重建於清朝,阔三楹,进深二间,单檐庑殿顶,殿顶覆盖琉璃黄瓦,历经寒署数百年,色泽依然如新。殿脊正中置金碧辉煌的鎏金铜**。殿内佛坛上供文殊菩萨骑狻猊彩色泥塑像,东西两侧佛坛上则供十八罗汉塑像。菩萨顶的文殊菩萨殿,是朝山信徒必定要叁诣礼拜之处。
小僧人带着二人来到一间禅房,说道:“施主,家师就在这里。”说完便转身离开。
轻轻推开禅房的房门,就看见房间中央,一位老僧人正端坐在一张禅垫上打坐。只见老僧人双手合一,身穿一件黄红色袈裟,项间挂着一串佛珠,长长的白色胡须快低垂到地上,慈眉善目。
看到这位老僧人的时候,东方小飞一愣,这不就是自己小时候遇到的那位老和尚吗?怎么会是他?
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