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第六章 留音石（第1页）

所谓怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾，其主旨便是指人的喜怒哀乐，与人的五脏六腑的密切的联系。

人的每一种情绪，或者说情感，都会导致体内的脏腑有所反应，这种反应会因人的情绪强烈程度而有所不同，过于强烈则会伤及脏腑，但适当的话则会锤炼脏腑，使之更加坚韧健强。

而碧海游云诀则是以此原理为核心所创造出的功法。人的情绪有很多种，但很多情况之下人们却不得发泄。可情绪积累到一定程度，再爆发出来，其中所蕴含的力量，却再非文字所能叙述的清楚了。

打个简单的比方，在一些极端的情况下，一个人若是出离了愤怒，或者有极为强烈的情绪想要保护爱护某些事物，就会发挥出极为可怕的潜力和力量。

可也正因如此，这种功法虽然独特而强大，但却容易让人迷失，甚至丧失理智，失去神性，化作被情感控制的行尸走肉。因此这类释放情感的功法几乎都被列为魔道功法。

所谓魔道，就是随心所欲，无法无我。这就是魔道所追求的自由和天道，魔道之人从不压抑自己的情感，愤怒了就要发泄，高兴了就会狂笑，也正因魔道之人如此桀骜不羁，不畏天地，不敬人尊，才会被称为魔道。

而碧海游云决就十分契合魔道道义，也才被李秦云认定为魔功。而为它冠以绝世二字，则是因这部功法的大胆程度可谓空前绝后。

身为剑神，李秦云对于情之一字很是重视，不仅因为他本就是重情之人，而是这情感乃是万物生灵的神性所在，而其中人神仙魔的神性尤为强大。

神性亦是宇宙万物中最不可琢磨的存在，其中蕴含的天地至理几乎无法忖度，但也正因如此，神性，也就是情感，其中所蕴含的力量神秘而强大，哪怕他身为剑神，也无法掌控。

也正因这股力量太过强大，许多仙神都刻意去回避，去保持所谓的六根清净，不愿意轻易触及这一禁区，所以才有了所谓的苍天不仁以万物为刍狗的说法。

而魔道之所以被正道所排斥，就是因为他们所修行的功法几乎最大限度的释放了人的欲望，杀戮，悲伤，绝望等负面情感的力量。

他们不仅触及了禁区，还尽情释放这些负面的力量，自然为世间所不容。

可相比于普通魔功，碧海游云决则更是无法无天，它几乎解放了人的所有情感，可以说，这完全就是一部来自天道禁区的功法，这种功法，根本就不该被创造出来。

“啧，我竟然修炼了这种东西，妈的，这日后若是去了神界，被那些顽固的家伙知道了，又不得了。”

李秦云无语的挠了挠头，他竟然稀里糊涂的就修行了这样一部魔功，这让他是又喜又忧。

他历经了千百世的红尘洗礼，早已对自身情感改变了看法，人的情感虽然神秘，但却与生俱来，若是刻意回避，无疑是在磨灭自身神性，而若丧失了神性，那他身为仙神又和飞禽走兽有何区别？

因此，李秦云非但不排斥自身的情感，反而十分享受，用他的话来说，那就是，只有这万千滋味的情感，才能让他真正感受到自己还活着，这样一件真实而美好的事情。

“算了，娘留下的，练了就练了。老子还怕了那些家伙不成？”

李秦云也看的很开，他向来是船到桥头自然直的性格，自然也不会为了那种远在天边的麻烦而苦恼。

理清了这些，李秦云便开始思考起了如何修炼了，既然如今可以修炼元气了，他也就必须好好修行了。

一番思虑下，李秦云觉得自己不可能一直靠着弹琴弄笛来修炼，于是他想到了一个好办法。

第二日，李秦云一大早便带着李千军和李喻晨来到了天元镇的坊市中。

天元镇坊市乃是天元镇商业最繁华的地带，不仅有着诸多商铺，更有不少地摊小贩，行脚商人。而其中所贩售的物品也是种类繁多，但大多都与修行有关。

李秦云带着李喻晨和李千军在坊市里四处游逛，引来了不少人的注目，一个是因为李秦云的衣着打扮，因为他不适应皇极世界的古风服饰，所以他身上所穿的皆是自己设计的现代服饰，如此打扮，在人群中自然扎眼的很。

而另一个，也是最为主要的，那就是容姿出尘的李喻晨了，她一出现，几乎吸引了所有男人的目光，就是不少女人见了都有些挪不开眼睛，只得感叹到，这般绝美的女子，简直不是凡间该有的。

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