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第22章 火炼水洗法（第1页）

第22章火炼水洗法

“先生？”

楚泰有些惊讶的看着浮光道人，三年的相处，他自认为自己也算了解浮光道人的为人，依照他过去的性格，不该有如此极端的想法才是。

“你日后要执掌法脉，少不得清理门户，渥丹虽是为数不多同我一样，成功在宗门洞天异化过程中逃出来的金华弟子，可从他修行魔法，以凡人炼制鬼物开始，我等就有义务拨乱反正，更何况……”

浮光道人目光微沉：“我昨日祖师像前想通之后，曾经为你占卜了几卦，虽然无法预测你的未来，但通过推算天门、渥丹的气数变化，大致能够算出二者气数同伱有所纠缠，你若是不能将二者收服或者诛杀，日后必然受到干扰。”

“这才是先生你即将飞升的原因？为了占卜未来，借来祖师法力，不，金华一脉传承几近断绝，花费数千年打造的洞天也已经异化，而昔日飞升大罗天的先辈在没有足够多的香火接引之下，也难以降下灵应，所以先生你是将自身昔日积累的善功和诵经积累的念力接引天光，借来某位同你道理契合的仙真力量，以此为基础推演未来？”

楚泰关注的重点出乎浮光预料的放在了另一个点上，他张了张嘴，竟不知如何回应。

正如楚泰所言，他转入神仙道的一部分原因正是因为他先前占卜的时候，现天门神君和渥丹道人的气数有所纠缠，难以看清，故而借来昔日飞升大罗天的先辈之力，试图理清其中的关系，才导致自身异化更加严重。

最终，浮光道人柔声道：“我金华宗过去也有先辈飞升大罗，他们虽大多受困于修为，飞升时借了某些道君、仙真之力，飞升后需要在对应的道宫中任职，难以自主降下灵应，但比起毫无根底之人，我上去也不会受到太多排挤，反倒是你若能够有所成就，再兴太乙金华法脉，我也跟着受益。”

“好了，时辰也不早了，现在你去山阴之地，从那五百年的寒松上采集三百枚上等松针，今天我教你金华宗秘传的一些炼器法禁。”

话语间，浮光道人指着山阴的方向，道：“对了，如今你已经步入了六品境界，可以腾云驾雾，这次采集松针也作为一次课业，按照现在的时辰，松针之上应该还有露水残留，就以你往来的时间，松针上的露水，以及蕴含的灵韵作为评判依据。”

“那寒松之上能够称之为上等的也就不到六百枚，一次性采集三百枚，必然元气大损……”

楚泰没有马上离开，而是有些担忧。

那寒松乃是霞屏山中的一株灵根，每年可以凝聚一到两枚蕴含灵韵的松针，可以说其一年积累的元气都在松针之上。

同山阴的沉香涧，山阳的红枫林，葫芦岩同为浮光道人居住在霞屏山这些年月里培育的灵材，平日楚泰采集松针上的露水合药都有定数，唯恐伤了灵气。

不想浮光道人毫不在意：“我早年特地将寒松灵性引入松针，就是因为这松木灵韵奇特，且自带一缕寒气，松针稍加温养就可作法器使用，采集松针不过是早晚的事情，依照你平日的水平，只要注意一些采集三百枚松针不至于坏了根基。还有，你要注意点，露水存留的时间不多了……”

楚泰闻言，走到殿外，掐诀引风，双手微展，如鹏鸟张开双翅，悠忽间直上云端，随后清气汇聚，云雾升腾，托着他向着山阴处飞去。

后方的浮光道人摸了摸下巴，露出了一丝丝的笑容。

这乘云驾雾的能力，算得上是凝聚六品真炁修士的标配之一，六品真炁大多蕴含玄机，哪怕是厚重的戊戌土气，只要按照法诀驱使也能抵消大地阴浊的吸附力浮空而起，随风而动。而楚泰凝练的南炎洞浮曦耀真炁作为五品真炁，有着“清、灵、阳、纯、耀、净、生”七大特点，此刻楚泰正是施展“清”之特性。

且楚泰四周云雾清澈，无有火光，显然在“清”之道上颇有成就。

‘看样子，那【云游之士】的能力对楚泰掌握自身能力的帮助很大，我原先预留的时间多了点啊。’

想到这里，浮光道人嘴角笑意更甚，他起身向着山阳处走去。

另一边，乘着云雾来到了寒松边上的楚泰也是第一次全面看到这生长在峭壁之中寒松的模样。

树干笔直，枝干瘦硬，松针黑绿，通体有着一缕寒气流转于树冠四周，让点点宛如繁星一般的晨露可以长久保存其上。

过去，楚泰来此还需借助绳索等外物，从峭壁上缓缓落下，小心采集。

如今清风借力，楚泰在寒松边上伸出一手，拇指扣在中指中节，余下三指略张，如一枝盛开的兰花，指尖稍微用力，便将一小撮松针摘下，其上露水不落。

拇指微微抬，清气一卷，松针悬浮在身边，手臂再次探出，继续以“折兰拂露”的手法继续捏下数根带着露水的松针，每次动手，拇指扣在中指中节的瞬间，都会非常凑巧的落在松树灵机元气运转的关键点上，在折下松针的同时，又不至于坏了寒松元气。

只是如此一来，花费的时间难免更多，半个时辰后，楚泰才采集够松针，转身回到殿内，就见到浮光道人正拿着一截葫芦藤在处理。

浮光道人看了眼楚泰身边的松针，指着其中几根刚长出来不久的嫩芽笑道：“让你采集三百枚上等松针，你是一枚都不愿意多采，看看这质量，和你过去的成绩可有些不吻合啊。”

楚泰并不在意道：“反正需要一些试手的材料，这些松针不正好？”

闻言，浮光道人也不多说，放下手中的葫芦藤，随手拿起一撮松针，张嘴吐出一口柔和的真炁：“我等金华一脉的祭炼法器之法有二，一为火炼，二为水洗。”

说着，浮光道人吹出的元气浸透入手中松针内，以其上露水为牵引，重组其形体，使其化作宛如碧玉的松针落入到楚泰的手中，一边让楚泰感受其中变化，一边继续讲解。

“水洗的本质是以真炁为水，中和材料本身物性和灵性，使其从有形，化作无形，方便我等后续洗练其质，纯化其灵性和物性。除去在祭炼一些极端的，或者趋向于爆裂的法宝时会显得不够强劲外，可以祭炼绝大多数的宝物。”

“因此，水洗之法更适合修行《太乙金华天象秘章》阴魄篇的修士，他们的功夫大多起自肾宫，元气下流，采集壬癸水气，月华精气而成，像渥丹修行的《北玄隐景儛天图》就是其中典型，采玄英暗冥水气，凝练六品的北玄癸水之炁，升华五品的纯阴化辰天髓真炁。”

（本章完）

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