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第五十五章 此身为旗（第1页）

眼前这个人，这个根本不择手段、不在乎善恶观念的人，他在微笑。他居然说起希望。这个词与地狱无门是如此地不谐。但它确实是存在过的。是从什么时候起，竟然忘了呢地狱无门最初在断魂峡建立，就是一群没有希望的人聚在一起，不是吗就像尹观在那时候所说——我们都是无路可走，连地狱也不给我们开门的人。这正是地狱无门这个名字的由来。漂浮在祭坛上的碧焰，一如燃烧的夏花。看着这样的尹观，楚江王想起好些年前的夏天。说来也算缘分，那是她第一次出远门，当然是自己偷溜出来——趁着家人不在，用一只墨家的傀儡，稍作改装，再加上一个不断模拟声音的法阵，就足以骗过下人很久。这次旅途的绝大多数经历都乏善可陈，她觉得自己像阴沟里的老鼠，鬼鬼祟祟地路过人间。什么也不拥有，什么也带不走。阴暗地爬过了，只留下脏污，疫病，和死亡。她杀了一个人。她不是第一次杀人，但却是第一次在离家千里的地方，拿着血淋淋的刀子，完全是自己出手，完全凭着自我和本能的驱动，残忍地杀害了一个本不会有人生交集的人。手足无措，大脑一片空白。并且实事求是地说，那是一个无辜的人。事发时没有做任何恶事，也并未背负什么罪名，就只是一个再普通不过的努力生活的人。不知是谁的女儿，谁的妻子，谁的母亲。她杀了她，没有办法用任何理由安慰自己。那时候她警惕地一抬头——尹观懒洋洋地坐在屋脊上，也是这样微笑着。她记得那个微笑很遥远，也很冷酷。说起来有点好笑。你杀了她——一个浣衣为生的平凡女人——你在这里伤心地哭了。那时的尹观，很夸张地张开嘴：她都没机会哭呢！地上是瘫软的女人的尸体，半扑在那堆正待清洗的脏衣服上，把它们变得更脏。鲜血染红了浣衣的木盆，仿佛哪件红衣严重地掉了色。那时候的她无比厌弃自己。憎恨自己为何来到这世上，憎恨自己为何活着。憎恨这只能以丑陋的方式活下去的躯壳！她提着刀便冲了上去。并不想杀人，只想被杀死。但预想中的死亡并没有到来。尹观跑了。跑得非常地快。后来这种速度成为地狱无门的传统。她也不知道自己当时是怎么想的。也许心生好奇，也许因为痛苦。也许只是单纯地想逃离现场——她追了上去。用尽平生所学，寻踪觅迹。最后在一口古井边，他们第二次见面。如果你想死的话，自己跳下去，不要麻烦我。尹观指着那口井说。那是他们遇见之后，他所说的第二句话。她跳了下去。没说二话，自封五府，冻结气血，生怕自己死得不彻底。但她又没有死成。她湿漉漉的被从古井里捞出来，像一条死鱼被摔在地上，那个名叫尹观的男人，低头看着她，问她：你不得不杀人吗她实在很讨厌这样的问题。就好像用一把刀子，切割她本就千疮百孔的心。但她看到他的眼睛——那是一双相当漂亮的眼睛，里面并没有同情、憎恨，或者谄媚、贪婪。也不是她经常会看到的，那些努力掩饰的，暗藏厌恶和恐惧的眼神。就只是很平静地看着她，平静的疑问，平静的理解。他好像非常理解，什么叫身不由己。他好像非常懂得，那种无能无力的痛苦。她莫名地点了一下头。然后他说：那么我有个好主意。现在凶名远扬的秦广王，那时候很像个蹩脚的骗子。用不太熟练的话术，编织贪欲的陷阱。他说：我最近有个赚钱的想法，正在找合伙人，意外的跟你也很合适——过来搭把手她从来没有想过，自己会这么快地得到一份工作。人生中的第一份工作。你不觉得她很可怜吗那时候她问：我是说，那个无辜被我杀死的女人。那时候的尹观只说道：这个世界很残酷，轮不着谁可怜谁。有朝一日我死了，你也不必可怜我。作为加入组织的投名状，她准备揭开自己一直戴着的面具，表露自己的身份。但是尹观说：不要把面具打开，不要让我看到你，不要给我伤害你的机会。咱们既然要干这一行，就要做大做强，目光得长远，一定要隐藏好自己的身份。她问：那你……为什么不隐藏呢那时候的尹观说：我得让他们害怕——比恶更恶，比恐怖更恐怖。那时候的她，尚不知尹观口中的他们，是谁。总之，地狱无门的最早的构想，就在那口古井边提出了。那时候的他们，都不知道今天会如何。甚至他们也不知道自己会不会有明天。总之就这么往前走，边走边看。后来她再去看，那口古井已经不见了。或许是她记错了位置。或许被人填掉了。今天听到尹观这样的决定，看到尹观这样的微笑，楚江王忽然觉得，也许那口古井一直在那里——那是尹观不掺杂任何审视，只平静映照的眼睛。…………吴巳死了。背后中了六刀自杀。背后中六刀自杀，并不是一件难以实现的事情。在拥有超凡伟力的世界，尤其如此。并不是平等国灭口——毫无灭口必要，吴巳对平等国其他人的情报也一无所知，根本牵扯不到任何人。当初准备派去接应游缺的护道人，也没有用他，而是换成了褚戌。更不是荆国灭口。吴巳的真实身份，是荆国春申府章氏遗孤章少武——春申章氏，虽比不得当年随长乐王灭贺氏三部的五姓，却也是近千年的北地名门。上一任春申卫大将军章希鸿，就是章氏家主，因争夺兵仙宫碎片，被一真道所杀。一真道里那位杀死章希鸿的强者，甚至是通过血脉之咒，尽诛其血亲。章少武先天有疾，出生不久便换了妖血，而竟在这场灭门之祸里幸存。当代春申卫大将军袁邕，就是章希鸿的亲传弟子，也早就是春申府内部实力最强的军头。在章希鸿死后，几乎是众望所归地接过了春申军旗。章少武完全无法威胁到他的位置，只要是作为章氏遗孤好好地活着，就是在认可袁邕的正统性，就是对袁邕最大的支持。无论出于哪方面的理由，袁邕都不可能杀章少武。甚至在章少武平等国的身份暴露时，他还想力保，赴都城向荆天子陈情，以春申章氏近千年的名望和贡献讨赦。吴巳是真的自杀了。他对一真道的憎恶，就具体到了这种程度——一真道藏在道国内部，那么只要把景国人都杀了，一真道也就灭绝了。他自杀就是为了引起景国荆国之间的猜忌！为了让景国在这风雨满楼的时候，始终要提着几分气，无法对其它霸国放心。吴巳这样的死掉，以他杀的姿态自杀。荆国说他是自杀，景国也说他是自杀，他也真的是自杀，但景国不敢真的就相信他是自杀。骁骑都督夏侯烈和荡邪统帅匡命在星月原上达成的默契，在默契形成的那一刻，就有了裂隙。而吴巳能够在景国人上门之前完成自杀，毫无疑问是提前得到了通风报信，这让景国在外部风雨之外，更添内部疑云。从殷孝恒到吴巳，一直有一只看不见的手，牵拽着景国这个巨人的内脏，在自内而外地给景国放血。这也只是这段时间的血雨腥风里，其中一个小插曲。护道人郑午死了。他的真实身份，是勤苦书院教习先生娄名弼。加入平等国的原因，是反对国家体制，他认为国家体制是邪门歪道，国家体制大兴，是人道偏离了堂皇正道的表现。其人致力于扫除国家体制，复归诸圣之昌，使万家有路，天下兴繁。这是娄名弼书写在成道之书上的治世主张。当然这部书并未面世，也永远不会面世了。为了取信于景国，勤苦书院院长左丘吾，亲自查其过往，汇总了此人的思想演变，全部交给镜世台。其人死于一刀，其书焚于一炬。护道人陈酉也死了。他的真实身份，是中山国国相鲜于道。中山国地少国弱，人才贫瘠，国相也是由宗室任职——但凡有点才能的，若非姓鲜于，又怎会不去景国而留在中山！鲜于道加入平等国的理由自不必说——作为一个从小生活在景国的阴影下的小国宗室成员，说起来几乎没个完。景国更是懒得听。中山国的史书在这一日记下——中山国主鲜于允绍上书请罪，中山国太子鲜于兆文入天京为质，以取信于上国。中间多少风和雨，多少血和泪，都一笔带过了。平等国在剧烈地失血！当强大的中央帝国张开利爪，亮起獠牙，以血对血，哪怕对手是真的疯了，也要知痛知死，也要开始懂得畏惧。…………伯鲁不畏惧。即使是真正的疯子，也知道疼痛，也会畏惧死亡。但真正的理想主义者不会。理想主义者只怕自己死得没有价值。伯鲁是真正的理想主义者。仅仅从他站出来，站在阳光之下，高举平等之旗帜，就足以证明他的勇气。他是第一个，也是迄今为止唯一一个，光明正大站在人世间的平等国成员。扭转了很多人心里，平等国只能存在于黑暗中的观感。他相信自己的道，坚信平等才是治世良方。他是真正的护道人。作为一个土生土长的越国人，越太宗时期的钱塘天骄，他的前半生，是为国奋争的半生。他和文衷、高政一样，明白越国所有的挣扎都无济于事，看到越国悲剧背后的根源，是楚国。甚至这不能说是楚国的错，这是国家体制下，两个国家相邻，两棵树争夺阳光雨露，所必然会发生的结果。放眼天下，何处不是如此不是越国倾轧楚国，就是楚国倾轧越国。只是越国不幸地处在那个弱者的位置。和文衷高政不一样的是，在外流离多年，屡经坎坷，乃至化而为鬼的他，并不把目光放在越国，他认为真正需要拯救的，是这个世界。越地仅为怀念，所以他自号钱塘君，建立的却是天公城。但是很显然，一座只敢建立在天下险地的城池，不足以支撑太热烈的理想，很难吸引那些真正的强者，更没办法建立起源源不绝的人才培养机制。甚至于，抵达天公城这件事，本身即是巨大的考验。有多少人能够成功穿越陨仙林呢更别说陨仙林的入口，并不由天公城把握，命脉系于他人之手，这是先天的不足。甚至有人说，楚国的默许，是因为天公城从来不构成威胁。结局也很快的验证了。付出许多代价才赢得的机会，以巨大勇气点燃的炬火，两年的经营，无数人努力……一个清晨就毁灭。这不是平等国的第一次失败，也绝不是最后一次。现在，伯鲁疾飞在空中。巨大的海平面，像一面蔚蓝色的镜子，映照着他的凄惨和狼狈。也映照着大景晋王的强大和高炽。在已经落入齐国实控的近海群岛，他疯狂逃窜，姬玄贞放肆追逐。来自天下诸方的情报，通过镜世不断地被姬玄贞把握。而亡命奔逃的伯鲁，此时还对这个世界正在发生的变化一无所知——他没有任何情报渠道，也没人敢递消息给他。姬玄贞牢牢掌控战斗的节奏，不断地削弱伯鲁，让他保持在时刻失血、却还能拼命挣扎的程度，让他有机会逃、但逃不掉。本王特意来验证你们的理想，但你们好像并不真正相信它。大景晋王在海上闲庭胜步，以掌作刀，将疯狂逃窜的天鬼，慢慢地凌迟：自古而今，没有无牺牲的理想，没有不流血的旗帜，但你们一个个的，好像都很怕死啊。为什么没人来救你为什么你还在挣扎在难以忍受的剧痛中，伯鲁一声不吭。在毫无希望的挣扎里，他不断挣扎。他知道景国人在拿他钓鱼，他同时知道不会有人来救他——当初建立天公城的时候，圣公就说过，这是一条必死之路，而他还是决然踏上了——他早知自己走在必死的结局里，可他还是想逃远一点，逃久一点。只要有一个人看到伯鲁，知道伯鲁，就会想起天公城。仅以此身为旗，长久地划过这人间。天公城的理想，或许就这样存在过。

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