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小七又又又……一次怨念自己,到底是哪里出了问题,怎么就从茫茫人海中一眼叨中了这个……老妖精,忍着气说道:你又不是身边没人保护,多虑了。
谢康发现调戏系统才是最好玩的,敲起腿来晃着:小七七啊,你说我会不会再儒门的修为直接让你顺风到虚圣啊?我觉得有很大的可能啊~
小七直接神隐,某人不是人!以为虚圣是大白菜吗?一个练气境的虚圣,呵呵,白日梦做多了也不能这个做法!
谢康没有等到某系统的回答,不禁想到上一世的一个说法:以儒做人,以道养生,以禅清心,以墨尽责,以法为基,以兵入市。
大体相同的时期,佛学者谈玄,玄学者论佛,而儒学者又通过谈玄进行自我修正,即以自然之生机,变教条为适时,增进了儒学的思辨性。
最后儒家能超然于佛道之上,不只是礼法与政治的需求,而是它从始至终没有脱离自己的本源。一直在探求本性与天道直接的平衡。
后面提出来的存天理灭人欲,则是一次倒退式的修正,被小辫子抓住不放,成为腐朽的不堪的名教。
不论是与门阀世家还是士大夫亦或者胥吏共天下,都是很快便弊端丛生……为生民立命,生民指的只是士大夫吗?那为天地立心,又立的是什么心……
小七呆呆地看着谢康的识海……变态,太变态了!你大爷,我这是找了个什么样的祖宗啊?!
刚踏入吴郡的王宴王平叔茫然地看着,天地之间清气回荡……这是谁踏入了虚圣之境?这……怎么可能?问天地何心……天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之间的清气愈加浓郁,王宴……顿悟中~
……三个时辰后,天地间清气散入四野,王宴知道自己踏入了半圣,只因为一句静极思动,平静是相对的,变化是永恒的。
果然还是要离开建康,离开书院,谢乐安,以后都归自己罩着。谁敢说他体弱,自己就怼得他后悔来到这个世间。
与此同时,谢康眼神淡漠地看着窗外:小七,你不解释一下原因吗?
小七:…………你大爷,你自己惹出来的事,我怎么解释?我哪知道啊!没有这么欺负系统的!
谢康愣在那,不是你主动搭顺风车的?
小七内心将谢康的全家问候一遍后,说道:不是,这次是你在那胡思乱想,正好王宴踏入我能掌控的范围,你自己主动搭的顺风车,然后他又反搭你的顺风车,一步踏入半圣。
谢康的脑子里回荡着半圣……自己也能被别人搭车?这事不对啊,“难道还有别的顺风系统过来?”
小七感觉自己暴躁的心情已经无以言表,声音缥缈的说道:顺风系统,仅此一家,别无分号,我要屏蔽你几天,内伤严重,需要缓缓。
谢康摊成大字躺在床上,也就是说自己顺风成虚圣,引发的天地变化,触动了王平叔的桎梏。儒门佛门都有类似顿悟的说法。
儒门是达者为师,佛门是立地成佛,不会有一天自己是儒道佛三家果位一起渡劫吧?想想就很吓人!以儒做人,以道养生,以禅清心,只是一种说法,没有人能真正做到。
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