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满打满算,将将六位。
而其中的哪一位,不是书坛称圣,名留史册?
而常言字如其人,再是仿作,也必然会在字里行间留下个人的书写习惯,以及风格。
反过来再看字,林思成就如拔云见日,茅塞顿开:
笔法虚和萧散,线条圆润流畅,行距疏朗,结体灵动。
笔意自然而生动,简静而素雅,看似柔和,实则筋骨洞达,外层俊美,内层浑实,字字刚柔尽备。
而观字只是其一,还有其二:既便是伪作,也有高低之分。
像眼前这幅:
仿笔与真迹如出一辄:端赵孟頫面前他可能都得犹豫一下,自己什么时候写过这幅字。
以及,不掺一点假的元代宫廷装池,几近能以假乱真的元代内府纸……
不说拼的天衣无缝,只是找,只是能把这些配件凑齐,就绝非常人所能。
最关键还在于,仿笔之人必有如今珍藏在台北故宫的那幅赵孟頫的《心经》真迹,且临摹过上百遍,不然绝对仿不了这么像。
再结合“清中晚”这个时间节点,林思成的眼中泛起了光:一个硕大的“项”字“嗖”一下就冒了出来,在脑海里晃荡。
霎时间,那六位名家中的前五位不翼而飞,独留最后一位:董其昌。
因为脑海中冒出的那个“项”字:明晚项元汴,字墨林。
他是明中晚时期最顶尖的鉴定家,收藏家。以及最大,最专业的古玩商和赝品制造商。
项氏之藏,半座故宫……这不是林思成说的,而是建国后的某位领导。
项氏储藏之丰,极一时之盛……这是万历说的。
顺治二年,清军攻破嘉兴,尽掠项式收藏,运至京城……其中只是历代名家的书、字、画,碑帖、拓片就有四万余。
以此,才有了“天?琳琅(清内务府藏书殿)”,才有了《石渠宝笈》(清宫廷著录文献)……所以领导的话一点都不夸张。
关键在于,如今在台北的那幅赵孟頫真迹就在其中。
项式鉴藏之精,仿古之肖,甲于海内……这是乾隆说的。
仿的有多像?
1925年,故宫博物院成立之后,专家们就开始研究,如东晋顾恺之的《洛神赋图》,王羲之的《快雪时晴帖》、《清明上河图》、毛公鼎,以及数不清的金石印章等等,这些来自于项氏的藏品,到底是真品,还是项氏仿造。
甚至研究到至今,都还在研究。
就像黄公望的《富春山居图》:京城、台北两故宫,并浙博、上博,加起来足足有六幅。
反正都说自己是真迹,但其中五幅,都是项墨林请仇英代笔,请文徵明和董其昌仿的题跋。
他和文徵明是忘年交,两座故宫博物院收藏的文徵明的作品,有三分之一都盖有他的印。
董其昌与他儿子是至交,未中举前,前后在项府中住了八年,练了八年的书法,临了八年的字帖。
《墨禅轩说》(董其昌)自书:游学就李,尽发项太学子京所藏晋唐墨迹,始知从前苦心徒费年月……
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