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第六百章:第八天
挑山工才是最郁闷的,他一直很看好玄黄,也十分愿意和玄黄交好,可自家的尊者不同意。
浪费了有利的环境,自己本该和左丘明,彭越,捞尸人吕洞宾一样的成就才对,就因为自家尊者的不喜欢,自己还是一个神圣。
而另外的几位已经走出自己的路了,错过的机缘简直无法描述。
幸好前不久,泰山界域三大尊主齐齐苏醒,值守尊者被三大尊主批评了一顿,并剥夺了他值守的职位,让他出沉眠了。
新的值守尊者石尊者,遵循三大尊主的指令,一心想要修复和玄黄的关系,这才有了改善。
泰山界域作为顶级界域,也是顶级中的佼佼者,有三位尊者,泰山府君,碧霞元君和酆都大帝三位。
总体的架构是碧霞元君也就是民间的泰山老奶奶掌管人间,泰山府君对接天庭,酆都大帝掌管黄泉。
泰山界域是所有界域中,面临的考验最多的一个。
天庭出现了,一个正在孕育中的第八天。
很早之前泰山界域的神圣就发现了,因九层天罡的原故,更是加速了这种孕育的过程。
上面是即将出现的第八天,下面是已经存在的黄泉,被两个世界层层包围着,泰山的困境可想而知。
很久前挑山夫遵循当初值守尊者的指令,想要谋划玄黄,让玄黄进入黄泉,减小带来的压力,可话不由己半句多。
更多的是利用玄黄,很快就被玄黄拒绝并遗忘了。
从那开始,关于泰山界域的一些发展,就没有呈现出来,直到不久前三大尊主的苏醒,这才有了改变。
对于第八天的信息,玄黄也只是停留在当初挑山夫的描述中。
当然,随着玄黄的不断进步,今时今日到了此刻的修为,已经知晓的更多了。
一直以来生灵以为只有七天,其实这是不圆满的,严格来说一共有九天才对。
九天对应着主世界阳间,这才是一个阴阳分立的完整世界。
无非作为原始功能,有重大属性的七天最新开始孕育,而剩余的两个更慢一点。
完整的是有九天的。
第八天可以称呼为天庭天界,这是蓝星生灵对第八天的称呼,不过放在其他地方,会有不同的叫法而已。
这一天界主要承载的是自然神,也叫先天仙神。
和界域不一样,界域的神圣可以比作是英灵的回归,是后天的神圣。
而天界承载的是先天的仙神。
这里的仙神还只是泛指,不是说他们都是仙神,而是因为强大所以是仙神。
比如前面提过的,强大的族群和生灵,有些逆天的生灵和族群就是生来四阶真王的层次,天道想要孕育的克制玄黄的逆天生灵就是这些。
除此之外,天界还是世界发展到一定层次后,一些强大生灵的飞升之地。
一个生灵过于强大,在人间就是一个不安定的危险源,需要一个更高层次的世界来承载他们。
这里也会有更优质的环境和资源,让这些强大存在有更进一步的机会。
等于是飞升上界。
所以,天界不像七天那样,属于必不可少的根本,属于一个世界必须存在的轮回。
不管是归墟,还是黄泉,深渊,血海,梦界,业火域,苦海,他们还是一个完整大界循环中一层。
归墟不必多说,一切归墟之地,万物之终焉。
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